阿力米熱·努爾麥麥提

摘要：漢語(yǔ)是我國(guó)文化中的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容，在促進(jìn)人與人之間的交流上發(fā)揮著重要作用，也有利于信息的共享與文化意識(shí)的傳播。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增加，漢語(yǔ)在國(guó)際語(yǔ)言中的重要性也日益突出，使用漢語(yǔ)的人數(shù)也不斷增多，這要求我們注重對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究，尤其是深入探討語(yǔ)序上的問(wèn)題，對(duì)于傳播漢語(yǔ)文化有著重要的意義。本文將概述了漢語(yǔ)語(yǔ)法中語(yǔ)序的分類與基本原則，并對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法中的語(yǔ)序問(wèn)題進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ);語(yǔ)法;語(yǔ)序

語(yǔ)序作為漢語(yǔ)語(yǔ)法中的重要組成部分，若是缺乏了正確語(yǔ)序結(jié)構(gòu)，那么一句話就會(huì)顯得不夠完整。當(dāng)然不管世界上哪種語(yǔ)言，語(yǔ)序都是其中最為關(guān)鍵的內(nèi)容，漢語(yǔ)也不一樣，隨著在語(yǔ)法與形態(tài)上變化很少，但是語(yǔ)法上一般借助語(yǔ)序或部分虛詞作出表達(dá)，掌握了語(yǔ)序的內(nèi)容，對(duì)于使用漢語(yǔ)有著很大作用。在漢語(yǔ)語(yǔ)法中只有正確使用語(yǔ)序，才能更好的表達(dá)觀點(diǎn)，書(shū)法思想情感，也讓文章主次劃分更為顯著。

一、漢語(yǔ)語(yǔ)法中語(yǔ)序的分類

（一）靜態(tài)語(yǔ)序

漢語(yǔ)句子表述形式較多，且表達(dá)內(nèi)容上有著隱含性和潛在性的特點(diǎn)，相比于實(shí)際狀況差異比較明顯，無(wú)論是表達(dá)的內(nèi)容還是形式，均缺乏具體思想、信息、情感等內(nèi)容，這類句子也就是靜態(tài)句子。靜態(tài)句子在前后聯(lián)系不夠緊密，在語(yǔ)法、語(yǔ)序等結(jié)構(gòu)上均為獨(dú)立的內(nèi)容，自身比較完整，同時(shí)也要反映出漢語(yǔ)句子所獨(dú)有的語(yǔ)義和語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律。站在漢語(yǔ)語(yǔ)法角度來(lái)說(shuō)，靜態(tài)句子具備一維線性結(jié)構(gòu)的特征，在語(yǔ)序上是整個(gè)結(jié)構(gòu)的顯層線性。

語(yǔ)言和語(yǔ)義是句子語(yǔ)序中的一個(gè)重要內(nèi)容，其和漢語(yǔ)句子語(yǔ)序形成平行關(guān)系，不僅相互之間聯(lián)系非常密切，同時(shí)也表現(xiàn)出較大差異。若是將句子語(yǔ)序作為句子基礎(chǔ)部分，按照既定語(yǔ)義和語(yǔ)言上作出研究，在靜態(tài)句子上作出簡(jiǎn)單論述。在語(yǔ)義、語(yǔ)言和句法等角度研究的過(guò)程中，在側(cè)重點(diǎn)上均不一樣，對(duì)語(yǔ)義方面來(lái)說(shuō)，關(guān)注的是漢語(yǔ)句子的結(jié)構(gòu)，研究?jī)?nèi)容包括核心動(dòng)詞、論元之間的語(yǔ)義關(guān)系等[1]。在語(yǔ)言研究的過(guò)程中，應(yīng)該將句子信息和表述形式等放在重要位置，而在句法研究中應(yīng)該以詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)關(guān)系為主。對(duì)語(yǔ)義、語(yǔ)言和句法來(lái)說(shuō)，即使有著一體化關(guān)系，然而在三個(gè)層次上并非完全對(duì)應(yīng)。由此可見(jiàn)，靜態(tài)句子在語(yǔ)序上有著固定的特點(diǎn)，在構(gòu)成部分上為相互對(duì)應(yīng)的。

（二）動(dòng)態(tài)語(yǔ)序

動(dòng)態(tài)語(yǔ)序和靜態(tài)句子不一樣，兩者之間對(duì)比非常鮮明。動(dòng)態(tài)語(yǔ)序和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常密切，主要是全面的表述現(xiàn)實(shí)中的內(nèi)容，將作者思想情感體現(xiàn)出來(lái)，包括具體的表述內(nèi)容和表達(dá)語(yǔ)氣。對(duì)一篇文章來(lái)說(shuō)，動(dòng)態(tài)語(yǔ)序可以融入到具體語(yǔ)言表述之內(nèi)，同時(shí)和上下文有著緊密聯(lián)系，對(duì)此也將受到上下文制約，應(yīng)該和上下文有一定關(guān)聯(lián)。在動(dòng)態(tài)語(yǔ)序中，其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和靜態(tài)句子有著很多異同點(diǎn)，這里面語(yǔ)序成分、規(guī)則和靜態(tài)句子一定的內(nèi)容，我們叫做基本語(yǔ)序。

但是在動(dòng)態(tài)句子內(nèi)的語(yǔ)序結(jié)構(gòu)中，有一類特殊句法語(yǔ)序，這點(diǎn)和靜態(tài)句子一樣，不過(guò)語(yǔ)義語(yǔ)序上有很大差異。該語(yǔ)序受到的制約因素較多，包括語(yǔ)義、語(yǔ)言和句法等，在句子語(yǔ)義語(yǔ)序出現(xiàn)改變以后，但是句法語(yǔ)序卻沒(méi)有變化，這樣語(yǔ)義和句法在語(yǔ)序上將不存在對(duì)應(yīng)性。對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法中的語(yǔ)序來(lái)說(shuō)，通過(guò)應(yīng)用這種語(yǔ)序，能夠?qū)⑦@部分全面主題化，并移動(dòng)至主語(yǔ)前，是整個(gè)句子的主題部分。

二、漢語(yǔ)語(yǔ)法中語(yǔ)序的基本原則

（一）時(shí)空象似原則

語(yǔ)言結(jié)構(gòu)部分排列很多時(shí)候是現(xiàn)實(shí)中時(shí)間和空間順序的鏡像，也就是話語(yǔ)成分語(yǔ)序反映了一定時(shí)空原則。若是兩個(gè)邏輯成分在時(shí)空概念上比較相近，則語(yǔ)言表達(dá)的語(yǔ)義關(guān)系上通常表現(xiàn)出鄰近的特點(diǎn)[2]。站在時(shí)間角度來(lái)說(shuō)，事件范疇邏輯序列與語(yǔ)言成分線性序列一般表現(xiàn)出相似的特點(diǎn)，包括條件復(fù)句、因果復(fù)句和順承復(fù)句等。其實(shí)對(duì)事件范疇中的邏輯序列與語(yǔ)言成分中的線性序列來(lái)說(shuō)，均為前一分句表達(dá)在前的事件，后一份表達(dá)在后的事件。

在多項(xiàng)補(bǔ)語(yǔ)的語(yǔ)序上說(shuō)，可以將事物發(fā)展過(guò)程與人類認(rèn)知順序一致性特點(diǎn)反映出來(lái)。如在“昏倒在家里”“病死了兩個(gè)月”中，動(dòng)詞“昏”“病”為最先動(dòng)作，語(yǔ)序在前;動(dòng)詞“倒”“死”為后出現(xiàn)結(jié)果，語(yǔ)序居中;“在家里”為“倒”的地點(diǎn)，“兩個(gè)月”為“死”后持續(xù)的時(shí)間語(yǔ)序在后。從這里能夠看出，事件先后順序與疊合式多項(xiàng)補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義結(jié)構(gòu)次序相同。

站在空間角度來(lái)說(shuō)，屬于一種生成機(jī)制，空間概念也具備語(yǔ)序認(rèn)知理?yè)?jù)。如在“李四跳過(guò)一堵墻”中，“跳”是動(dòng)作，“過(guò)”是結(jié)果，“跳”與“過(guò)”可以反映出動(dòng)作空間的變化與動(dòng)作時(shí)間的先后，“一堵墻”為李四空間移動(dòng)“跳”與“過(guò)”的標(biāo)志物。

（二）信息傳遞原則

站在信息論層面上講，語(yǔ)言符號(hào)在傳遞人類信息上發(fā)揮著重要作用，對(duì)于語(yǔ)序排列來(lái)說(shuō)，應(yīng)該關(guān)注信息傳遞是否與流暢與便利[3]。人類在認(rèn)知處理上一般采取先易后難的方法，可見(jiàn)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的語(yǔ)序能夠?qū)⑿畔⑻幚怼跋纫缀箅y”的理念體現(xiàn)出來(lái)。在漢語(yǔ)中句子結(jié)構(gòu)主要包括“話題”與“說(shuō)明”、“主位”與“述位”等部門，能夠?qū)⒂梢阎畔⒌轿粗畔鬟f的理念反映出來(lái)。話語(yǔ)上一般為主題、主語(yǔ)對(duì)已知信息進(jìn)行反映，述題、謂語(yǔ)也能反映出未知信息，句子后一般是信息中心或語(yǔ)意中心?；诖酥髡Z(yǔ)——謂語(yǔ)為話語(yǔ)比較固定的常規(guī)語(yǔ)序，主要脫離于該規(guī)律，如主語(yǔ)將未知信息體現(xiàn)出來(lái)，則將引起語(yǔ)序出現(xiàn)變化。

（三）語(yǔ)用功能原則

語(yǔ)言符號(hào)排列應(yīng)該符合語(yǔ)用功能要求，對(duì)句子信息編排來(lái)說(shuō)，通常將根據(jù)從舊到新的規(guī)律開(kāi)展，因此常規(guī)語(yǔ)序是“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”。不過(guò)很多時(shí)候要想達(dá)到清晰原則與簡(jiǎn)練原則，將用到非常規(guī)句，非常規(guī)句功能應(yīng)該達(dá)到強(qiáng)化焦點(diǎn)信息的規(guī)定。

三、漢語(yǔ)語(yǔ)法中的語(yǔ)序問(wèn)題分析

（一）語(yǔ)序不同，側(cè)重點(diǎn)不同

語(yǔ)序不一樣，在語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)上也有很大差異?，F(xiàn)在我們?cè)诮稚辖?jīng)?？匆?jiàn)有各種廣告標(biāo)語(yǔ)，如“食在成都”，其語(yǔ)句順序一般為“在成都食”，不過(guò)按照這種方法會(huì)顯得非常普通，不能將“成都”這個(gè)地域重點(diǎn)凸現(xiàn)出來(lái)?；诖艘胱屜M(fèi)者對(duì)成都產(chǎn)生一種美食之城的概念，從而對(duì)語(yǔ)序進(jìn)行調(diào)換，突出要吃美食應(yīng)該去成都，從而獲得了顯著的效果。又如某礦泉水廣告詞為“口服，心服”，對(duì)本來(lái)的“心服口服”的成語(yǔ)順序進(jìn)行了顛倒，然而對(duì)兩者的位置進(jìn)行了調(diào)整，能夠滿足人們的認(rèn)知過(guò)程，即喝水過(guò)程中先入口感覺(jué)好喝，這樣才會(huì)形成心理認(rèn)同。使用這種廣告詞，不僅朗朗上口，也可以將喝完礦泉水后內(nèi)心的感受凸現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了宣傳效果的提升。

（二）語(yǔ)序不同，風(fēng)格不同

語(yǔ)序不一樣，將出現(xiàn)各種各種的作品風(fēng)格，如比較常見(jiàn)的例子為上文中提到的多用常式句的公文語(yǔ)體與多用變式句的文藝語(yǔ)體，在在風(fēng)格上差異比較明顯。不過(guò)對(duì)于同一語(yǔ)體內(nèi)部來(lái)說(shuō)，也能夠?qū)⒏鞣N創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)出來(lái)。如在小說(shuō)《藥》里面，作者在其中進(jìn)行了如下的描寫(xiě)：“老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道，‘怕什么？怎的不拿！老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢，捍一捍，轉(zhuǎn)身去了?！蓖ㄟ^(guò)使用知摸出、抖抖的、接、嚷、搶”等動(dòng)詞，將華老栓的惶恐不安與黑衣人的粗魯蠻橫淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。

（三）語(yǔ)序不同，修辭效果不同

語(yǔ)序不一樣，其帶來(lái)的修辭效果也有很大的差異。這點(diǎn)在古代詩(shī)歌，尤其是格律詩(shī)創(chuàng)作上體現(xiàn)的尤為顯著，這是由于格律詩(shī)在詩(shī)句結(jié)構(gòu)、宇數(shù)、行數(shù)、平仄和輕重音、用韻都有方面存在較大限制，同時(shí)詩(shī)人往往強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌某種具體內(nèi)涵上的考量，通常會(huì)做出一定的語(yǔ)序調(diào)整[4]。以“排律之祖”杜子關(guān)為例，就是一個(gè)典型的代表，又如王維的《山居秋螟》，其中有兩句“竹喧歸烷女，蓮動(dòng)下漁舟”，如果從漢語(yǔ)語(yǔ)法中的語(yǔ)序來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是“烷女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，不過(guò)作者若是通過(guò)這種方法進(jìn)行創(chuàng)作，除了在句式上不能夠滿足律詩(shī)在二、四、六、八的尾宇上押平聲韻的特點(diǎn)，同時(shí)中間也能達(dá)到換韻的要求，無(wú)法將“靜中取動(dòng)”的藝術(shù)美感體現(xiàn)出來(lái)。就是有了這樣的考慮，作者才通過(guò)一種“未見(jiàn)其人先聞其聲”的藝術(shù)方式，描寫(xiě)了竹林中的喧鬧聲與荷葉嘩嘩作響的聲音，可以讓讀者更加關(guān)注，將懸念設(shè)置好以后，能夠?qū)⒚跃纸忾_(kāi)，讓讀者產(chǎn)生柳暗花明、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法中的語(yǔ)序來(lái)說(shuō)，一般反映在詞組短語(yǔ)等排列順序上。對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)序有著廣義性等特征，主要體現(xiàn)在語(yǔ)義語(yǔ)序、語(yǔ)用語(yǔ)序和句法語(yǔ)義上，我們要進(jìn)一步加深研究，了解語(yǔ)序在漢語(yǔ)語(yǔ)法中的應(yīng)用，從而達(dá)到語(yǔ)序概念下的層層細(xì)化目的。唯有如此，我們才能在整體上了解語(yǔ)序與漢語(yǔ)語(yǔ)法的內(nèi)在聯(lián)系，并更加深入的理解漢語(yǔ)的語(yǔ)法體系。

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