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        吉祥物在城市旅游形象設計中的研究

        2019-07-24 01:11:38朱紅艷劉念彭咪
        藝術科技 2019年8期
        關鍵詞:城市文化吉祥物旅游

        朱紅艷 劉念 彭咪

        摘 要:隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,中國城市面貌煥然一新,城市吉祥物作為推動城市發(fā)展最人性化的環(huán)節(jié),越來越受到人們的關注,不少設計優(yōu)秀的城市吉祥物深得人心。但是國內城市吉祥物的設計質量整體參差不齊,并沒有形成完整、系統(tǒng)的思路。本文旨在通過對城市吉祥物設計的成功案例的解讀與分析,對吉祥物的設計方法進行理論的探索。

        關鍵詞:吉祥物;城市文化;旅游

        1 城市吉祥物的設計現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

        隨著國家經(jīng)濟的飛速發(fā)展,城市旅游業(yè)日益壯大,城市的管理者為了吸引更多游客的光顧開始各出奇招。其中,吉祥物作為城市發(fā)展和宣傳的重要載體,受到了城市管理者的青睞。面對吉祥物大量的設計需求,設計行業(yè)對它也越來越重視,關于它的設計研究也越來越多。

        城市吉祥物在我國的設計與發(fā)展相對其他發(fā)達國家起步要晚一些,國內還沒有形成一個完整的、系統(tǒng)的設計思路,相關的理論研究更是少見。通過眾多的案例,我們可以總結出當下城市吉祥物設計存在的眾多問題。吉祥物形象識別度低,容易出現(xiàn)雷同的狀況。在表現(xiàn)形式上,手法單一,構思局限,設計缺少創(chuàng)新。在風格上,沒有形成本國的設計思維和設計風格。除了吉祥物本身的設計以外,后期吉祥物的宣傳展示也存在眾多的問題。制作人偶公仔以及簡單的紀念品,這樣的形式似乎已經(jīng)成為城市吉祥物后期宣傳的固定模式,使吉祥物在商業(yè)運作后期不能發(fā)揮自身優(yōu)勢。而對于國外的城市吉祥物,無論是設計方法還是后期的推廣都要更成熟一些,出現(xiàn)了許多具有代表性的城市吉祥物。比如來自日本的熊本熊,韓國首爾的城市吉祥物貔貅等。這些吉祥物性格各異,形式多樣,推動著城市的發(fā)展與進步。

        雖然國內城市吉祥物的設計還處于發(fā)展階段,但是對其設計思路的開拓與革新卻在一直不斷向前發(fā)展。隨著計算機、網(wǎng)絡技術的出現(xiàn),吉祥物已經(jīng)由二維平面造型發(fā)展到了三維立體造型,由復雜圖形變成了更簡潔的圖形。技術的革新也使吉祥物情緒和個性的塑造更加豐滿,同時給設計師的創(chuàng)作帶來了新的思路。這些發(fā)展趨勢也為將來城市吉祥物設計提供了新的思路。

        2 城市吉祥物設計的作用

        2.1 增加城市人情味

        相比被動接受的品牌視覺,吉祥物更柔軟,更能貼近消費者的內心世界,也更有利于與人的交流,傳達的情感信息更熱烈和直白。也正是因為這些特征,將其與其他平面設計形式區(qū)分開來,成為城市發(fā)展中不可或缺的一部分。

        設計師在設計吉祥物的過程中,為吉祥物注入了和人一樣的思維、語言、表情、動作,這也使吉祥物擁有了親和力。這股親和力拉近了受眾與城市的距離,實現(xiàn)了與受眾的互動。吉祥物可愛生動的形象,幽默滑稽的動作表情,引人開懷大笑,同時把人們從日常繁忙的工作中解脫出來,人們在與吉祥物接觸的過程中慢慢培養(yǎng)感情,為城市注入情感和溫度,縮短了城市與游客之間的心理距離,使城市給大眾留下良好印象,整個城市更具有人情味。

        2.2 體現(xiàn)城市文化趣味性

        城市文化是人在生產(chǎn)活動中創(chuàng)造出來的,能夠被傳承的歷史、地理、風土人情、生活習俗等意識精神和物質文化。城市吉祥物則是將這些意識形態(tài)內容用更有趣更直觀的視覺化方式呈現(xiàn)在大眾眼前。在設計表現(xiàn)上,吉祥物的形象氣質要符合城市的形象,只有這樣才能使游客產(chǎn)生共鳴,使吉祥物得到更深層的認同,同時轉化為游客對城市文化的認可。不同的城市在歷史不斷變更發(fā)展的過程中形成了不同的文化個性。這樣的個性又以特殊的標識和符號存在于游客腦海中。吉祥物把這些文化視覺以更生動的方式展現(xiàn)出來,使城市的文化更加生動有趣,讓游客印象深刻。

        如何在吉祥物的設計中體現(xiàn)出城市文化的趣味性,早在2011年,日本熊本縣就給我們做了一個很好的示范。熊本熊的造型為了突出城市的特色,選用了熊本城城市的主色調黑色,并在兩頰使用了日本形象經(jīng)常采用的腮紅,象征熊本縣“火之國”的稱號,以及眾多美味的紅色食物。(如圖1)吉祥物采用中性的面部表情,搭配百搭的黑白色調,整體形象可愛又簡潔。除了造型的趣味性表達以外,個性的塑造也是趣味性的一個突破點。熊本熊行動笨拙,有脾氣、有個性,呆萌可愛。有趣的個性設定也讓這只外表蠢萌的熊帶著日本城市文化走遍了全球。它躥紅的路子為設計師在趣味性的表達上提供了一個新的設計思路。

        2.3 提升城市經(jīng)濟效益

        從原始的圖騰符號發(fā)展到現(xiàn)在的設計符號,吉祥物從單純的文化載體演變成一種文化產(chǎn)品,產(chǎn)生了強大的文化傳播力,同時也為城市和國家?guī)砹司薮蟮慕?jīng)濟效益。以2008年的奧運會吉祥物福娃為例,僅2008年一年的時間,吉祥物經(jīng)濟就達到了25億元,豐富城市文化的同時也為城市帶來了經(jīng)濟利益。

        說到吉祥物的經(jīng)濟效益,不得不再次提到風靡全球的熊本熊。作為城市吉祥物界的“網(wǎng)紅”,熊本熊帶動了整個熊本縣旅游業(yè)的發(fā)展,相關的衍生品多達上千種,兩年時間為熊本縣帶來了12億日元的經(jīng)濟效益。從以上案例不難看出,吉祥物對城市經(jīng)濟的影響及產(chǎn)生的價值是不可估量的。

        城市吉祥物能夠產(chǎn)生這樣可觀的經(jīng)濟收入,除了本身吸引人的可愛外觀以外,一大部分得益于吉祥物的衍生品。動漫衍生品作為吉祥物的一種延伸,不僅可以帶給觀眾驚喜,還能帶給商家豐厚的利益。造型可愛、個性有趣的吉祥物,能夠給游客留下深刻的印象,在吸引人們眼球的同時,自然也使其慷慨解囊,從而為城市帶來極高的商業(yè)價值。

        3 城市吉祥物設計的方法

        3.1 原型演繹法

        原型演繹法,簡單來說就是找出造型的“本體”,參照這個本體來確定造型的基本特征,在此基礎上再去創(chuàng)新演繹。但是在“本體”的選擇過程中,選擇的元素要有指向性,要能夠代表城市文化特色。這也就要求設計師在設計前,對相關信息進行搜索整理,提煉信息,選擇創(chuàng)作的對象。在對本體進行演繹的過程中,可以將對象特征放大或加強,將其他部分概括表現(xiàn),在簡化的基礎上加入想象,完成作品。在整個創(chuàng)作過程中,我們需要的不只是單純的卡通創(chuàng)作技巧和造型能力,更必須以豐富的社會、人文、歷史知識作為后盾,從研究社會入手,收集大量的資料素材,進行比較、鑒別、篩選、確定,最后創(chuàng)作起來才能胸有成竹、掌控自如。

        在設計中,造型風格可以寫實、也可以夸張,可以采用人物、動物、植物或產(chǎn)品等等不同形式。人物造型是以現(xiàn)實生活中的人物形象為設計基礎。動物類的造型則以活潑可愛的特征偏多,容易引起消費者的好感,而且消費者很容易將動物本身的特征與性格和城市聯(lián)系起來。比如張家界的城市吉祥物娃娃魚——純娃,張家界是全國最大的娃娃魚基地,以這樣特殊的城市代表物原型來塑造吉祥物,更容易引起人們對城市身份的確認和聯(lián)想。產(chǎn)品類的吉祥物則大多選擇城市特有的或者出色的產(chǎn)品作為吉祥物原型,除了可以宣傳城市的產(chǎn)品,也能使人們對城市的特征有更直觀的感受。

        無論吉祥物的原型選擇怎樣的形式,城市吉祥物設計的第一步都是需要對這個城市的歷史文化、精神內涵有深入的了解和研究,從城市文化中尋找設計素材,只有這樣才能準確地傳遞城市內涵特征,把城市文化融入視覺設計中。雖然存在束縛,但是設計思路還是要打開,必須在精神文化和創(chuàng)意間找到一個平衡點。這也是吉祥物設計追求的最終目標。

        3.2 同構聯(lián)想法

        除了以原型演繹的方式設計造型外,現(xiàn)在我們常見的吉祥物大多都是通過同構、變形產(chǎn)生的。所謂同構,指的是將兩個或兩個以上的圖形組合在一起,共同構成一個新圖形,這個新圖形并不是原圖形的簡單相加,而是一種超越,形成更強烈的視覺沖擊力。

        這種方法很適合創(chuàng)造擬人化的吉祥物,或是自然界中根本不存在的精靈怪物或是妖魔神仙,就像動畫中的精靈形象大多都是將人的身體和動物翅膀進行嫁接。比如中國的“龍”和“鳳”形象。龍的造型是人們把自然界中不同動物身上認為漂亮好看的部位和一些吉祥動物的某個部位結合在一起,從而形成的。這些人為的非自然物象給人的感覺是全新的。他們的造型雖然來自我們的想象,但是也反映了我們對現(xiàn)實世界的感知,造型創(chuàng)意的元素還是來源于地球上的生物,只是通過同構的方式把不同的主體結合在一起,最終形成新的造型。

        不同主體的同構最常用的方法是組合幾種不同的生物。如各種不同的動物的組合,動物和植物的組合,人物和機器的組合等。在創(chuàng)作吉祥物的過程中,對他們進行打碎、疊加、重組,使造型整體統(tǒng)一而又給人不一樣的感覺。或是通過造型上的不協(xié)調,表現(xiàn)一種新奇的視覺效果。比如星座吉祥物、獅身人面像、人魚造型等,都是以獨特的造型組合,產(chǎn)生獨特的視覺美感與趣味。

        在同構的過程中,除了要注意不同主體視覺上銜接的自然流暢,另一方面也要注意吉祥物外形輪廓的塑造。圓形圓潤、可愛,方形則穩(wěn)定、充滿力量。不同的形狀給人傳遞的感受完全不同,通過不同形狀的組合,設計師能夠設計出豐富多樣的造型視覺,而這些形狀輪廓也能夠幫助更好地塑造吉祥物的性格,使吉祥物的造型設計有了更多的可能性。

        4 結語

        縱觀國內城市吉祥物的創(chuàng)意設計,我們可以看到城市管理者對它們的重視程度越來越高,設計師對其的研究也越來越多,吉祥物無論是在造型設計上還是在宣傳推廣上,都有了進一步的發(fā)展和完善。城市吉祥物的應用對城市旅游業(yè)和城市本身經(jīng)濟、文化建設的發(fā)展都具有積極的意義。本文研究分析了城市吉祥物的設計現(xiàn)狀與趨勢,闡明了城市吉祥物的作用,總結了城市吉祥物設計的相關方法。文章旨在通過研究,拓寬城市吉祥物的設計思路,為國內城市吉祥物設計的創(chuàng)新發(fā)展提供一些參考意見。

        參考文獻:

        [1] 錢智.城市形象設計[M].合肥:安徽教育出版社,2002.

        [2] 高博,汪寧.吉祥物設計[M].上海人民美術出版社,2007.

        [3] 方芳.吉祥物設計[M].武漢:湖北美術出版社,2010.

        作者簡介:朱紅艷(1972—),女,湖北武漢人,本科,畢業(yè)于湖北經(jīng)濟管理干部學院工商管理專業(yè),工程師,武漢紅金龍印務股份有限公司技術研發(fā)部部長。

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