摘 要：本文主要淺析播音主持專業(yè)教學與中國傳統(tǒng)禮儀文化學習的融合作用。禮儀是一個人的思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是現(xiàn)代人必備的基本素養(yǎng)。禮儀不僅體現(xiàn)了個人的精神面貌和基本素養(yǎng)，更是國家、民族文明程度的衡量標準。當代大學生，尤其是作為國家新聞媒體傳播者的播音主持專業(yè)學生，更應該結合禮儀文化一起學習。

關鍵詞：播音主持;大學生禮儀;文化素養(yǎng)

0 引言

在我國五千年的燦爛文明史中，禮儀文化具有極其重要的地位，是中國古代知識分子必須學習的課程和必備的人文素養(yǎng)?！安恢Y，無以立。”在古代，禮儀甚至成為維系社會發(fā)展必須遵循的規(guī)則，成為人們判斷是非、衡量個人品質修養(yǎng)的尺度標準。它對于國家、社會、家庭以及個人來說都有至關重要的意義。禮儀文化是中華文明的重要標志，也是最深入人心、傳承最悠久、最具有民族特色的民族文化?？涩F(xiàn)如今，社會上存在許多不文明的現(xiàn)象，這很大一部分是由于人們禮儀文化知識的缺失。這不僅阻礙了社會文明的發(fā)展，而且可能導致一些極端事件的發(fā)生。因此，傳播與學習禮儀文化知識，提高人們對禮儀文化的重視程度，在當今社會具有十分重要的意義與價值。

在播音主持專業(yè)中，禮儀文化素養(yǎng)是主持人的無形名片，播音主持專業(yè)教學應重視學生表情、體態(tài)、服飾等禮儀素養(yǎng)的養(yǎng)成。播音主持專業(yè)禮儀文化教育缺失的問題不容忽視，可以通過情境教學教之以理，通過禮儀實踐導之以行，通過文化熏陶養(yǎng)之以情，通過言傳身教示之以范。

1 播音主持專業(yè)教學與禮儀文化的相關性

禮儀文化素養(yǎng)是指“人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種行為準則和規(guī)范的總和?！薄岸Y”是指個人的禮貌禮節(jié)?！皟x”則是指個人的儀容、儀表和儀態(tài)。禮儀在現(xiàn)代人際交往中發(fā)揮著重要的作用。從傳播的角度來看，禮儀是人際交往中幫助溝通的技巧。對于一名從事播音主持事業(yè)的人來講，禮儀是他們自身修養(yǎng)和氣質的一種表現(xiàn)形式。在當今社會中不少播音主持往往偏重對自身播音主持技巧的培養(yǎng)，忽視了禮儀文化修養(yǎng)。所以在播音主持教學中不能忽視禮儀文化素質的培養(yǎng)。

2 播音主持專業(yè)學生禮儀文化素養(yǎng)的養(yǎng)成途徑

2.1 在情境教學中

禮儀是人的內在素養(yǎng)、格局、道德等的綜合外觀。很多情況下不懂禮是文化水平低引起的。好的素養(yǎng)的養(yǎng)成需要“懂禮”，所以播音主持專業(yè)教學中應加入禮儀教育，引導學生學習禮儀知識，修于內，行與外。

教師在此過程中需要對禮儀課程內容采取多樣化的情景教學，把著力點放在激勵學生自我塑造上，而不是只講大道理?？梢圆捎棉q論、討論等教學形式，讓學生自我分析;還可以采用任務驅動教學法，讀詩歌、聽朗誦，提高學生聽說讀寫的能力，同時進行走、坐、站等形體、儀態(tài)方面的訓練。

2.2 在實踐過程中

禮儀教育必須具有實踐性。要使學生養(yǎng)成禮儀習慣，不可以只講方法不行動，應用講授知識與訓練相結合的方式。比如先從外在穿著禮儀上講起，讓每一位學生先將自己心中的正確穿著禮儀進行演示，包括服裝的細節(jié)、配飾等。再讓學生們通過小組討論的方式判斷每位同學外在儀容儀表上的不足，最后由教師為學生們總結概括。

2.3 在示范中

在禮儀文化的教學中教師的言傳身教不可忽視，且身教重于言教。學生在學習過程中老師的影響力可能超過書本的影響，教師的一言一行、一舉一動都會在學生心中留下深刻印象。所以專業(yè)教師在教學過程中需從著裝、語言、行為等方面注重禮儀，為學生樹立高素養(yǎng)的榜樣。

3 結語

“國無禮不寧”“國尚禮則國昌”。對于一個國家、民族而言，注重禮儀，可以提高整個民族的思想道德素質和科學文化素質。禮儀看起來只是日常生活和工作中極為普通的行為方式，但卻蘊含一種深厚的道德力量，這種道德力量潛移默化地影響著公民的族群意識，并將形成一種統(tǒng)一的民族精神。本課題的研究目標集中體現(xiàn)為強化、豐富播音專業(yè)中傳統(tǒng)禮儀文化的教育模式，規(guī)范傳統(tǒng)禮儀教學方法，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)禮儀文化。中國傳統(tǒng)禮儀文化對學生的影響是潛移默化的，將中國傳統(tǒng)禮儀文化從審美、歷史、文明等諸多方面?zhèn)鞒杏趯W生心中，才能做到真正的內外兼修。外修是指各種禮儀的行為規(guī)范和禮儀程式，而內修才是一種深層的智慧，是培養(yǎng)與眾不同的優(yōu)雅氣質、氣度的重要手段。這與儒家的君子禮儀一脈相承，要做到恰如其分、文質合一。

作者簡介：蔡雨桐（1986—），女，吉林長春人，碩士，吉林藝術學院戲劇影視學院講師，主要研究方向：戲劇表演。