鄧天麗 嚴(yán)佩升

摘要：在我國(guó)高校教育收費(fèi)政策的實(shí)施、高等教育的不斷擴(kuò)招、貧困生規(guī)模不斷擴(kuò)大的背景下，深度貧困地區(qū)高校貧困生的政治心理問題日益凸顯。為了更好的發(fā)揮高校立德樹人的育人功能，對(duì)貧困大學(xué)生的政治心理的培養(yǎng)已成為高校思想教育的重點(diǎn)。本文從貧困大學(xué)生的政治心理現(xiàn)狀出發(fā)，分析貧困生的心理特點(diǎn)、存在的問題，并提出優(yōu)化路徑，以期為貧困大學(xué)生的政治心理問題的研究提供參考。

關(guān)鍵詞：深度貧困地區(qū) ? 貧困大學(xué)生 ? 政治心理 ? 優(yōu)化路徑

高校的擴(kuò)招帶來(lái)了貧困生數(shù)量的逐年遞增，貧困生問題已成為社會(huì)關(guān)注的共同話題。貧困大學(xué)生作為高校的弱勢(shì)群體，其生存狀況、精神狀態(tài)和政治心理等方面需要更多的關(guān)注。由于心理和社會(huì)因素的影響，貧困大學(xué)生的政治心理問題已作為一種社會(huì)現(xiàn)象日益凸顯[1]。因此，高校動(dòng)態(tài)的掌握貧困大學(xué)生的政治心理動(dòng)態(tài)，分析大學(xué)生在政治心理方面存在的問題及其原因，增強(qiáng)培養(yǎng)方式的針對(duì)性和實(shí)效性，對(duì)于做好高校思想政治教育工作具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、貧困大學(xué)生政治心理的特點(diǎn)及存在問題

大學(xué)生政治心理是大學(xué)生對(duì)政治生活的一種認(rèn)知，對(duì)政治態(tài)度、觀念、行為等方面做出的一些心理反應(yīng)，表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)社會(huì)政治生活的某一方面的興趣、態(tài)度、情感等方面的認(rèn)知[3]。一般來(lái)說(shuō)，普通大學(xué)生群體的政治心理具有某些共性：（1）未形成穩(wěn)固的人生觀、價(jià)值觀、世界觀;（2）政治心理的動(dòng)蕩性，難以產(chǎn)生持續(xù)而穩(wěn)定的心理訴求;（3） 政治心理的淺層次，對(duì)政治心理的認(rèn)識(shí)更多的是存在于感性的層面，政治意識(shí)模糊很難形成個(gè)體的政治信仰[4]。本文在分析貧困大學(xué)生政治心理的特點(diǎn)及存在的問題時(shí)，主要從高校大學(xué)生的政治認(rèn)知、政治情感、政治參與及政治動(dòng)機(jī)四個(gè)方面來(lái)考察貧困大學(xué)生的政治心理特點(diǎn)。

（一）貧困大學(xué)生的政治認(rèn)知

貧困大學(xué)生的政治認(rèn)知，從宏觀上來(lái)說(shuō)是指貧困大學(xué)生對(duì)于政治生活中的各種政治事件和人物，根據(jù)自己對(duì)政治活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，來(lái)進(jìn)行的評(píng)價(jià)和判斷;從微觀上來(lái)說(shuō)，貧困大學(xué)生的政治認(rèn)知是基于自己的貧困對(duì)黨、政府和社會(huì)主義的認(rèn)同，對(duì)國(guó)家的方針政策、對(duì)自己的權(quán)利義務(wù)的認(rèn)知。由于貧困大學(xué)生生活貧困，在學(xué)習(xí)生活期間往往承受著在物質(zhì)和精神的雙重壓力，這導(dǎo)致了貧困大學(xué)生自卑感比較強(qiáng)，不能客觀公正地看待生活中的困難，擔(dān)心別人嘲笑自己[5]。這些心理特點(diǎn)往往使貧困地區(qū)大學(xué)生缺乏對(duì)政治的認(rèn)知、政治意識(shí)淡漠，他們往往很少關(guān)心國(guó)家當(dāng)前的政策、方針，很少關(guān)注時(shí)事政治。據(jù)調(diào)查顯示，貧困大學(xué)生對(duì)高校思想政治教育課程的評(píng)價(jià)普遍偏低，認(rèn)為開設(shè)思想政治教育課程其實(shí)沒有必要，沒有太多的用處;在談到高校思想政治教育對(duì)自己人生觀、世界觀、價(jià)值觀的影響的時(shí)候，大多學(xué)生認(rèn)為收獲不大，對(duì)政府官員的整體印象基本上都是負(fù)性評(píng)價(jià)。

（二）貧困大學(xué)生的政治情感

貧困大學(xué)生的政治情感，是一種不自覺的內(nèi)心體驗(yàn)和感受，在貧困大學(xué)生參與政治生活和政治活動(dòng)的過(guò)程中，對(duì)政治事件和政治人物等方面的內(nèi)心感受。在政治活動(dòng)時(shí)，對(duì)自己在政治活動(dòng)的愛憎感、好惡感、親屬感、美丑感等心理反映的統(tǒng)稱[6]。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，貧困大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感普遍偏低，貧困大學(xué)生看到國(guó)旗升起的“自豪感”沒有正常大學(xué)生的強(qiáng)烈;在對(duì)待“臺(tái)灣問題”、“釣魚島”等國(guó)家核心利益上的問題上的時(shí)候，很大一部分貧困大學(xué)生表現(xiàn)出漠然的態(tài)度，認(rèn)為自己只是平頭小百姓，管好自己就行了。此外，貧困大學(xué)生的自我心理長(zhǎng)期的缺乏援助，由于自身的貧困，心理長(zhǎng)期處于消極的心態(tài)，讓自己的人生觀變得灰暗，缺乏自信、自責(zé)、人生觀變得狹窄等，這種不健康的心理狀態(tài)會(huì)帶來(lái)畸形偏激的政治認(rèn)知。有調(diào)查研究顯示，有部分特別貧困大學(xué)生對(duì)社會(huì)分配不公、社會(huì)腐敗、三農(nóng)、大學(xué)生就業(yè)以及公民道德等問題的態(tài)度帶有比較偏激的色彩，其言論往往帶有憤世嫉俗的特點(diǎn)，貧困大學(xué)生這種行為與異化的政治性感息息相關(guān)。

（三）貧困大學(xué)生的政治參與

貧困大學(xué)生的政治參與，主要是指貧困生間接或直接參與政治活動(dòng)的過(guò)程，其參與的最終目標(biāo)是讓自己的切身利益在公共政策制定過(guò)程中得到體現(xiàn)[7]。高校貧困大學(xué)生基本都來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村家庭，在進(jìn)入大學(xué)以后基于家庭的原因，顯得比較貧困。但在其他方面很渴望通過(guò)努力能發(fā)揮自己的才能，希望除了金錢以外，運(yùn)用其他的方式來(lái)滿足自己的內(nèi)心需求。但在此過(guò)程中不斷受挫，這就很容易導(dǎo)致身心的發(fā)展失衡。在思想和心理的雙重壓迫下，高校貧困大學(xué)生對(duì)政治參與的行為逐步減少，據(jù)調(diào)查研究顯示，在一個(gè)班級(jí)中貧困大學(xué)生成為學(xué)生干部的概率比非貧困大學(xué)生明顯偏低。在學(xué)習(xí)生活中，即便是涉及到與自己利益相關(guān)的事情的時(shí)候，他們往往會(huì)表現(xiàn)出更多的踟躕。由于大多數(shù)貧困大學(xué)生以前所處的文化環(huán)境相對(duì)落后，信息閉塞，導(dǎo)致他們對(duì)新事物的敏感性降低，在談到政治對(duì)生活的影響貧困大學(xué)生往往低于非貧困大學(xué)生。

（四）貧困大學(xué)生的政治動(dòng)機(jī)

貧困大學(xué)生的政治動(dòng)機(jī)是基于在政治行為的背后，對(duì)貧困大學(xué)生的政治心理發(fā)生轉(zhuǎn)變的行為因素，通過(guò)刺激并維持一定的政治活動(dòng)，從而進(jìn)行內(nèi)化的過(guò)程[8]。貧困大學(xué)生的政治動(dòng)機(jī)是滿足自身內(nèi)在心理需求的反應(yīng)過(guò)程，由馬斯洛需要層次理論，一個(gè)人只有滿足自身的生理、生活需求后，才會(huì)追求更高一層的需求。若是基本的生存需要沒有得到充分的滿足，貧困大學(xué)生的政治動(dòng)機(jī)更多的是帶有功利主義的色彩。

二、貧困大學(xué)生政治心理的優(yōu)化路徑

（一）充分發(fā)揮好教師的“師道”精神和課堂的主渠道作用

高校要充分發(fā)揮課堂教育的主渠道作用，高校所有課堂和所有教師都是大學(xué)生政治心理優(yōu)化的重要陣地，高校教師是傳道授業(yè)解惑的主體，對(duì)黨和國(guó)家的政治問題的看法和認(rèn)知態(tài)度將會(huì)以非常直白的方式給學(xué)生政治心理打上烙印。因此，必須要求每一位教師對(duì)政治具有高度的認(rèn)知和鮮明的態(tài)度，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?huì)對(duì)學(xué)生的行為態(tài)度產(chǎn)生重要的影響。特別值得注意的是，教師要多關(guān)注家庭貧困大學(xué)生，對(duì)他們給予更多的關(guān)愛，加強(qiáng)和改進(jìn)貧困大學(xué)生思想政治教育的方式，培養(yǎng)貧困大學(xué)生寬容大度、與人為善的道德情操，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，樹立正確的政治情感和政治態(tài)度。同時(shí)，要注重培養(yǎng)貧困大學(xué)生遇到問題或突發(fā)性事件時(shí)的辯證思維能力，學(xué)會(huì)冷靜地理性的看待消極事件及正確看待貧困，引導(dǎo)貧困大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注國(guó)家社會(huì)和他人的積極面。此外，教師教學(xué)內(nèi)容不但要體現(xiàn)實(shí)用性和科學(xué)性，更應(yīng)該具有鮮明的政治態(tài)度和政治立場(chǎng)。

（二）依托校園文化活動(dòng)構(gòu)建和諧的校園環(huán)境

高校要充分發(fā)揮校園文化的載體功能，在校園內(nèi)建立文明、民主、法制的政治文化氛圍，讓貧困大學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中健康發(fā)展。高校的宣傳部、學(xué)生工作部、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等相關(guān)部門要分工合作、齊抓共管、為貧困生構(gòu)建和諧的校園環(huán)境，為貧困生提供更多展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的平臺(tái)。此外，高校應(yīng)主動(dòng)搭建優(yōu)秀畢業(yè)生分享平臺(tái)，激勵(lì)貧困生提高自身能力、奮發(fā)圖強(qiáng)。

（三）建立全方位針對(duì)貧困大學(xué)生的思想教育機(jī)制

思想政治教育不像科學(xué)知識(shí)傳授那樣能立刻收到立竿見影的效果，毫無(wú)疑問思想教育的作用更多的是體現(xiàn)為“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。因此，高校必須建立規(guī)范化、科學(xué)化、社會(huì)化的思想教育機(jī)制。研究高校貧困大學(xué)生的政治心理是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，不僅需要深刻的把握其政治心理的特點(diǎn)，對(duì)癥下藥，各部門之間也要分工協(xié)作才能整體把握。高校把政治心理作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工作來(lái)實(shí)施，最重要的是要高校建立具有針對(duì)思想政治工作者的檢查評(píng)估體系，這樣不僅可以讓思想政治工作者認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)，而且有利于完善大學(xué)生政治心理教育工作。

（四）提升大學(xué)生政治心理的優(yōu)化激勵(lì)能力

貧困大學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，弘揚(yáng)“天下興亡、匹夫有責(zé)”的精神，以國(guó)家主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)、去克服生活中遇到的困難。高校貧困大學(xué)生除了自立自強(qiáng)之外，更要學(xué)會(huì)去客觀、公正的評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)信息，建立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)國(guó)家核心利益事件，貧困大學(xué)生更應(yīng)該要有自己的正確立場(chǎng)，不能因?yàn)樽陨淼呢毨Ф鴮?duì)國(guó)家的核心利益于不顧，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界的“主體客觀化”。讓貧困大學(xué)生以自信陽(yáng)光的態(tài)度面對(duì)所有困難和問題是高校培養(yǎng)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，積極鼓勵(lì)高校大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、大膽嘗試的去鍛煉自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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（作者單位：昭通學(xué)院）