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        初中語(yǔ)文教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀初探

        2019-07-15 08:38:50肖朝瓊
        語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2019年25期
        關(guān)鍵詞:人生觀愛國(guó)誠(chéng)信

        肖朝瓊

        初中教學(xué)中,如果將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文講授中來(lái),就能使學(xué)生更加準(zhǔn)確地找到“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善”等價(jià)值觀的契合點(diǎn),從而形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。本文將從“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善”這四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課題進(jìn)行初探。

        一、培養(yǎng)愛國(guó)情操,鑄就學(xué)生靈魂

        有國(guó)才有家。愛國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)公民起碼的思想道德素質(zhì),是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,作為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,是學(xué)校德育的永恒主題。

        蘇霍姆林斯基說(shuō):“要使愛國(guó)這個(gè)詞能夠讓兒童一聽到它就激動(dòng)得心跳,那就必須——形象地說(shuō)——悉心耕耘兒童意識(shí)的土壤,并且用美的種子來(lái)進(jìn)行播種?!迸嘤龑W(xué)生愛國(guó)意識(shí),鑄就學(xué)生靈魂,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)與要求,也是語(yǔ)文教學(xué)追求目標(biāo)之靈魂。

        二、垂范敬業(yè)責(zé)任,打造人生底色

        古人有云:敬事而信。《禮記》中也曾有記載:敬業(yè)樂(lè)群等。敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇,是人們?cè)诩w工作中,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。

        在現(xiàn)代的社會(huì)中,只有敬業(yè),才能夠忠誠(chéng)于一件事、執(zhí)著于一件事,才能夠使得教師的全部精力全部投入到一件事情中?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對(duì)愛崗和敬業(yè)做了明確規(guī)定,即“忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責(zé)?!边@既是對(duì)教師的基本要求,也是千百年來(lái)教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,是教師的立身之根、立教之本。

        三、鑄造誠(chéng)信美德,指導(dǎo)和諧發(fā)展

        孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”顧炎武說(shuō):“生來(lái)一諾比黃金,哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?!薄把员匦?,行必果”“一諾千金,一言百系”“一言既出,駟馬難追”等俗語(yǔ)也都是講“誠(chéng)信”的。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。人無(wú)信不立,誠(chéng)信是立身之本、做人之道,一個(gè)說(shuō)話不算數(shù)、不守信的人必然會(huì)引起大家的反感,失去別人的信任。相反,守信的人言行一致,表里如一,會(huì)使人產(chǎn)生敬意。誠(chéng)信是初中生接觸社會(huì)、做人的基礎(chǔ)。學(xué)生是社會(huì)的一分子,面對(duì)不良社會(huì)環(huán)境與道德氛圍對(duì)一些學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的沖擊,致使誠(chéng)信缺失。教育現(xiàn)狀呼喚誠(chéng)信教育。

        四、培養(yǎng)友善意識(shí),播種仁愛種子

        友善為人,與人之間親近和睦、友好和善。友善是拉近人的距離、更好地融入社會(huì)的前提,是社會(huì)風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),很多圣賢之士都非常重視友善教育??鬃雍茏⒅睾筇斓慕逃ぷ鳎鲝垺胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)仁愛和友善。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,也十分強(qiáng)調(diào)友善,主張“無(wú)辭讓之心,非人也”“辭讓之心,禮之端也”“君子莫大乎與人為善”“君子以仁存心,以禮存心”。一直以來(lái),國(guó)家對(duì)加強(qiáng)公民友善意識(shí)培養(yǎng)問(wèn)題十分重視,黨的十八大報(bào)告將“友善”與其他11個(gè)價(jià)值觀一道列為我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        總之,在將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,需要大膽創(chuàng)新,深入挖掘、科學(xué)整合語(yǔ)文課程資源,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),進(jìn)行多媒體、網(wǎng)絡(luò)在線的現(xiàn)代化教學(xué)。不斷更新教學(xué)方法,組織學(xué)生采用專題討論、問(wèn)題探究、課堂辯論等方法,讓學(xué)生在輕松愉悅、 合作的教學(xué)氛圍中接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系,逐步的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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