李軍瑞

摘 要：皮影藝術(shù)是我國較為典型的傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)形式之一，特別是慶陽環(huán)縣道情皮影，其獨特的造型、色彩與表現(xiàn)形式，具有獨特的美學(xué)特征，體現(xiàn)出濃郁的文化內(nèi)涵與極高的藝術(shù)價值，被稱為記錄傳統(tǒng)文化發(fā)展的“活化石”。在現(xiàn)代裝飾設(shè)計藝術(shù)中，很多設(shè)計師都借助傳統(tǒng)皮影藝術(shù)元素，形成了獨特的現(xiàn)代裝飾設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格。本文主要著眼于慶陽環(huán)縣傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的造型與色彩等元素，對其與現(xiàn)代燈具裝飾的結(jié)合進行探討，以當(dāng)代人的審美為依據(jù)，從設(shè)計實踐中驗證傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計結(jié)合的可行性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)皮影;造型;色彩;燈具設(shè)計

傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的融合已經(jīng)成為設(shè)計領(lǐng)域的一大趨勢，將皮影元素融入現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計，是一種獨特民族風(fēng)格的設(shè)計。慶陽環(huán)縣皮影藝術(shù)，歷史悠久，有著獨特的藝術(shù)造型與色彩，極具裝飾性特征，在現(xiàn)代燈具設(shè)計中，將皮影元素融于其中，既是對燈具藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新，又是對傳統(tǒng)文化的傳承，也是對我國廣博精深傳統(tǒng)文化的深入挖掘及運用，獨特的燈具藝術(shù)也使裝飾設(shè)計風(fēng)格更加多元。

1 慶陽環(huán)縣皮影造型元素在燈具設(shè)計中的體現(xiàn)

慶陽環(huán)縣的皮影藝術(shù)，其造型方面有著豐富的內(nèi)涵，看似夸張卻并非隨意而為，構(gòu)造中線條的一張一弛都是源于我國悠久文化的積淀以及特點時期的文化背景與特色形成的獨特審美。傳統(tǒng)皮影造型中夸張抽象又煩冗有序的裝飾紋樣，通過精巧的排列組合，多種紋樣在一張精巧的皮影上和諧展現(xiàn)，這些都可以運用到現(xiàn)代燈具設(shè)計中。

首先是原形借用，將所需要的皮影造型圖案的原形直接作為燈具裝飾元素，附屬在燈具之上，根據(jù)燈具的材料特點以及制作工藝，與燈具融為一體，形成新的視覺藝術(shù)語言。先根據(jù)燈具使用以及制作準則，考慮燈具的使用環(huán)境，在滿足基本使用功能的基礎(chǔ)上，借用皮影造型藝術(shù)元素形成一定的美感，滿足消費者的審美需求，同時也通過皮影造型元素的裝飾設(shè)計，傳遞一種獨特的文化與風(fēng)格，營造特別的文化氛圍。

其次是基礎(chǔ)簡化，為滿足當(dāng)代裝飾藝術(shù)的需求，將皮影造型中圖案復(fù)雜的紋樣簡化或者抽象化、幾何化，以與當(dāng)前快節(jié)奏的文化生活節(jié)奏相適應(yīng)，以一種簡約又富有內(nèi)涵的造型，滿足大眾審美。

再次，對皮影造型元素的平面升華，即以一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)對平面的皮影造型圖案進行體現(xiàn)，通過不同的制作工藝或者不同的材質(zhì)，迎合更多人在燈飾選擇上不同的視覺審美需求。

2 燈具設(shè)計中對慶陽環(huán)縣皮影色彩元素的應(yīng)用

慶陽環(huán)縣傳統(tǒng)皮影藝術(shù)體現(xiàn)出了極為深刻的中國傳統(tǒng)色彩觀，色彩情調(diào)與當(dāng)?shù)氐奈幕砟钕嘀睾?，與勞動人民的生活理念、價值觀念以及審美趣味等相協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的色彩運用是一種獨特的藝術(shù)語言，長期發(fā)展傳承下的色彩選擇，使其有了特殊的語義，極具歷史內(nèi)涵與文化意蘊。因此，可以說傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的色彩除了是視覺上的審美呈現(xiàn)，也是情緒、情感以及深層次文化內(nèi)涵的表達。

在燈具設(shè)計上，借助傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的色彩元素，是對皮影色彩的藝術(shù)再創(chuàng)造。這就要求在設(shè)計之前就要對皮影色彩進行充分的理解，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代人的審美觀念對其進行概括提煉，運用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念與方式，將傳統(tǒng)皮影藝術(shù)色彩元素運用到燈具設(shè)計中。例如燈罩的裝飾上，可以沿用傳統(tǒng)皮影的色彩，特別是傳統(tǒng)五行色彩中的紅與綠，能夠給人一種濃郁的古樸感，并將其與現(xiàn)代燈具的材質(zhì)結(jié)合，燈光打開的時候，能營造一種濃郁的皮影文化氛圍。對皮影色彩元素進行重新運用，主要有兩種方法，一是對傳統(tǒng)皮影的顏色進行重新裝飾設(shè)計，二是運用新的色彩在燈具設(shè)計上進行主觀色彩設(shè)定。不管是哪一種色彩應(yīng)用方式，都是對傳統(tǒng)色彩的設(shè)計再創(chuàng)造，都需要以現(xiàn)代人審美為依據(jù)。

另外，慶陽環(huán)縣的皮影藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要組成，其中體現(xiàn)出的深厚文化寓意是人們鐘情傳統(tǒng)的根本原因，不管是以前還是現(xiàn)在，人們都對美好的事物報以向往，因此，傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中的精美造型與色彩同樣也符合現(xiàn)代人的審美。很多中式家具環(huán)境中的燈具設(shè)計就運用了皮影藝術(shù)造型或色彩，特別是對皮影造型圖案元素一定程度上的保留，使其保持傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的形式感，體現(xiàn)出一種神秘古樸的氣息，還帶有吉祥、安康等美好寓意。

在現(xiàn)代燈具設(shè)計中，對傳統(tǒng)皮影藝術(shù)造型、色彩還是寓意等方面的應(yīng)用，都是對傳統(tǒng)皮影這種文化藝術(shù)的深層次發(fā)展與提升，是一種新民俗藝術(shù)形式的創(chuàng)造，需要我們進一步深入傳統(tǒng)皮影文化藝術(shù)中去挖掘和探尋。在后期的燈具裝飾設(shè)計藝術(shù)中，還需要我們更加深入地領(lǐng)悟傳統(tǒng)皮影文化藝術(shù)的精神內(nèi)涵，努力找尋更多皮影藝術(shù)與現(xiàn)代裝飾設(shè)計的契合點，從而創(chuàng)作出符合當(dāng)前文化形式，具備民族特色，又能夠讓世人認同的現(xiàn)代燈具作品。

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