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        懷念童道明 沒有死,只有光

        2019-07-15 05:58:55鄧郁
        南方人物周刊 2019年19期
        關(guān)鍵詞:契訶夫海鷗戲劇

        鄧郁

        2015年,童道明在《可愛的契訶夫》新書閱讀分享會(huì)上 圖/朱絳

        “心空了?;陜簛G了?!?/p>

        2019年6月27日上午,翻譯家、劇評(píng)家和劇作家童道明與世長辭。在戲劇圈和文學(xué)圈的集合里,少有訃聞能像這次這樣,激起如此大的漣漪,如此深的陣痛。

        上世紀(jì)80年代,童道明以戲劇翻譯和評(píng)論立身,鼓勵(lì)戲劇革新和小劇場;他推介梅耶荷德不遺余力,影響了內(nèi)地和香港兩代戲劇人;花甲之年才開始創(chuàng)作,且產(chǎn)量很高,風(fēng)格鮮明。

        而最廣為人知的,還是“最懂契訶夫的那個(gè)人”之名。如今國內(nèi)上演的契訶夫四大戲劇和其他作品,幾乎采用的都是童道明的譯本。他一輩子的翻譯、研究和晚年創(chuàng)作,都是對(duì)契訶夫的致敬、消化與傳播。

        但他身上從無耀眼的光環(huán)。朋友們念起童道明,永遠(yuǎn)是那個(gè)在劇場門口會(huì)和你打招呼、笑呵呵的親切老頭兒:帶點(diǎn)蘇南口音,嗓音如老唱片般微微沙啞,卻又清晰耐聽。

        “他是個(gè)真君子,情感細(xì)膩、強(qiáng)烈,卻總是表現(xiàn)得很溫和?!眲≡u(píng)人林克歡、李靜和詩人戴濰娜都如是說。“你好像從來感覺不到空氣的存在。其實(shí)那種最柔軟的東西,最襲擊人。有一天突然就沒了,好難接受?!辈稍L時(shí),李靜幾度說道。

        從十年前至今,童道明創(chuàng)作的11部戲劇都在蓬蒿劇場上演。劇場創(chuàng)始人王翔說,童先生至少去了蓬蒿兩三百回?!岸烨拔覀冞€電話過,談童老師創(chuàng)作的戲劇《演員于是之》,很快就要上演了。沒想到,再也見不到他了!原以為,他至少還能多活十多年啊。心里像被挖了個(gè)窟窿……”

        童道明說過,他喜歡布爾加科夫小說《白衛(wèi)軍》的那個(gè)結(jié)尾:“一切都會(huì)過去的——磨難、痛苦、鮮血、饑餓和疾病,寶劍也會(huì)消失,而星星會(huì)長存不滅。那么我們?yōu)槭裁床惶痤^來看看星星?為什么?”

        而今,他也化為了天上的那顆星。

        微弱的光亮

        在潘家園童道明家書房的墻上,一直并排懸掛著普希金和契訶夫的畫像。什么時(shí)候掛起的?他曾回憶,是讀小說《日瓦戈醫(yī)生》時(shí),讀到主角札記上有這樣一句:“我愛普希金和契訶夫的俄羅斯式的質(zhì)樸?!彼麖拇藢?duì)這兩人偏愛有加,特別是后者,成為他一生牽掛,并可與之隔空對(duì)話的人。

        22歲,在莫斯科大學(xué)文學(xué)系讀三年級(jí)的童道明,遇到了人生的第一個(gè)重要機(jī)遇。契訶夫話劇《海鷗》里的心理象征主義手法給他留下了深刻印象。在他看來,劇中有兩個(gè)“海鷗”,女主角妮娜是為了藝術(shù)理想而飛翔的海鷗,自殺的特列波列夫是夭折了的海鷗。他以這種象征含義的探索為主題寫成了第一篇論文《論契訶夫戲劇的現(xiàn)實(shí)主義象征》。論文指導(dǎo)教師拉克申評(píng)價(jià)該文“獨(dú)立思考,饒有趣味”,并留下一句贈(zèng)言:“童,我希望你今后不要放棄對(duì)于契訶夫和戲劇的興趣?!?/p>

        他的精神世界于是就此鎖定,不再輾轉(zhuǎn)騰挪心有旁騖。

        在他之前,少有人會(huì)反復(fù)、熨帖地從良善的角度去解讀契訶夫?!八麊l(fā)我們這些進(jìn)入21世紀(jì)的人,和各種各樣復(fù)雜的、冷冰冰的電腦打交道的現(xiàn)代人,要懂得多情善感,要懂得在復(fù)雜的、熱乎乎的感情世界中倘佯,要惜別櫻桃園?!背删陀?9世紀(jì)的契訶夫,在童道明眼里,有著跨時(shí)代的意義。

        袁鴻說,原本契訶夫在國內(nèi)是豐碑式的大師形象,大家都對(duì)排他的戲心懷敬畏,生怕把握不好,不舒服,不如意,不那么好看。但童道明傳遞出了一個(gè)親切的形象,讓人覺得原來沒有那么“可怕”?!拔乙彩菑耐娴摹稒烟覉@》里悟出了契訶夫,學(xué)會(huì)怎么從日常生活中去發(fā)現(xiàn)典型意義的人和事,(去發(fā)現(xiàn))為什么他們是那樣的人?!?/p>

        契訶夫酷愛寫信。蘇聯(lián)時(shí)期出版的30冊(cè)《契訶夫全集》里,收錄了他留下的四千多封書信。十余年前,童道明第一次閱讀契訶夫書信,立刻熱血沸騰。他重讀并翻譯了其中最有代表性的240多封書信,并加上自己的批注,集結(jié)成《可愛的契訶夫》一書。

        契訶夫談寫作

        簡潔是天才的姐妹。

        應(yīng)該這樣描寫女人,讓讀者感覺到您是敞開了背心、解掉了領(lǐng)帶在寫作的。描寫大自然也應(yīng)如此。請(qǐng)把自由交給自己。

        談做人

        把自己身上的奴性一滴一滴地?cái)D掉。

        再?zèng)]有比世俗的生存競爭更乏味和缺乏詩意的了,它剝奪了生活的快樂,而讓灰暗的俗氣彌漫開來。

        寧做刀下鬼,也不做劊子手。

        契訶夫

        致阿維洛娃的信

        您說我非常會(huì)生活,可能是的,但愛頂撞的牛,上帝不讓它長角。我浪跡天涯,簡直像個(gè)流放犯人。我在豌豆街上行走,但撿不到一粒豌豆。我曾是個(gè)自由的人,但不知自由為何物。

        一位豆瓣讀者感慨,原本覺得自己的生活太簡單而無煙火,缺乏一些應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的技巧與勇氣。契訶夫卻有。讀了這些信,忍不住想“回到夏天,一個(gè)人,坐在大書桌前,去想,去寫,一坐就是一整天”。

        晚年始終筆耕不輟的童道明,如若再繼續(xù)創(chuàng)作,興許還會(huì)有視角和表達(dá)的變化與革新。“從他第一個(gè)作品至今,無非十年。然而十分可惜,這段時(shí)間太短。我們?cè)僖搽y看到他可能的變化了?!绷挚藲g嘆道。

        往復(fù)

        1990年代末,十八九歲的石家莊人顧雷來到北京。那是一段被壓抑又有朝氣、還會(huì)吟詩弄賦的日子。

        據(jù)《北青報(bào)》報(bào)道,學(xué)院劇社的社長請(qǐng)他看話劇——首都劇場演出的大導(dǎo)林兆華的《三姊妹·等待戈多》。顧雷蹬著自己最好的一雙皮鞋,裹了一身中山裝就去看了。

        1899年,契訶夫(中間持書者)和斯坦尼斯拉夫斯基(左七)與莫斯科藝術(shù)劇院的藝術(shù)家在一起閱讀《海鷗》

        “(眼見)濮存昕和陳建斌演的弗拉季米爾和艾斯特拉岡,踏著水跑過來,看著一棵地上的小樹枝,在等待著他們等不到的人。朗讀者吳文光把契訶夫的《三姊妹》和貝克特的《等待戈多》這兩部戲給串起來。他把一塊表扔進(jìn)了水里,就像時(shí)間被投擲在水中。水花四濺,地上的水,倒映在舞臺(tái)的頂部。幾個(gè)人在這個(gè)地方等待著,惆悵著,孤獨(dú)著,吶喊著?!?/p>

        那時(shí)正是北京3月的春天,坐在公共汽車上,顧雷感覺自己整個(gè)人都要化到夜色里面去了,“什么都沒了,只有美和那種詩意的、飄飄忽忽的東西……”后來他讀到高爾基筆下的契訶夫,“作者的心靈跟秋天的太陽一樣,用一種殘酷無情的光明照亮了那些熱鬧的路……”頓時(shí)覺得和自己剛來北京的心境差不多:有些陰郁和殘酷,但還是有些許的光。

        年輕時(shí)的顧雷偏愛焦菊隱版的契訶夫劇本,有民國遺風(fēng)和“戲劇腔調(diào)”。到了如今的年紀(jì),方覺還是童道明的版本更符合現(xiàn)代人的視聽,適合演出。

        那之后不久,顧雷成了林兆華的助理。在北劇場排練林兆華版《櫻桃園》,一樓的座位全拆,觀眾席變成了舞臺(tái)的景。十幾米寬的扁的空間,層層疊疊,全是麻布,烏云壓頭。幾十盞燈往上打,排演時(shí),顧雷都要顧忌著千萬別有啥東西掉下來,砸著燈。

        “童老師來看戲時(shí),連連感謝我們做了這個(gè)戲。我說,這是大導(dǎo)的作品。但他說,如果沒有這樣的劇場,就很難有這樣特別的呈現(xiàn)?!碑?dāng)時(shí)北劇場的藝術(shù)總監(jiān)袁鴻感懷。

        在袁鴻印象里,輕易不發(fā)表否定意見的童道明,也曾表達(dá)過,如今舞臺(tái)效果處理越來越高精尖,但演員表演卻有弱化的趨勢?!八运貏e贊賞和鼓勵(lì)像濮存昕這種演員的追求。他和年輕演員提過,莫斯科藝術(shù)劇院的演員都是知識(shí)分子,素養(yǎng)很深。我當(dāng)時(shí)聽了想,這些小孩怎么聽得懂呢?!?/p>

        素來含蓄的童道明會(huì)贈(zèng)一些戲劇方面的工具書給演員們。袁鴻很理解童道明的心意:進(jìn)入契訶夫是很漫長的旅程,一些人從演技、外在形象找支撐,但往往流于表面,很難進(jìn)入到契訶夫筆下的年代,需要多做功課。于是他也學(xué)會(huì)了這招,問到地址,就給一些認(rèn)識(shí)的演員遞過去。

        “有些就收了。有的人(還是成熟演員)反應(yīng)則是,what?意思是,你還嫌我不懂文化?呵呵。”

        孫小寧則是在看了童創(chuàng)作的《我是海鷗》以后,才走近了契訶夫?!段沂呛zt》既提到了“潛規(guī)則”等現(xiàn)象,也是作者對(duì)當(dāng)下中國戲劇生態(tài)和精神的內(nèi)心表達(dá)。

        年輕時(shí),孫小寧并不太懂契訶夫。因?yàn)楣┞毜摹侗本┩韴?bào)》向童道明約稿,她常常去其家中取稿,漸漸便耳濡目染:“在他家樓下的藤架下交接。怕我認(rèn)不清字,他總要把手寫稿讀一遍,即興發(fā)揮,再講點(diǎn)契訶夫的迷人軼事。我由此知道了契訶夫與托爾斯泰、高爾基之間的友誼,也知道他深愛的兩個(gè)女人:米齊諾娃、克尼碧爾,一個(gè)成為《海鷗》中妮娜的原型,一個(gè)在舞臺(tái)上參演了這個(gè)劇目……”

        看的戲多了,她漸漸看出些門道。而且發(fā)現(xiàn),一個(gè)演員接了契訶夫的角色,那角色就好像住進(jìn)了他的身體?!鞍缪菟髂醽喌目拙S,排練時(shí)的感覺要比舞臺(tái)上好?;蛟S因?yàn)椴淮蚍淮驘艄?,我始終能感到她那種因?yàn)槟贻p、因?yàn)槿狈v練而有的怯生生的勁兒——而這又是很合這個(gè)角色的。至于濮存昕飾演的萬尼亞舅舅,用一位老觀眾看完后詼諧的說法,他就是在舞臺(tái)地板上睡了幾覺,然后激烈地朝怨恨的人開了一槍?!?/p>

        不論是《海鷗》還是《櫻桃園》,或是《萬尼亞舅舅》,其中總有類似“生命就要過去了,我好像還沒有生活過”的臺(tái)詞。雖然這些臺(tái)詞回旋往復(fù),卻并不讓孫小寧覺得重復(fù)、無意義。她漸漸確認(rèn),人們和一顆偉大心靈的相遇,并不從知道他、閱讀他開始,而是在我們內(nèi)心也滋長出痛苦的時(shí)候?!叭绱耍瑥浡趹蛑械耐纯嗖拍芎臀覀兘油ǎ⒆屛覀凅w認(rèn),這個(gè)活在19世紀(jì)的人,就是現(xiàn)在代我們說出痛苦的那一個(gè)?!?/p>

        比起孤零零的劇本閱讀,孫小寧更愿意在生活中與契訶夫不期而遇。她曾一連幾天跑小西天電影資料館,去看土耳其導(dǎo)演錫蘭的電影,“說不出的喜歡,后來找到原因,在他心底,拍每一部作品都是在向契訶夫致敬?!倍膬x的另一位導(dǎo)演新藤兼人,晚年曾拍過《午后的遺言》,他讓兩位演過《三姐妹》的老演員重聚,在一起念“我們的生命還沒有完結(jié),我們還要活下去”的臺(tái)詞,這是老年人的勵(lì)志,但也體現(xiàn)出如童道明所說的,契訶夫式的樂觀主義。

        和童道明待久了,孫小寧時(shí)常感覺自己好像是他的編外學(xué)生。漸漸地,她也的確和童道明的學(xué)生蘇玲等人越來越近。他們這群“童粉”好像成了一個(gè)親密小團(tuán)。這幾天,孫小寧在想,當(dāng)年,童道明也是這樣坐在于是之身邊吧。有趣的是,在童道明生命最后的幾年里,孫小寧看到,他身邊又圍攏了一群新的年輕人,一條跨越時(shí)空的精神之鏈就此形成。

        典雅

        無論人前,抑或照片里,童道明從來腰板挺得筆直?!斑@仿佛是一個(gè)隱喻,他是那種永遠(yuǎn)挺直腰桿的文人,其實(shí)也有他不為人知的痛苦和堅(jiān)持?!痹谏缈圃和馕乃ぷ鞯脑娙舜鳛H娜說。

        實(shí)情是,童道明身患強(qiáng)直性脊椎炎多年。每次轉(zhuǎn)身回頭,他都需要慢慢地,將整個(gè)身子轉(zhuǎn)過去?!暗駨?qiáng)大的人,不會(huì)在你面前萎靡。他坐在那兒,坐姿總是好極了。笑得也那么好看。”孫小寧嘖嘖言道。

        因?yàn)榧腋舻貌贿h(yuǎn),很多次看完戲后,孫小寧會(huì)用車載著童道明回家。“他身體不好,不能坐副駕室。每次進(jìn)后座的門,低頭也有點(diǎn)費(fèi)勁,他總是把自己一點(diǎn)點(diǎn)放進(jìn)去,出來時(shí),又一點(diǎn)點(diǎn)挪出來。這個(gè)時(shí)候,我們扶他,似乎也不太合適。其實(shí)童老師和他的身體處得很好了。他從不把這件事當(dāng)成讓別人特別關(guān)注的部分?!?p>

        波蘭別爾斯克比亞瓦劇院演繹的戲劇《萬尼亞舅舅》

        2015年1月30日,為紀(jì)念契訶夫誕辰155周年,童道明創(chuàng)作、王曉鷹擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)、楊申導(dǎo)演的《愛戀·契訶夫》在北京首演

        童道明創(chuàng)作的戲劇《一雙眼睛兩條河》在蓬蒿演出后他與觀眾交流 供圖/蓬蒿劇場

        晚年他開的公號(hào)“童道明札記”中,有一半的內(nèi)容是圍繞著契訶夫展開的。懂得契訶夫的妙處之后,他下了決心:一定要簡短,不超過400字。文章都是他寫好后發(fā)給女兒,然后由外孫在公眾號(hào)里編輯推送。這些如珍珠般短小精悍的文字,在今年4月13日之后,再?zèng)]有更新過。

        采訪時(shí),孫小寧想起“三八婦女節(jié)”那天,在地鐵上接到的一通電話。

        “童老師打過來說,我可能以后不會(huì)再像以前那樣祝你節(jié)日快樂了。以前每年的這天,他都會(huì)祝福他認(rèn)識(shí)的女性朋友快樂。這是他的禮數(shù)。我說沒關(guān)系,您怎么樣?他說不太好。我說我去看您。他說不用了,你們來,我雖然高興,但也會(huì)累,還要面對(duì)你們。于是我也沒想太多,之后沒再打擾他。到6月19日,看到楚塵文化公號(hào)發(fā)的推薦書目里,有童老師翻譯的《梅耶荷德談話錄》。很自然地轉(zhuǎn)給他,他還回了‘高興。所以一聽說他走了,我真不知是個(gè)真消息,還是假消息……”

        幾年前,看完立陶宛戲劇《海鷗》之后,孫小寧去了龍?zhí)逗?,拍了一張書封與湖水的照片,連同《海鷗》演出單,短信發(fā)給了童道明。他回得很有意思:“在龍?zhí)逗x《海鷗》是別有一番情趣的。劇中的那個(gè)湖就讓人產(chǎn)生遐想,記得1991年俄羅斯導(dǎo)演來人藝排《海鷗》,把湖邊的那場戲排得特有詩意,在醫(yī)生說了‘一個(gè)天使飛過去了這句臺(tái)詞后,所有的劇中人物都凝視著觀眾席,營造了一個(gè)長達(dá)一分鐘的靜場?!?/p>

        孫小寧浮想聯(lián)翩:“舞臺(tái)上的《海鷗》,那聲槍響絕對(duì)讓人震顫,但醫(yī)生卻輕輕說:是我的乙醚瓶爆炸了。而在眼前的劇本中,槍響與醫(yī)生道出這個(gè)事實(shí)中間,也是隔了幾行敘述文字。這令我想到,死亡有時(shí)多么駭人,有時(shí)又多么不經(jīng)意。最主要還是,不管它當(dāng)時(shí)帶給人多大創(chuàng)傷,活著的人,好像總在想辦法,把這余震扛過去?!?/p>

        與李六乙聯(lián)系采訪時(shí),他短信回復(fù):“這幾天實(shí)難言說,心緒極壞。”但仍對(duì)記者表示,“會(huì)切實(shí)地做些什么事情?!?/p>

        王翔告訴記者,除了會(huì)組織在蓬蒿劇場演出過童道明作品的演職人員和觀眾參加追悼會(huì)和遺體告別活動(dòng),半月后《演員于是之》演出當(dāng)日,也會(huì)舉辦追思童道明的紀(jì)念研討。

        《世界文學(xué)》主編高興心情仍在震蕩中。他的新媒體同事們連夜趕制了三篇紀(jì)念文章,并附上了柴可夫斯基的《六月船歌》:“童先生是六月離開的,柴可夫斯基的《六月船歌》沒有那么凄婉,有種恬淡的憂傷。我們以這首曲子送別童先生,或許他會(huì)喜歡的?!?/p>

        (參考資料:《塞納河少女的面?!贰端男腋碓从谄踉X夫》《您走好呀,可愛的童道明先生》《湖上的海鷗》《顧雷:我的風(fēng)格就是一個(gè)石家莊青年來到北京的風(fēng)格》。感謝所有受訪者,及奚牧涼、姬小琴、王翔、叢曉眉等對(duì)本文的幫助)

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