蔡輝

摘 要：新時期博物館有其特殊的教育作用，負(fù)責(zé)在傳播歷史、文化知識基礎(chǔ)上實施愛國主義等思想品德方面教育。同時，博物館的教育不再是單向傳遞，而是雙向交流?；诖耍瑸楦玫貪M足新時期社會公眾的多方面、多層次文化需求，促進社會公眾主動參與博物館宣傳教育活動，應(yīng)積極探索如何做好博物館的宣傳教育工作。本文，將先分析博物館宣傳教育工作內(nèi)容和重要性，再闡述可行性的宣傳教育工作路徑，旨在進一步強化博物館服務(wù)功能。

關(guān)鍵詞：新時期；博物館；宣傳教育

在過去，博物館宣傳教育工作主要是通過舉辦展覽來完成，講解員負(fù)責(zé)全部社教工作任務(wù)。自社會發(fā)展到新時期以后，互聯(lián)網(wǎng)媒體得到了廣泛應(yīng)用，博物館宣傳教育功能也發(fā)生了全新改變，其工作重點由展廳和本館藏品轉(zhuǎn)移到了社會發(fā)展服務(wù)大目標(biāo)。同時，新時期的博物館宣傳教育活動也開始由“以物為本”向“以人為本”方向轉(zhuǎn)變。針對這一種情況，應(yīng)緊跟時代發(fā)展，積極探索新時期博物館的宣傳教育工作問題，以保證博物館服務(wù)全面超越以往。

1 博物館宣傳教育工作內(nèi)容和重要性

在新時期背景下，人們的精神文化需求越來越高。博物館作為文化宣傳重要陣地，其宣傳教育工作內(nèi)容主要是挖掘、保護、弘揚我國物質(zhì)與非物質(zhì)文化，服務(wù)于社會文化發(fā)展，為社會公眾提供精神文化食糧。博物館，是一個國家保護、展示歷史文化遺產(chǎn)的重要窗口，是社會進步的重要標(biāo)志。做好博物館的宣傳教育工作，首先能夠發(fā)揮好博物館的社會教育功能，引發(fā)社會公眾的參觀、學(xué)習(xí)、思考行為，讓公眾產(chǎn)生文化進步的動力[1]。其次，利于實現(xiàn)博物館的最大社會效益，滿足新時期對博物館發(fā)展提出的更高更強要求。從目前來看，博物館的宣傳教育工作仍然存在著很多不足之處，對宣傳工作重要性認(rèn)識不夠、宣傳工作盲目性大、人員素質(zhì)有待提高等。所以，要進一步創(chuàng)新新時期博物館宣傳教育工作，革新博物館宣傳教育工作理念。

2 新時期博物館如何做好宣傳教育工作

2.1 建設(shè)數(shù)字博物館

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代給新時期博物館宣傳教育工作提供了更多技術(shù)支持和傳播平臺，博物館可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢建立數(shù)字博物館，在數(shù)字博物館平臺上向公眾展示藏品資料、圖片，讓公眾于虛擬空間環(huán)境下高效率利用博物館資源。但是，對于數(shù)字博物館的建立，要注重利用3D影像技術(shù)和虛擬實景技術(shù)創(chuàng)設(shè)數(shù)字化展廳，模擬藏品，多維展示藏品，以達到宣傳教育目的。此外，在數(shù)字博物館建立期間，應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)整合各類藏品，對各類藏品進行分類處理。如利用掃描、OCR、矢量化處理、數(shù)碼技術(shù)等把博物館資料加工成一個豐富的數(shù)字資源庫，再設(shè)計一個檢索接口[2]。同時，數(shù)字化編排藏品信息，以方便文物愛好者瀏覽、查看，便捷觀賞藏品，由此推進博物館宣傳教育工作的進行。另外，在數(shù)字化展品建立過程中，除了要做好博物館內(nèi)部藏品的數(shù)字化陳列，還要利用好Internet向公眾展示博物館風(fēng)采，弘揚中華文化，讓公眾吸取更多中華文化精髓，有一個相對開放的文化研究空間。

2.2 豐富博物館教育形式

在新時期背景下，為了更好的落實博物館宣傳教育工作，應(yīng)積極豐富博物館宣傳教育形式。首先，為達到寓教于樂宣傳教育目的，博物館應(yīng)根據(jù)館內(nèi)藏品特色開發(fā)一系列文化網(wǎng)絡(luò)游戲。在文化網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)過程中，用3D技術(shù)讓各種珍貴文物變得活現(xiàn)起來，使游戲玩家在玩游戲過程中實現(xiàn)對文物知識的學(xué)習(xí)，且對文物有一個更加直觀的感受。其次，博物館應(yīng)要開設(shè)無墻的學(xué)校，利用網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)宣傳和科普講座，做好網(wǎng)上學(xué)校。這讓更多青年學(xué)生更加熱愛博物館，能夠主動了解博物館中玉器、書法、繪畫文化等中國古代藝術(shù)。再次，博物館的宣傳教育應(yīng)改變以往“填鴨式”宣傳教育方式，多組織一些主題教育活動。如上博的“董其昌和他的江南——上海博物館奇妙夜”、“當(dāng)大克鼎遇見米奇”、“遇見風(fēng)景：側(cè)耳—上海博物館之夜”、“端午粽飄香”、“中秋月兒圓”等，把宣傳教育內(nèi)容與中華民族傳統(tǒng)節(jié)日整合到一起，吸引更多公眾參與到活動中，取得更為高效的宣傳教育效果。還有根據(jù)不同的展覽與展品，開展多樣化的專業(yè)講座，利用現(xiàn)有的展廳或者多功能學(xué)術(shù)報告廳進行沉浸式活動。除此之外，文藝節(jié)目、情景舞劇等也是博物館宣傳教育重要途徑。如情景彈唱評彈《吳門書札彈唱》就是一個典型的博物館宣傳教育成果。評彈、詩朗誦、表演唱、等文藝節(jié)目的感染力更強，能夠讓公眾記憶深刻，真正掌握博物館所宣傳的文物知識等。

2.3 開發(fā)博物館應(yīng)用平臺

在博物館宣傳教育工作實際開展過程中，應(yīng)考慮到人們已經(jīng)習(xí)慣于用手機、平板電腦、筆記本電腦等工具獲取信息，積極開發(fā)博物館APP，將博物館APP鏈接到數(shù)字博物館，以保證社會公眾能夠更加及時、自由的獲取一些文化資源，有更多瀏覽和獲取資源的途徑。此外，博物館在進行宣傳教育工作期間，應(yīng)嘗試發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)微媒體平臺優(yōu)勢，為各高校各學(xué)科微課教學(xué)、MOOC教學(xué)提供一些知識資源。即博物館APP能夠打破時間、空間的限制，它是基于無線網(wǎng)絡(luò)搭建起來的移動端口平臺，更能夠滿足社會公眾的知識獲取需求，他們可以隨時隨地學(xué)習(xí)博物館資源[3]。同時，博物館能夠在短時間內(nèi)完成文物知識等的大范圍傳播。在博物館進行宣傳教育時，還應(yīng)注重借助互聯(lián)網(wǎng)平臺及時發(fā)布博物館信息，讓更多社會公眾足不出戶便可零距離接觸博物館。如“上海博物館網(wǎng)站”的建立就是一個成功例子，應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)搭建宣傳新平臺。

2.4 建立良好人才隊伍

人才，是博物館宣傳教育工作成功的關(guān)鍵。在新時期背景下，除了要保證博物館內(nèi)講解員態(tài)勢規(guī)范、口齒清晰、形象端莊，還要注意培訓(xùn)講解員講解方式，確保講解員能夠“因人施講”，讓更多社會公眾了解到相關(guān)文物背后的故事和歷史深意等。對于博物館內(nèi)的調(diào)查和分析人員，應(yīng)要求他們定期展開觀眾調(diào)查活動，以根據(jù)觀眾的實際需求組織展覽和社教活動，精密構(gòu)思活動內(nèi)容，吸引觀眾目光，達到宣傳教育目的。對于博物館內(nèi)的研究人員，應(yīng)要求他們多學(xué)習(xí)文物、歷史等知識，多了解博物館藏品，以推出高深度研究論文、專著，供公眾閱讀，讓公眾從中學(xué)習(xí)到更多知識[4]。對于博物館內(nèi)活動組織人員，應(yīng)通過培訓(xùn)鍛煉他們的公關(guān)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、策劃能力，確保他們可勝任新時期博物館教育宣傳工作，落實好這一項工作。對于博物館內(nèi)的保潔員、保衛(wèi)員等，也應(yīng)要求他們基本了解博物館館情，當(dāng)公眾咨詢博物館館藏方面信息時，可準(zhǔn)確的回答公眾。在人才隊伍建設(shè)階段，要對博物館內(nèi)講解員、展陳人員、研究人員、觀眾調(diào)查和市場分析人員綜合素養(yǎng)展開過程性考核，以落實好博物館的宣傳教育工作[5]。

3 結(jié)論

綜上可知，宣傳教育工作是博物館最關(guān)鍵的工作之一，為落實好新時期的博物館宣傳教育工作，需結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代特點，建立數(shù)字博物館。同時，注重豐富博物館教育形式，開發(fā)博物館應(yīng)用平臺，組建良好的博物館宣傳教育工作隊伍，以保證博物館宣傳教育工作順利進行，讓社會公眾獲得良好精神享受，滿足文化方面的多元需求，形成一個健全的博物館宣傳教育工作網(wǎng)絡(luò)。

參考文獻

[1]朱廷水.如何進一步加強基層博物館的宣傳教育功能——以福建省龍巖市14家國有基層博物館為例[J].中國民族博覽，2018（09）：230-232.

[2]王曉明.談如何有效開展博物館的宣傳教育工作[J].東方企業(yè)文化，2018（S1）：91.

[3]徐向陽.互聯(lián)網(wǎng)時代博物館網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳教育創(chuàng)新途徑研究[J].品牌研究，2018（03）：43-44.

[4]李春璉.從電視節(jié)目談博物館宣傳教育[J].中國民族博覽，2018（06）：227-228.

[5]唐國強.對博物館宣傳教育功能及提升博物館自身文化水平的探討[J].文物鑒定與鑒賞，2018（09）：136-137.