臺(tái)北故宮博物院所藏折扇質(zhì)量均美，這場(chǎng)“惠風(fēng)和暢? 折扇集萃”展覽特別規(guī)劃“折扇與宮廷的交會(huì)”“揮灑酬贈(zèng)”“懷袖悅目”“君臣翰墨”“雅俗共賞”等單元，遴選成扇及扇冊(cè)共三十八件，藉以呈現(xiàn)折扇藝術(shù)的發(fā)展。

折扇與宮廷的交會(huì)

明初洪武年間日本朝貢使節(jié)進(jìn)貢日本扇，太祖朱元璋將折扇賜予群臣。成祖朱棣喜愛(ài)折扇卷舒自如，命工仿之;臣子們于端午時(shí)節(jié)獲賜翰林名公書寫格言的折扇，如沐仁風(fēng)。宣宗朱瞻基時(shí)沿襲宮廷端午賜扇傳統(tǒng)，更于扇面親灑宸翰，《御筆花鳥(niǎo)》為明代宮廷早期折扇的珍貴作品。

明宣宗御筆花鳥(niǎo)（圖1）。

此幅為宣宗御筆花鳥(niǎo)，泥金扇面繪雙鳥(niǎo)佇立山茶花間。畫風(fēng)承襲南宋院體風(fēng)格，設(shè)色鮮麗典雅。與北京故宮博物院藏宣宗《山水人物圖》雙面扇，同為明代宮廷早期折扇的珍貴作品。

揮灑酬贈(zèng)

明朝宮廷賞賜折扇，官員持扇、寫扇風(fēng)氣亦日漸盛行。折扇具上寬下窄的優(yōu)美弧形平面，明代中葉起受書畫家青睞，成為獨(dú)特藝術(shù)形式。吳門書畫名家沈周（1427—1509）、祝允明（1461—1527）、文徴明（1470—1559）、唐寅（1470—1524）等，皆有折扇佳作傳世。

明文徵明七言律詩(shī)（圖2）。

文徵明（1470—1559），江蘇蘇州人。初名壁，四十二歲后以字行，改字征仲，自號(hào)衡山居士。

自書《金山寺待月》七律：“浮玉山前玉露涼，晚潮微上月洋洋;魚龍深夜浮光怪，云樹(shù)搖空帶渺茫。水國(guó)題詩(shī)酬一宿，中泠裹茗薦新嘗;江風(fēng)吟酒不能寐，起踏松陰自繞廊?！苯L(fēng)月夜下賞景品茗飲酒，詩(shī)作似為酬贈(zèng)友人借宿。行書結(jié)字修長(zhǎng)，行間緊密，用筆勁健豪放?！坝袢A”雖不知何人，書于扇面顯然為文氏贈(zèng)答或應(yīng)求對(duì)象。

懷袖悅目

折扇用紙有泥金箋、灑金箋、素箋、色箋等變化，扇骨包括竹、木、象牙、漆等多樣材質(zhì)。尺幅雖小，職業(yè)畫家發(fā)揮巧思，搭配紙質(zhì)扇骨表現(xiàn)，繁簡(jiǎn)均美。晚明職業(yè)畫家丁云鵬（1547—1628之后）、吳彬（約活動(dòng)于1573—1620）、陳洪綬（1599—1652）等，融入個(gè)人風(fēng)格，時(shí)見(jiàn)技藝精湛的折扇作品。

明丁云鵬畫后赤壁，姜貞吉書后赤壁賦（圖3）。

此扇與“畫前赤壁”尺幅大小相同，扇骨皆以湘妃竹制作，分繪“前赤壁賦”與“后赤壁賦”，很可能為預(yù)設(shè)的精美設(shè)計(jì)，或原為雙面扇，經(jīng)過(guò)清宮重裱而成。

畫面呈現(xiàn)蘇軾攜酒重游赤壁之下。“后赤壁賦”文本中東坡獨(dú)自攝衣登巖長(zhǎng)嘯，之后復(fù)登舟而放乎中流，夜半寂寥適有孤鶴橫江東來(lái)，文字?jǐn)⑹鲈呦群箜樞?。丁云鵬因應(yīng)弧形扇面，將二段敘事合為一畫面，既呈顯畫家巧思，也反映當(dāng)時(shí)觀者對(duì)于赤壁題材相當(dāng)熟悉。

君臣翰墨

清圣祖玄燁（1654—1722）雅好書法，將御書詩(shī)扇賜給臣下，亦讓翰林詞臣進(jìn)呈書扇、畫扇。清高宗弘歷（1711—1799）在位期間，君臣翰墨，作品豐富，同時(shí)積極整理宮中舊扇，對(duì)折扇的修護(hù)重裱不遺余力。

清楊大章仿仇英筆意樓閣（圖4）。

楊大章，乾隆時(shí)供奉內(nèi)廷，作品見(jiàn)于乾隆三十一年（1766）至乾隆五十六年（1791）間，工人物、花鳥(niǎo)畫。根據(jù)《活計(jì)檔》，楊大章于乾隆三十三年（1768）即有畫扇記錄。此柄畫扇為楊大章奉敕仿明代仇英（約1494-1552）筆意畫宮殿樓閣，工筆細(xì)膩，山石用青綠重彩畫于金箋上，倍顯華麗。

折扇另一面為乾隆五十一年（1786）《御筆賦得蓬瀛不可望》。書扇金箋夾貼于扇骨之下，突顯扇骨鑲嵌花草、人物等紋樣，亦作為行間隔欄，設(shè)計(jì)制作極為精巧。

明陳煥山水（圖5）。

清宮收藏不少明代折扇，此柄雙面扇之畫幅為陳煥（活動(dòng)于1593—1631）所繪。陳煥，字子文，號(hào)堯峰，江蘇蘇州人。明末職業(yè)畫家，工山水，取法沈周，私淑侯懋功（1522—1620）。畫扇繪文人乘舟游于巨巖夾岸江流之上;左側(cè)林木蒼森，逼近觀者，舟中人物相對(duì)渺小。樹(shù)石勾勒點(diǎn)染接近吳派沈周、文徵明風(fēng)格。

乾隆朝時(shí)積極整理宮中舊扇，時(shí)將舊扇配裱新作。折扇另一面裱裝高宗《御臨蘇軾尺牘》，形成明清作品合為雙面扇的現(xiàn)象。

雅俗共賞

有清一朝，折扇成為士民共賞的書畫藝術(shù)，繪寫吉祥寓意扇面深受歡迎。書畫家之間交流、合作頻仍，藏家委制折扇風(fēng)氣不墜。書藝界在碑學(xué)興起后，于折扇書寫殘碑識(shí)語(yǔ)，表現(xiàn)手法令人耳目一新。

清任熏趕鵝圖（圖6）。

任熏（1835—1893），字阜長(zhǎng)，浙江蕭山人。海上畫派名家任熊（1823—1857）弟，人物學(xué)兄長(zhǎng)畫法，然別出匠心，花卉翎毛亦聞名于時(shí)。

任熏后半生多客居蘇州，本幅款識(shí)“子賢仁兄大人雅屬，阜長(zhǎng)任熏寫于吳門”即作于吳門。畫中小童趕鵝，人物運(yùn)筆自如，野草枝葉用筆勁挺，鵝群姿態(tài)簡(jiǎn)逸生動(dòng)，將富村野氣息的題材帶入金箋扇面。折扇另一面為王藻墀《行書金丹四百字真言》，作于光緒十一年（1885），亦為“子賢”作。

民國(guó)趙云壑隸書漢碑二則（圖7）。

趙云壑（1874—1955），一名起，字子云，江蘇蘇州人。吳昌碩弟子，行書、花卉、山水得吳昌碩嫡傳，蒼渾秀潤(rùn)。

書幅以隸書臨寫漢碑，用筆古樸渾厚;行書題識(shí)述明碑刻來(lái)源，風(fēng)格則豪放率意。臨碑與題識(shí)字體相異，大小有別，分區(qū)布排于扇面。黑色扇骨與書法墨跡亦相映成趣，洋溢樸拙蒼厚的美感。折扇另一面畫山林竹叢茅舍。書畫同于甲子年（1924）為“薪蓀仁兄”所作。