楊明霞　謝惠靈

摘要：近年來，伴隨著“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的思潮，涌現(xiàn)出了一大批的創(chuàng)業(yè)者和在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新者。而其中，大學(xué)生是一個(gè)非常重要的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體，從數(shù)量分布上來說相對(duì)集中，從思想管理上來說更加有可塑性，是我國在思想政治教育和意識(shí)形態(tài)教育上一個(gè)非常重要的陣地，應(yīng)當(dāng)引起廣大思想政治教育者的重視。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者;意識(shí)形態(tài)教育

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”作為國家意識(shí)形態(tài)工作的主要陣地之一，在當(dāng)前的新形勢(shì)下，高校的意識(shí)形態(tài)工作充滿了各種挑戰(zhàn)和困難。尤其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體工作之中，教育工作者需要思考，如何將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)主義思想教育更好的融合。

1.當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)狀的研究

（1）大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境現(xiàn)狀

自2014年李克強(qiáng)總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的口號(hào)以來，高校緊跟國家步伐，在多個(gè)方面切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支持。如增設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程、工作坊，以及講座、培訓(xùn)等，在相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備上加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的知識(shí)體系建設(shè)。在日常學(xué)生活動(dòng)中，更是加入了各類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的競(jìng)賽。比如自2015年開啟的“互聯(lián)網(wǎng)+”全國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，每年舉辦一次，至今已經(jīng)舉辦了4屆，參賽作品已達(dá)到64萬，在全國高校范圍內(nèi)影響非常廣泛。而與此相關(guān)的，在省級(jí)、校級(jí)，甚至是二級(jí)學(xué)院級(jí)別，都開展了相應(yīng)的學(xué)生活動(dòng)以及比賽等形式，全面促進(jìn)了高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。同時(shí)，在學(xué)生創(chuàng)業(yè)的扶植上，不僅全國推行了稅收減免的相應(yīng)政策，在高校范圍之內(nèi)，更是提供場(chǎng)地、資金等方面的支持，讓學(xué)生在初創(chuàng)階段可以免費(fèi)使用辦公場(chǎng)地，免費(fèi)注冊(cè)公司等，幾年間相應(yīng)的配套措施發(fā)展的非常迅速。但同時(shí)，也必須看到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的難點(diǎn)和窘境。除個(gè)別可以從家庭獲得相對(duì)充足資金支持的大學(xué)生外，大多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者首先面對(duì)的就是資金的嚴(yán)重匱乏問題。除此之外，還有行業(yè)人才和經(jīng)營管理理念、對(duì)于行業(yè)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的不足等。都讓大學(xué)生面臨著異常艱難的創(chuàng)業(yè)困境。

（2）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的主流意識(shí)形態(tài)現(xiàn)狀

當(dāng)今世界處于一個(gè)變革時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)科技高速發(fā)展，由網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)散開來的是信息的爆炸式增長。大學(xué)生在面對(duì)過多的信息時(shí)，很難分辨其真實(shí)性。且來自于中外的各種思想和流派混雜其中，讓仍然處于思想發(fā)展階段的大學(xué)生面對(duì)非常多的干擾因素。而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，本身不僅面對(duì)其他大學(xué)生沒有的經(jīng)濟(jì)壓力，公司生死存亡的壓力，也面對(duì)巨大的經(jīng)濟(jì)利益誘惑，更容易在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中迷失方向。在抽樣調(diào)查的某高校創(chuàng)業(yè)孵化基地395名創(chuàng)業(yè)學(xué)生中，僅有19名是黨員。而當(dāng)被問及如何在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中踐行中國特色社會(huì)主義時(shí)，多數(shù)同學(xué)的回答，仍然停留在以法律為底線的層面，未能夠深入了解十九大精神，以及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的價(jià)值觀、使命感。由此可見，在創(chuàng)業(yè)這個(gè)群體當(dāng)中，意識(shí)形態(tài)的教育是相對(duì)缺失的。

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)中的方法研究

（1）以課堂教育為主的教育方法

高校是一個(gè)教育的主陣地，有非常多的課堂規(guī)范教育時(shí)間。所以在意識(shí)形態(tài)教育方面，首先還是應(yīng)該抓好課堂教育，特別是提高思想政治教育課的課堂質(zhì)量。相對(duì)于學(xué)生的專業(yè)課程，思想政治教育課程本身就有一定的難度。既要求教育者本身具有非常高的哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的理論修養(yǎng)，又要求其思想政治觀念的與時(shí)俱進(jìn)和與中央精神的高度一致。目前高校的思想政治課程，有相當(dāng)一部分是停留在理論知識(shí)的講解上，缺乏引導(dǎo)力和感召力，缺少了一些能夠喚起大學(xué)生共鳴的實(shí)例內(nèi)容和共情的教育方法，大學(xué)生在相關(guān)的思想政治教育課堂上，很難找到感興趣的切入點(diǎn)。而在針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者方面，課堂教育比較集中在創(chuàng)業(yè)知識(shí)和行業(yè)知識(shí)的傳遞上，更是缺乏了相對(duì)專門的思想教育課程。所以，高校應(yīng)該在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育中，大力度的引入意識(shí)形態(tài)的課程，將意識(shí)形態(tài)的教育作為一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，不僅僅傳授技術(shù)，也要傳遞革命使命和基本的價(jià)值認(rèn)同感。

（2）以引導(dǎo)探究為主的教育方法

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)生群體，其思維相對(duì)比較活躍，對(duì)于創(chuàng)新思想本身有更高的接受程度。所以針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)生群體的意識(shí)形態(tài)教育，在課堂教育的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該以引導(dǎo)和探究為主的教育方法展開。具體的方法包括，設(shè)置閱讀任務(wù)、走訪任務(wù)、優(yōu)秀個(gè)案調(diào)查任務(wù)、分組討論和展示等。引入歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)例，引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和必然性。從傳統(tǒng)的講和聽的關(guān)系，發(fā)展成為學(xué)生主動(dòng)探究其內(nèi)在因素，從而加強(qiáng)了理論知識(shí)所帶來的思想引導(dǎo)，也解決了意識(shí)形態(tài)教育相對(duì)晦澀難懂的問題。但這要求教育者本身有非常豐富的案例和教育教學(xué)方法。同時(shí)，還要求教育者能夠?qū)W(xué)生感興趣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素、盈利模式、團(tuán)隊(duì)管理等方面結(jié)合在教育教學(xué)當(dāng)中，不僅是簡單的傳遞意識(shí)形態(tài)的因素，還要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下才能獲得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者更廣泛的認(rèn)同。

（3）以意識(shí)形態(tài)認(rèn)同為主的教育方法

意識(shí)形態(tài)首先是一個(gè)群體的集體思想觀念的集合，而非個(gè)別人的思想觀念。所以在群體性方面，要想獲得更好的教育結(jié)果和價(jià)值導(dǎo)向，最有效的就是獲得價(jià)值認(rèn)同。我國經(jīng)濟(jì)從高速發(fā)展，到目前慢慢進(jìn)入新常態(tài)的狀態(tài)，對(duì)于青年創(chuàng)業(yè)者的要求，也從野蠻式的生長，轉(zhuǎn)型為更加需要積累和內(nèi)涵。對(duì)于年輕的創(chuàng)業(yè)者來說，做一款好的產(chǎn)品或一個(gè)好的品牌，不僅要有硬核技術(shù)，還需要傳遞一種能夠被市場(chǎng)和消費(fèi)者所接受的價(jià)值認(rèn)同理念。在我國的意識(shí)形態(tài)教育方面也是一樣的道理。我們不能只是單方面的輸出我們的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系，同時(shí)也要把握新時(shí)代青年人的脈絡(luò)，找到容易被大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者廣泛接受的價(jià)值認(rèn)同的接受角度和形式。全媒體、全方位、多形式的將我國的意識(shí)形態(tài)植入大學(xué)生的心中。如講述馬克思的生活和為全人類而奮斗的偉大理想信念的《領(lǐng)風(fēng)者》系列動(dòng)畫片，其表現(xiàn)形式是以前從未嘗試過的動(dòng)畫片的形式，畫風(fēng)也非常貼近90后00后的審美和接受度，故事內(nèi)容不僅講述了馬克思的政治和經(jīng)濟(jì)理論，還展現(xiàn)了馬克思與夫人的情感歷程。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)給我國思想教育工作帶來的各方面挑戰(zhàn)，能夠以這樣新的形式和手段來進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，無疑是一個(gè)突破，也是獲得意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的非常有效的方法。

3.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者意識(shí)形態(tài)教育的重要性

高校是全國意識(shí)形態(tài)教育的前沿陣地，也是把握未來年輕人思想教育以及價(jià)值認(rèn)同的一個(gè)重要陣地。而在大學(xué)生群體當(dāng)中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者，更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，不僅是局限在一畢業(yè)就直接創(chuàng)業(yè)的學(xué)生群體當(dāng)中，事實(shí)上，從某高校就業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，畢業(yè)直接創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生不到5%。大學(xué)里的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育其實(shí)是一個(gè)面向更廣大的擁有創(chuàng)新理念和創(chuàng)業(yè)思維的學(xué)生的教育，其受眾群體即使沒有創(chuàng)業(yè)，也將是活躍在各領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)者，所以對(duì)該群體的意識(shí)形態(tài)教育就顯得尤為重要。

（1）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者意識(shí)形態(tài)教育的政治重要性

在2013年的全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。而大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體，恰恰既是未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，又是意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的群體。這樣一群有理想、有活力的年輕人，對(duì)其意識(shí)形態(tài)的教育在目前來看卻是相對(duì)薄弱或者說相對(duì)脫節(jié)的。如果我們不能很好的把意識(shí)形態(tài)教育融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中，就會(huì)很容易讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者產(chǎn)生一種意識(shí)形態(tài)其實(shí)離他們非常遙遠(yuǎn)的錯(cuò)覺。他們會(huì)認(rèn)為自己的行為主要是經(jīng)濟(jì)行為，而與國家安全、政治形勢(shì)等無關(guān)，或缺少大局意識(shí)。對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的意識(shí)形態(tài)教育，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的傳達(dá)，他們的創(chuàng)業(yè)行為，也是國家的網(wǎng)絡(luò)輿論工作、影響全民信仰和民族自信工作、重視更廣大的人民利益等相關(guān)工作的一個(gè)重要組成部分。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，從更本質(zhì)的解決民生問題、引導(dǎo)輿論方向、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化等方向去思考，而非僅僅從利益的角度去思考。

（2）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者意識(shí)形態(tài)教育的文化重要性

意識(shí)形態(tài)的宣傳教育應(yīng)該打造中國特色的對(duì)外話語體系，向世界講好中國故事，打造富有中國特色的話語體系、堅(jiān)持正面宣傳的原則[1]。大學(xué)生是一個(gè)文化傳播的主要群體，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國教育水平逐步攀升，高等教育基本普及，所以能夠抓住大學(xué)生的思想意識(shí)主陣地，就是打造了未來的文化自信主體群體。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體中，尤其要注重文化傳播的意識(shí)形態(tài)教育，讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者從本土文化出發(fā)，打造具有中華傳統(tǒng)文化特色的產(chǎn)品和品牌，加強(qiáng)文化自信和民族自豪感。

（3）在高校思想政治教育工作中的重要性

高校一直是我國思想意識(shí)教育和建設(shè)的主要陣地，隨著時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作環(huán)境不斷變化，尤其西方國家對(duì)我國年輕人才的爭奪和不斷滲透，致使高校的思想政治教育工作面臨重重困難。特別是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上充斥著海量的信息，其中部分關(guān)于民主社會(huì)主義、新自由主義、歷史虛無主義和普世價(jià)值等錯(cuò)誤社會(huì)思潮以及有關(guān)邪教和封建迷信內(nèi)容的蔓延，在很大程度上造成大學(xué)生價(jià)值取向的多樣和迷茫[2]，對(duì)于一群有志創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來說，一個(gè)正確的思想價(jià)值的引領(lǐng)、正確的意識(shí)形態(tài)的教育，是高校思想政治教育工作當(dāng)中不可或缺的一環(huán)，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，不忘保有赤子之心，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

[參考文獻(xiàn)]

[1]胡伯項(xiàng)，梁瑩珠習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)論述的研究進(jìn)展與展望[J]思想政治教育研究，2018年12月第34卷第6期，16-22頁.

[2]李林網(wǎng)絡(luò)微媒體環(huán)境下高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全工作中的挑戰(zhàn)與對(duì)策[J]思想理論教育導(dǎo)刊，2018年第11期，156頁-159頁.