李杰

【摘要】大學(xué)生價(jià)值觀教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，由于外界環(huán)境的變化，大學(xué)生價(jià)值觀教育也在不斷豐富內(nèi)容，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前價(jià)值觀教育存在的問題，提出大學(xué)生價(jià)值觀教育的對策建議，有利于幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】價(jià)值觀;大學(xué)生價(jià)值觀教育;對策研究

一、大學(xué)生的價(jià)值觀教育

我國的價(jià)值觀教育不同于西方國家的價(jià)值觀教育，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想的價(jià)值觀教育，是通過多種途徑如國家支持、社會(huì)教育、學(xué)校和家庭教育等進(jìn)行的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生的價(jià)值觀教育是高校思政工作的重要組成部分，大學(xué)生正處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是價(jià)值觀教育的主要目的。思想政治老師作為價(jià)值觀教育的主體，大學(xué)生作為教育對象，以理論學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，通過多種載體，培養(yǎng)符合時(shí)代要求、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范的教育目標(biāo)，充分利用各種環(huán)境因素，發(fā)揮積極作用的大學(xué)生價(jià)值觀的教育形式。思想政治理論課是對大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要形式，以課堂教育為主，同時(shí)把社會(huì)實(shí)踐教育作為輔助支撐，從而達(dá)到較好的教育效果。

二、大學(xué)生價(jià)值觀教育存在的問題

（一）大學(xué)生價(jià)值觀教育途徑較為單一

目前高校對大學(xué)生價(jià)值觀教育的方式比較單一，主要把第一課堂——思想政治理論課作為主要教育手段，而大學(xué)生的人生觀世界觀、社會(huì)實(shí)踐觀以及家庭價(jià)值觀教育仍然不足。首先，把思想政治理論課作為價(jià)值觀教育的主要形式，造成很多大學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中更多注重專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，忽視了專業(yè)精神、道德品質(zhì)的培養(yǎng);其次對大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育的開展力度存在不足，由于價(jià)值觀教育過多集中在理論課程，社會(huì)實(shí)踐教育應(yīng)用不夠，并且校園文化活動(dòng)開展存在缺乏創(chuàng)新，形式太固定，不夠規(guī)范，較為娛樂化、僵化等問題，不能很好地幫助大學(xué)生踐行價(jià)值觀。

（二）教育者主體意識(shí)缺乏能動(dòng)性

教育者在教學(xué)過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性對大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)現(xiàn)具有重大意義，我們通過座談、面訪等形式，在“關(guān)于影響你最深的價(jià)值觀教育途徑”這一問，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生并沒有回答是在課堂中，而是在實(shí)際生活中;對自己價(jià)值觀產(chǎn)生影響的老師問題中，大部分同學(xué)都選擇了專業(yè)課老師。這些事例表明雖然思想理論課是價(jià)值觀教育的主要渠道，但對大學(xué)生價(jià)值觀教育產(chǎn)生影響的更多是來自生活實(shí)際。再者因?yàn)閷I(yè)課老師和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)更多，能夠在課堂中啟發(fā)學(xué)生思考，更好地帶動(dòng)學(xué)生的情緒與思維，會(huì)對大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生一定影響。從以上分析中表明，教育者如果沒有充分發(fā)揮主體作用，在教育方式、教育載體等方面運(yùn)用的主動(dòng)性與能動(dòng)性存在一定缺陷。

（三）家庭價(jià)值觀教育缺失

家庭價(jià)值觀教育對大學(xué)生價(jià)值觀教育有很大影響，是教育工作的重要補(bǔ)充力量。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，對公民的思想意識(shí)產(chǎn)生影響，也影響到了我國公民家庭價(jià)值觀產(chǎn)生。首先，由于生活的壓力，大部分父母忙于工作，和子女交流溝通較少，長時(shí)間的不見面甚至?xí)a(chǎn)生隔閡，缺乏精神的教育方式，從而使溝通成為家庭價(jià)值觀教育弱化的一項(xiàng)重要原因。再者，家庭的形式一定程度上影響家庭的氛圍，如離異家庭、單親家庭、組合家庭等，家庭形式以及父母受教育程度等一定程度會(huì)歪曲大學(xué)生價(jià)值觀。

三、大學(xué)生價(jià)值觀教育的對策研究

（一）堅(jiān)持科學(xué)的大學(xué)生價(jià)值觀教育理念

首先，確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相承接，有巨大的優(yōu)越性，能夠指導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀的持續(xù)發(fā)展，使大學(xué)生形成堅(jiān)定的理想信念，把中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀融入大學(xué)生日常學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。其次，把握大學(xué)生價(jià)值觀教育的時(shí)代要求，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，國際競爭更加復(fù)雜化、多樣化，根據(jù)時(shí)代的要求，大學(xué)生價(jià)值觀要適應(yīng)多種變化，提高實(shí)效性，同時(shí)注重提高教育者的時(shí)代性，有效推進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀教育理念的發(fā)展。再者，加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的理論基礎(chǔ)，需要在課堂教育過程中實(shí)現(xiàn)馬克思理論的通俗化，同時(shí)將馬克思主義理論融入大學(xué)生的生活，給大學(xué)生直觀的指導(dǎo)。

（二）開拓網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀教育的新途徑

當(dāng)今時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)普及的時(shí)代，黨和國家也非常重視網(wǎng)絡(luò)教育，但是網(wǎng)絡(luò)教育有它獨(dú)特性質(zhì)，如網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、開放性、交互性等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)傳播速度快，難以管控，大學(xué)生是接觸網(wǎng)絡(luò)比較廣泛的群體，因此，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地進(jìn)行大學(xué)生價(jià)值觀教育，成為大學(xué)生價(jià)值觀教育研究的重要內(nèi)容。首先需要構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，同時(shí)也要重視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的內(nèi)容建設(shè)，避免形式化，保證內(nèi)容的充實(shí)完整，蘊(yùn)含著人生觀、世界觀、生活觀等內(nèi)容影響熏陶著大學(xué)生，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。

（三）打造理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的模式

構(gòu)建大學(xué)生價(jià)值觀理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的模式，是加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要途徑。首先，一切從實(shí)際出發(fā)，既要規(guī)劃好理論教育的教學(xué)時(shí)間，也要保證實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使理論和實(shí)踐很好地結(jié)合，使大學(xué)生在理論與實(shí)踐過程中踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。學(xué)校多開展紅色教育的相關(guān)專題，到紅色根據(jù)地參觀學(xué)習(xí)，去敬老院為老人帶去問候、去特殊學(xué)校做義工，為他們帶去溫暖、去社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)等。同時(shí)深化尊老愛幼教育、愛國教育、誠信教育和艱苦樸素教育等，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，真切觸動(dòng)大學(xué)生價(jià)值觀。

結(jié)語

大學(xué)生是民族的希望、祖國的未來，大學(xué)生的價(jià)值觀關(guān)系著國家發(fā)展的前途，黨和國家非常重視高校思想政治工作，高校思想政治教育對大學(xué)生價(jià)值觀教育有著重要的引導(dǎo)作用，而大學(xué)生價(jià)值觀教育又是高校思政工作的重要部分，因此加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保證。價(jià)值觀的教育隨著外界環(huán)境的變化也在不斷發(fā)生變化，因此教育者根據(jù)價(jià)值觀的多樣復(fù)雜性，要不斷豐富價(jià)值觀的教育內(nèi)容。