付根源 賀彥鳳

摘 要：“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是解決“農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民”民生問題重要舉措，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興內(nèi)在精神動(dòng)力。近年來隨著“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游”成為社會(huì)熱點(diǎn)話題，圍繞“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”充分挖掘地方特色風(fēng)情文化，形成了系統(tǒng)地方特色生態(tài)鄉(xiāng)村文化體系。這對于弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，凝結(jié)鄉(xiāng)村合力、競爭力以及全面建成小康具有重要的實(shí)踐及理論意義。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;鄉(xiāng)村文化建設(shè);鄉(xiāng)村生態(tài)旅游

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2019.18.178

1 鄉(xiāng)村振興及文化建設(shè)重要意義

全面建成小康社會(huì)需要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興就要建設(shè)好鄉(xiāng)村文化，解決“三農(nóng)”這一民生問題。鄉(xiāng)村是“三農(nóng)”現(xiàn)實(shí)生存載體，它融合了自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等部分也包含鄉(xiāng)村人民生產(chǎn)生活、文化活動(dòng)等功能，它與城市共同承擔(dān)著人類實(shí)踐活動(dòng)的主要地域空間。實(shí)施振興戰(zhàn)略既要發(fā)展鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè)，又要塑造內(nèi)在靈魂。文化建設(shè)作為振興戰(zhàn)略內(nèi)在靈魂，是解決城鄉(xiāng)發(fā)展差異的動(dòng)力來源?！班l(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰在國家衰”。當(dāng)前中國進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾為不平衡不充分發(fā)展與美好生活需求矛盾，主要矛盾體現(xiàn)主戰(zhàn)場仍舊是鄉(xiāng)村。事物發(fā)展根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律，社會(huì)主要矛盾對立是美好生活需求，實(shí)行振興戰(zhàn)略，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村富起來、強(qiáng)起來是在解決這一矛盾重要舉措，這充分詮釋黨的初心和使命，踐行了社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。

2 當(dāng)今鄉(xiāng)村文化建設(shè)的困境分析

鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”動(dòng)力源泉，是鄉(xiāng)村振興內(nèi)在本質(zhì)要求。鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為長期歷史過程，當(dāng)前仍舊面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，如鄉(xiāng)村文化發(fā)展動(dòng)力不足，文化傳承出現(xiàn)斷層、創(chuàng)新力不足等，這些都是制約鄉(xiāng)村文化發(fā)展因素。我國當(dāng)前仍是城鄉(xiāng)二次元機(jī)構(gòu)，發(fā)展不平衡不充分的矛盾造成鄉(xiāng)村精英人才嚴(yán)重流失，鄉(xiāng)村文化建設(shè)嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村文化載體及形式單一，鄉(xiāng)村自主競爭力不足無法形成系統(tǒng)文化體系。伴隨著中國鄉(xiāng)村加速衰退，鄉(xiāng)村主導(dǎo)文化也在日漸流失，并逐漸呈現(xiàn)出馬克思主義經(jīng)典文化缺乏、中國傳統(tǒng)文化流失、紅色革命文化淡化、社會(huì)主義先進(jìn)文化薄弱等一系列問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是人類自身解放基礎(chǔ)，因此探求鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是時(shí)下面臨的重要抉擇。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)重要舉措

當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略仍面臨諸多挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)前迫切需要面對的現(xiàn)實(shí)問題。黨立足于基本國情結(jié)合鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要以產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕為指導(dǎo)方針。對鄉(xiāng)村建設(shè)要以黨總領(lǐng)全局，加強(qiáng)城市與農(nóng)村融合，深化改革創(chuàng)新、激發(fā)鄉(xiāng)村創(chuàng)造活力不斷夯實(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)根基，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。

3.1 鄉(xiāng)村旅游和產(chǎn)業(yè)發(fā)展

“農(nóng)業(yè)強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng);產(chǎn)業(yè)旺，鄉(xiāng)村振興才有底氣”。當(dāng)前中國處于兩個(gè)奮斗百年交匯期，只有建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。習(xí)總書記“兩山理論”為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明方向，鄉(xiāng)村不僅擁有質(zhì)樸人文自然資源，城鄉(xiāng)發(fā)展差異也給予鄉(xiāng)村生態(tài)旅游廣闊市場。以生態(tài)旅游為主線，帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拓寬鄉(xiāng)村紅利來源。資本只有周轉(zhuǎn)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值，當(dāng)?shù)卣雠_相應(yīng)優(yōu)惠政策鼓勵(lì)工商業(yè)資本進(jìn)入鄉(xiāng)村市場，營造良好發(fā)展環(huán)境。以科技為指導(dǎo)發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，提升鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展水平，推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)要素在城市與農(nóng)村之間高效流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互為補(bǔ)充，生態(tài)農(nóng)業(yè)與工業(yè)相互增長的新型城鎮(zhèn)化關(guān)系。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，拓寬經(jīng)濟(jì)增長渠道和方式是農(nóng)村振興關(guān)鍵所在，也是新形勢下破解三農(nóng)問題、縮小城鄉(xiāng)收入差距、推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的重要途徑。生態(tài)鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村特色經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，有助于改變農(nóng)村傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，提供更多就業(yè)崗位，留住人才，實(shí)現(xiàn)“農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)”的增收創(chuàng)收。

3.2 鄉(xiāng)村文化發(fā)展

實(shí)施鄉(xiāng)村振興就要加強(qiáng)文化建設(shè)。對于鄉(xiāng)村文化建設(shè)要以社會(huì)主義先進(jìn)文化作為指引，以中華優(yōu)秀文化為主干，以本土鄉(xiāng)村文化為內(nèi)在補(bǔ)充。積極引導(dǎo)鄉(xiāng)村人民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)本民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德的建設(shè)，提高鄉(xiāng)村整體文化素養(yǎng)。增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化競爭力要重視本土特色文化體系建設(shè)。對于地方文化利用和開發(fā)不是堅(jiān)持固步自封的態(tài)度，而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，以開放包容的心態(tài)，交流融合借鑒城市文化的先進(jìn)部分，吸收其他優(yōu)秀文化并且積極學(xué)習(xí)國外鄉(xiāng)村文化優(yōu)秀成果，提升文化內(nèi)涵，使鄉(xiāng)村文化更易接收。各地政府要以本地特色鄉(xiāng)村資源為依托，提升文化內(nèi)涵，形成系統(tǒng)鄉(xiāng)村文化體系，進(jìn)而加強(qiáng)鄉(xiāng)村核心競爭力。

3.3 鄉(xiāng)村人才及政策發(fā)展

黨的性質(zhì)就決定必須堅(jiān)持黨對鄉(xiāng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)地位，始終確保黨把握全局，使農(nóng)村振興戰(zhàn)略擁有強(qiáng)有力的政治保障，這是能否實(shí)現(xiàn)振興的決定因素。鄉(xiāng)村精英人才以及其附屬社會(huì)資本是現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要資源，他們是傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的前沿守護(hù)者，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在生態(tài)鄉(xiāng)村推動(dòng)家和踐行家。因此加大鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才隊(duì)伍建設(shè)，豐富鄉(xiāng)村文化活動(dòng)及基礎(chǔ)設(shè)施，健全社會(huì)公共服務(wù)、社會(huì)保障、鄉(xiāng)村治理體系;實(shí)打?qū)崱⒂才鲇埠粚?shí)“精準(zhǔn)扶貧”政策，加快實(shí)施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，保障和改善鄉(xiāng)村民生，完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展政策體系，從而把鄉(xiāng)村建設(shè)成生態(tài)宜居，文明和諧當(dāng)代社會(huì)主義新農(nóng)村。

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基金項(xiàng)目：本文是黑龍江省教改項(xiàng)目：地方高師院?！耙涣黢R克思主義學(xué)院”建設(shè)策略的研究與實(shí)踐（SJGY20180523）的階段性成果;是牡丹江師范學(xué)院重點(diǎn)教改項(xiàng)目（17-XJM19011）的階段性成果。

作者簡介：付根源（1992-），男，山東臨沂人，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。