許杰

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化;黨性修養(yǎng);共產黨員

中國共產黨誕生后，在黨的思想建設、組織建設、作風建設等方面的一系列要求和做法，不僅與中國傳統(tǒng)文化有相通之處，更有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚和創(chuàng)新。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是樹立共產黨員正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要思想源泉，對于進一步加強黨性修養(yǎng)，堅定中國特色社會主義文化自信具有十分重要的現實意義。

一、中國傳統(tǒng)文化與共產黨員的黨性修養(yǎng)

（一）共產黨員的黨性修養(yǎng)

中國共產黨的黨性是中國工人階級階級性最深刻、最本質的反映?！吨袊伯a黨章程》對黨性做了權威表述：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

共產黨員的“黨性修養(yǎng)”，就是共產黨員在政治、思想、道德品質和知識技能等方面，按照黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的過程?！白龊细竦墓伯a黨員”，從自身角度講，最根本的途徑就是要加強黨性修養(yǎng)。

（二）共產黨員應堅持馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結合

黨性修養(yǎng)的根本問題，是培養(yǎng)無產階級的世界觀即馬克思主義世界觀，尤其要注重堅持馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結合。中國共產黨人始終把馬克思主義作為自己指導思想的理論基礎，強調馬列“老祖宗”不能丟，丟了就會亡黨亡國。同時，共產黨人應當堅持馬克思主義與中國革命、建設和改革開放的實際相結合，與中國的歷史文化實際相結合。

只有立足當代中國和世界的現實，運用馬克思主義的方法對中國歷史文化進行發(fā)掘、梳理、提煉和科學總結概括，取其精華進一步豐富和發(fā)展馬克思主義，才能真正實現馬克思主義與中國歷史文化的有機結合，實現馬克思主義中國化。

二、共產黨員加強黨性修養(yǎng)的目標

（一）守靜篤堅定理想信念

“守靜”是中國傳統(tǒng)修身之道的一個主要原則，并認為這是修身的起點，同時也是修身的境界。老子在《道德經》中講道：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復。”由此，才能篤定地堅守正道，按照萬事萬物應有的秩序來推進事物的發(fā)展，以合乎自然規(guī)律的方式達成相應的結果。

對于黨性修養(yǎng)來說，黨員干部只有沉下心來，篤定地堅守共產主義理想信念，而不為外在的喧囂所動，才能不僅在理論上，而且在實踐上將共產主義理想信念落到實處。同時，在落實的過程中，才能更深一層地體會和把握馬克思主義、共產主義的科學性和真理性，也即其合規(guī)律性。

（二）慎獨保持黨性警醒

“慎獨”是中國傳統(tǒng)修身之道的重要方法之一。它強調的是一種不假外力的內在約束，即“心律”，也就是內心的自我約束、自我管理。就是在隱微之處、在心念發(fā)動之處自覺地加以覺察和糾正，以求君子人格的確立。

“慎獨”同樣是共產黨員進行黨性修養(yǎng)必須遵循的方法和達到的境界。習近平總書記在《之江新語》中講道：“黨員干部……要不斷加強自律，做到臺上臺下一個樣，人前人后一個樣，尤其是在私底下、無人時、細微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩?！?/p>

（三）內省提升黨性修養(yǎng)境界

內省強調自我反思、自我反省的道德自覺，它是人在主觀思想層面自覺地剔除不良因素，以是克非、為善去惡，使人的內在品性日趨完善、純凈?！墩撜Z》中數次強調“內省”的重要性。

我們黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)就是保持內省的有效方法。批評，是外在的指導與修正;自我批評，就是黨員個人內在的自我反省與糾正。習近平總書記強調，“要用好批評和自我批評武器，有一點‘辣味”，并指出，黨員干部要經?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。他在講話中還多次引用“吾日三省吾身”“與人不求備，檢身若不及”等經典名句來勉勵廣大黨員干部要不斷警示自己、反省自己、嚴格要求自己，以筑牢思想籬笆，在內心深處守住黨性原則的底線，提升黨性修養(yǎng)的境界。

（四）儉以養(yǎng)德保持艱苦奮斗精神

“儉樸”同樣是傳統(tǒng)修身之道非常關注的重要方面，因為儉樸的反面就是奢侈，而奢侈往往是品行不潔、志向動搖、行為放蕩的起點。《左傳》講道：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

我們黨一直倡導艱苦奮斗的優(yōu)良作風。毛澤東同志早在新中國成立之前就指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！瓌毡厥雇緜兝^續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！蹦懿荒軋允仄D苦奮斗精神是關系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。習近平總書記曾引用李商隱的名句“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”強調指出，“抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神”。

（五）知行合一增強理論聯系實際自覺

“知行合一”是傳統(tǒng)修身之道至關重要的一個環(huán)節(jié)。它強調理論上的認知要落實到人的實際行為上來，只有這樣，修身才有實際的效果和意義，否則，只是“徒為空言”。王陽明在《傳習錄》中指出：“真知即所以為行，不行不足謂之知”“未有知而不行者，知而不行只是未知”，這是強調知與行的合一。

“知行合一”與我們黨理論聯系實際的作風息息相關。理論聯系實際就是要求理論上的認識要符合客觀事實，要能正確地反映實際情況，從而做到理論與實際的統(tǒng)一。在此基礎上，理論才能正確地指導實踐，實踐才能進一步促進理論的發(fā)展，形成良性循環(huán)，從而使主觀世界與客觀世界相符合。由此，才能更好地認識世界和改造世界，才能推進“偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)”，進而實現“偉大夢想”。