潘楷文
就在今年的5月6日,一場遲到10年的審判在法國巴黎拉開序幕,被告是法國電信業(yè)巨頭Orange公司的前身——法國電信公司及7名前任高管,他們被控在10年前對該公司的“員工自殺潮”負有不可推卸的責(zé)任。針對此案的調(diào)查持續(xù)數(shù)年,積攢了100多萬頁的卷宗。文件中的數(shù)字令人觸目驚心:僅在2008年和2009年,法國電信就有至少35名員工自殺,另有12人自殺未遂。為此,一個全新的名詞就此誕生:職場精神騷擾,又稱心理騷擾。
據(jù)法國《世界報》報道,這樁該國迄今最大的“精神騷擾案”中,法國電信前CEO迪迪?!ぢ“偷隆⑶叭肆Y源總監(jiān)奧利維爾·巴貝羅和前執(zhí)行副董事路易-皮埃爾·瓦內(nèi)斯等出現(xiàn)在被告席上。檢察官相信,這3人“制定企業(yè)戰(zhàn)略,制造令人焦慮的工作氛圍”,踐踏員工的自尊,破壞他們的心理健康,讓他們感受到無所不在的壓力,且無處可逃,這種畸形的工作氛圍最終釀成了幾十個悲劇。
成本迷信,忽略人的價值
在上世紀90年代以前,當(dāng)時的法國電信還是一家國有企業(yè),并一直在法國占據(jù)壟斷地位。1990年,歐盟頒布《電信服務(wù)指令》和《開放網(wǎng)絡(luò)條款指令》,要求電信服務(wù)全面自由化。從1997年起,法國電信開始了漫長的私有化進程,并于2013年改名為Orange,不過其最大股東仍是法國政府。隆巴德?lián)蜟EO時,該公司有10萬名法國員工,為了進一步提升股價,獲取更大利益,隆巴德打算從降低企業(yè)運營成本入手,聲稱要削減150億歐元成本。最后,隆巴德沒有選擇組織變革、生產(chǎn)流程革命、技術(shù)創(chuàng)新或者管理創(chuàng)新等方式來提高生產(chǎn)效率,而是選擇了簡單粗暴的大裁員。經(jīng)過核算,隆巴德計劃裁員2.2萬人,并對至少1萬名員工進行“上崗再培訓(xùn)”。
由于法國電信的大多數(shù)員工是公務(wù)員,簽訂的是無固定期限勞動合同。在法國,解除這類勞動關(guān)系的過程十分漫長,且解雇一名以上的此類員工必須向政府匯報。為了達成目標(biāo),公司執(zhí)行副董事瓦內(nèi)斯出面了,此人雖然頭腦聰明,卻是出了名的沒有人情味兒。為了達成削減成本的目標(biāo),瓦內(nèi)斯發(fā)明了一種叫“恐懼管理”的方法,就是不斷刺激員工的腎上腺素,給他們制定無法實現(xiàn)的長期目標(biāo),并逼迫他們離職。為此,公司開始大量裁員,部門不斷重組,人員被迫調(diào)動。工作條件不斷惡化,員工身心飽受摧殘,絕望情緒四處蔓延,員工的處境越來越艱難。
為了進一步削減勞動力成本,針對員工的“精神騷擾”愈演愈烈。據(jù)美國《紐約時報》報道,法國電信頻繁調(diào)動員工的崗位,讓公司“不想要”的員工去干“下等差事”,以孤立、威脅、減薪等手段逼他們提出辭職。根據(jù)法庭文件,隆巴德2007年在公司高層會議上說,“那些以為能像過去一樣高枕無憂的人大錯特錯。在海邊曬太陽、撿貝殼的日子一去不復(fù)返了?!薄叭兆釉絹碓讲缓眠^。各部門都面臨調(diào)整甚至關(guān)閉,每次變動都非常難熬,因為你必須重新學(xué)習(xí)一切?!币幻诜▏娦殴ぷ髁?0年的匿名員工訴說道,“8年里,我搬了4次家,換了3個工種。當(dāng)你還是25歲或者30歲時,這不算太難,但50歲以后就完全不同了……”重重壓力之下,員工“自殺潮”終于爆發(fā)。在“自殺潮”的巔峰期,法國電信的利潤創(chuàng)下歷史新高。公司股票分紅節(jié)節(jié)攀升,2008年達到每股分紅1.4歐元。
落后不可怕,可怕的是落后的思想
法國電信的悲劇,其實在歷史上也曾經(jīng)上演過,特別是電氣化革命時期,企業(yè)主同樣面臨著如何降低成本,提高勞動生產(chǎn)率的問題。當(dāng)時,美國在福特工業(yè)的引領(lǐng)下,率先開始了流水線作業(yè),大工業(yè)生產(chǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)實。那時的企業(yè)主們普遍認為,最有效激勵員工的因素就是工資報酬,并認為人就是機器的一部分,要想辦法讓人和機器完美結(jié)合,讓人成為機器。這種完全忽略人的價值,把人當(dāng)成機器的觀點,在21世紀的法國電信又上演了一次。在這種管理思想的指導(dǎo)下,自然而然就延伸出了另一種認識,就是強調(diào)指標(biāo)和利益,也就是大眾熟知的KPI,即關(guān)鍵績效指標(biāo)。如果一位員工無法完成KPI,無法給企業(yè)帶來增長,那么就應(yīng)該被裁掉,就像換掉機器上已經(jīng)陳舊的零部件,這正是隆巴德和高管團隊們的思想根源,因為在他們眼里,人不重要,而當(dāng)下的利益更重要。
在電氣化時代的美國企業(yè),甚至當(dāng)下的許多企業(yè),包括法國電信,企業(yè)主們心中還都存在著一個對于人性的基本假設(shè),即員工都是自私的,都是懶惰的,這在隆巴德的言論中展現(xiàn)得淋漓盡致。于是乎,在這種假設(shè)前提下,工廠流水線把工作拆分得越來越細,將工人看成是流水線機器上的一部分,每個人都在從事固定的、枯燥的工作。電影大師卓別林的電影《摩登時代》,就充分展現(xiàn)了這一場面。同樣在這種思想與人性假設(shè)的指導(dǎo)下,企業(yè)主們設(shè)計出了計件工資制,并用KPI進行精細化管理。
雖然,在這種思想的影響下,當(dāng)時美國工業(yè)生產(chǎn)效率的確大幅提升。但隨之的問題也來了,怠工、罷工、勞資關(guān)系緊張,甚至游行,沖突,流血事件此起彼伏。從短期來看,企業(yè)主確實賺了更多的錢,但從社會發(fā)展和企業(yè)成長長遠的角度來看,企業(yè)的財富總量是在縮水的,因為人力成本不但沒有下降,反而上升了。許多企業(yè)主為了安撫工人,給工人加薪,提高工資待遇,但效果并不好,工人們繼續(xù)鬧。就像法國電信“員工自殺潮”的問題,雖然短時間內(nèi)企業(yè)的股價上升,隆巴德和大股東們都賺得盆滿缽滿,但“員工自殺潮”就像一個永久性的污點,深深刻在了大眾心中,這種印象在短時間內(nèi)是無法根除的。表面上來看,隆巴德確實降低了法國電信的人力成本,但卻給這家企業(yè)今后引進和保留優(yōu)秀人才,筑起了高高的圍墻,法國電信要花比之前成百上千倍的代價去洗掉污點,污點洗不掉,這家企業(yè)的信用成本就永遠降不下來。
霍桑工廠與霍桑實驗
上述的問題,同樣出現(xiàn)在上世紀30年代美國的霍桑工廠。霍桑工廠隸屬于美國西部電氣公司(Western Electric),這是一家擁有超過150年之久的公司,創(chuàng)始人是格雷和巴頓,該公司專門為美國電報電話公司生產(chǎn)和供應(yīng)電信設(shè)備。工廠位于美國芝加哥西部,雇傭的各類工人總數(shù)高達25000多名??梢院敛豢鋸埖卣f,這家企業(yè)紅火了100年,幾乎稱霸了整個電氣時代,他們生產(chǎn)過電報、電話、最早的音響、擴音器,還有最早的無線電話,甚至做過火箭設(shè)備,在上世紀60年代是NASA火箭發(fā)射設(shè)備的主要供應(yīng)商之一,跟今天的華為有些相似??上У氖?,這家百年老店因為錯過了信息技術(shù)革命的浪潮,從上世紀80年代就開始走下坡路,慢慢分裂為幾家公司,最后分裂出的公司也相繼倒閉,特別是一些電話業(yè)務(wù),慢慢被手機,尤其是智能手機所取代,高端音響也被像Bose等品牌占領(lǐng),這家百年老店不得不退出歷史舞臺。雖然西部電氣消失在了歷史長河中,但他曾經(jīng)的一個工廠,就是霍桑工廠,卻因為一個著名的實驗永載了史冊。
上世紀30年代的霍桑工廠不僅設(shè)備完善,福利優(yōu)越,而且配有良好的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度。就是這么好的條件,在那里工作的工人們依然憤憤不平,工廠的生產(chǎn)效率也不理想。為了找出原因,霍桑工廠董事會決定花重金從哈佛大學(xué)聘請專家團隊進駐工廠,開展了一項為期8年的實驗研究。按照原定設(shè)想,霍桑工廠希望能夠找出影響工人生產(chǎn)效率的因素。研究人員分別從廠房照明強度、工資報酬、福利條件、工作與休息的時間比率等方面設(shè)計了一系列實驗,結(jié)果卻讓專家們驚訝。
研究人員首先從照明條件開始,選擇從事裝配電話線的女工作為被試對象,把她們分為實驗組和對照組,讓她們在兩種不同的照明房間里做相同的工作。對照組的照明度沒有變化,實驗組的照明度則從明亮到昏暗不斷變化。結(jié)果卻是,不管是照明度上升、下降,還是像對照組那樣照明度沒有任何變化,女工的產(chǎn)量都在上升。接下來,研究人員開始研究工資報酬、工作時間與休息時間比例等對工作效率的影響。他們將原本的集體工資制改為個人計件工資制;休息時間改為上午和下午各增加一次休息,時間為5 分鐘;提供茶點,工作日也有所縮短。結(jié)果發(fā)現(xiàn),經(jīng)過一系列的改變后,工人的效率確實提升了。但是,當(dāng)研究人員廢除了這些優(yōu)厚的條件,產(chǎn)量依舊是上升的。也就是說,無論研究人員怎么改變環(huán)境條件,工人的產(chǎn)量都在上升,這讓研究人員百思不得其解。
梅奧教授的重大發(fā)現(xiàn)
就在這時,著名心理學(xué)家伊爾頓·梅奧出現(xiàn)了。梅奧是澳大利亞人,攻讀了哲學(xué)、邏輯學(xué)和心理學(xué)三個學(xué)位,先后在昆士蘭大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院任教,1926年進入哈佛商學(xué)院,擔(dān)任工業(yè)研究部副教授。1927年冬天,梅奧正式進入霍桑工廠,自從他加入實驗后,梅奧一改之前的實證研究方法,而是把關(guān)注點放在了當(dāng)事人身上。為此,他發(fā)明了一種全新方法,就是一直沿用到現(xiàn)在,并在社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)中被廣泛使用的結(jié)構(gòu)化訪談法。梅奧發(fā)現(xiàn),實驗方法固然好,但有些深層次問題,比如社會關(guān)系、動機或價值觀等,實驗是無法很好驗證的。于是,從1928 年到1930 年,梅奧等人訪談了數(shù)千名工人,在訪談中梅奧就發(fā)現(xiàn),許多工人是在利用訪談的機會發(fā)泄對管理層的不滿,細數(shù)自己在工作崗位上遭遇的不公平待遇。
訪談之后,梅奧所訪談工人的工資待遇、福利條件等都沒有發(fā)生變化,但是工人的積極性卻提高了,勞動效率也提高了。梅奧認為,雖然外在環(huán)境沒有改變,但工人在訪談中發(fā)泄了情緒,內(nèi)心感受變得不同了,工人內(nèi)心感受的變化直接導(dǎo)致了他們行為上的變化。這時,梅奧才真正弄明白,原來影響工人勞動效率的并不是工作環(huán)境、工資報酬、休息時間這些外在的因素,而是內(nèi)在因素,是工人在心理上發(fā)生了變化。工廠產(chǎn)量低,也就是工人的積極性比較低,而工人的積極性取決于工人的心理因素和社會需要的滿足。那些被挑選出來接受實驗的工人,都覺得自己受到了管理層的重視,特別是他們還受到了工廠其他工友們的關(guān)注,覺得自己跟其他人不一樣,因此產(chǎn)生了自豪感,在測試中就有了更高的積極性,產(chǎn)量也就更高了。
被“看見”的力量
時至今日,霍桑實驗依然是眾多商學(xué)院課堂上必講的經(jīng)典案例之一。霍桑實驗不僅證明了“人不是機器”,還很好地回答了員工的動力的來源,就是自己的工作和價值被他人“看見”,被社會認可,這同時也反映出人性的本來面目,就是被看見、被關(guān)注。
德國皇帝腓特烈二世曾經(jīng)做過一個殘酷的實驗,他將很多個剛出生的嬰兒從父母身邊帶走,關(guān)在一起,讓負責(zé)養(yǎng)育的護工,只給予物質(zhì)滿足,但不能有任何情感互動,比如撫摸等,結(jié)果這些嬰兒無一例外都死掉了。1959年,心理學(xué)家哈里·哈洛用恒河猴做了類似的殘酷實驗。他讓新生的恒河猴一出生就和母親分離,并在之后的165天中同兩個“替代母親”在一起。這兩個“替代母親”都是用鐵絲架做的,一個是“鐵絲媽媽”,小猴子可以在這兒喝到奶;一個是“布偶媽媽”,就是在鐵絲架上放了毛茸茸的布,頭型也弄成了恒河猴的樣子。實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn),小猴子寧愿挨餓,也要和“布偶媽媽”待在一起。心理學(xué)家哈洛認為,這證明對哺乳動物而言,身體碰觸,是比奶水養(yǎng)育還要重要的事物。然而,這只是這個實驗的開始,后來哈洛還發(fā)展了一系列殘酷的實驗,最終得出的結(jié)論是,對靈長類動物而言,愛的存在有觸摸、運動和玩耍三個變量。哈洛殘酷實驗中的猴子,雖然大多數(shù)都存活了下來,但都像是得了精神病,而腓特烈二世研究中的人類嬰孩,無一例外都死掉了。這就充分說明,如果缺乏情感的回應(yīng),靈長類動物會有精神問題;而如果沒有情感回應(yīng),至少人類嬰兒的正常心理就不能形成,或者寧愿死亡。
回到法國電信的案例,那些自殺的員工,或許有各種各樣的理由,但毫無疑問,他們都是在這家企業(yè)工作時間較長的員工,他們已經(jīng)跟這家企業(yè)形成了親密的情感紐帶。隆巴德的做法,無異于將這些老員工置于“無回應(yīng)之地”,完全不在乎員工需要被企業(yè)權(quán)威看見、關(guān)注與認可的需求。這種需求不是利益訴求那么簡單,它是一種情感上的訴求。精神分析學(xué)派有一句名言:無回應(yīng)之地,即是絕境。西班牙則有詩歌說:死亡,即是無回應(yīng)之地。也就是說,如果缺乏情感回應(yīng),故意無視人的存在,那就相當(dāng)于把人處于絕境,甚至是死亡之地。霍桑實驗和恒河猴實驗充分表明,企業(yè)與員工的情感互動遠勝于利益。如果企業(yè)主只關(guān)注利益,而疏于員工的情感需求,把員工當(dāng)“機器”,那企業(yè)主就與“鐵絲架猴子”沒什么兩樣。如果企業(yè)與員工之間只有物質(zhì)利益關(guān)系,而缺乏基本的情感互動,那這種關(guān)系的質(zhì)量就是虛假的。如果企業(yè)與員工之間只存在虛假的關(guān)系,那這家企業(yè)將會失去最大的財富,那就是人才。
(責(zé)編:南名俊岳)