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        甘肅傳統戲曲在群眾文化建設中的應用

        2019-07-15 03:30:53霍掖紅
        戲劇之家 2019年17期
        關鍵詞:群眾文化文化建設

        霍掖紅

        【摘 要】傳統戲曲是一種具有悠久歷史的傳統文化形式,不同地區(qū)也有各自地區(qū)的特色傳統戲曲。傳統戲曲隨著時代的發(fā)展到今天也面臨著發(fā)展革新的挑戰(zhàn),將傳統戲曲應用在群眾文化建設中是總體發(fā)展趨勢。本文首先從傳統戲曲和群眾文化繁榮的關系和融合特點著手分析,列舉了一些傳統戲曲在群眾文化建設中的應用方式,最后依據甘肅傳統戲曲特點選取秦腔這一傳統戲曲舉例說明甘肅傳統戲曲在群眾文化建設中的應用。

        【關鍵詞】甘肅;傳統戲曲;文化建設;秦腔;群眾文化

        中圖分類號:J8? ? 文獻標志碼:A ? ? ? ? ?? ?文章編號:1007-0125(2019)17-0029-01

        雖然我國傳統戲曲有著悠久的發(fā)展歷史,在二十世紀也在各方面取得了偉大的成績,但是隨著時代的發(fā)展到今天,傳統戲曲并沒有發(fā)展進步到在全世界音樂藝術界占據重要的地位。這主要是因為新時代信息的快速傳遞,在傳統戲曲方面沒有創(chuàng)新,導致傳統戲曲發(fā)展緩慢甚至停滯不前。近年來國家開始重視傳統文化的傳承和發(fā)揚,其中就有傳統戲曲文化,將傳統戲曲文化融入群眾文化建設中,既能夠推動群眾文化建設,又能夠給傳統戲曲文化帶來新的發(fā)展動力。

        一、傳統戲曲與群眾文化繁榮

        隨著我國經濟實力的提升人們的物質生活水平得到了顯著的提高,人們日常生活品質能到了質的飛躍,因此人們開始追求精神上的需求,國家也逐年重視群文文化建設,因為只有提升國家文化軟實力才能進一步提升國家綜合國力。群眾文化是我國特色文化體系[1],是國家為了人們的智力啟發(fā)、文化傳播、藝術氛圍培養(yǎng)等方面的發(fā)展制定的文化發(fā)展戰(zhàn)略,將傳統戲曲應用在群眾文化建設活動中是十分特色的重要部分。

        二、傳統戲曲在群眾文化建設中的應用方式

        (一)引導、鼓勵群眾參與。如果沒有群眾的參與,群眾文化建設活動將毫無意義。發(fā)展群眾文化建設活動首先需要群眾的參與,需要引導和鼓勵群眾的參與,如果引導和鼓勵需要根據不同地區(qū)的文化特色制定不同的手段和方式。在群眾文化建設中,政策性的引導是十分重要的,政府的資金投入政策也十分重要,有資金支持的文化活動才能吸引更多的群眾參與。其次是做好文化開發(fā)與搶救工作,每個地區(qū)都有屬于當地的瀕臨滅絕的傳統文化,隨著時間的發(fā)展越來越少的人原意去傳承傳統文化,只有做好引導和鼓勵,給人們實質的支持才能夠吸引人們傳承傳統文化[2]。最后是做好宣傳活動,每次成功的群眾文化活動都需要進行宣傳讓更多的人知道,這樣下一次的活動才會有更多的群眾參加。

        (二)對傳統戲曲文化進行創(chuàng)新。對傳統戲曲文化進行創(chuàng)新與發(fā)展也是群眾文化建設的重要方式,只有隨著時代發(fā)展進步的傳統文化才能不被時代所淘汰,在傳統戲曲應用到群眾文化建設的過程中,我們可以看到許多瀕臨滅絕的傳統文化重新被人們認識和了解,以前人們也很少有機會和時間對一些傳統戲曲文化進行學習,政府為人們提供了學習的條件也是為傳統戲曲文化的發(fā)展和創(chuàng)新提供了新的推動力[3],在群眾文化不斷建設的過程中,越來越多的低齡人群能夠接觸到一些傳統戲曲文化,這也為傳統戲曲在群眾之中營造一種代代相傳的氛圍,加深人們的民族自豪感與使命感。

        三、秦腔在群眾文化建設中的應用

        (一)秦腔概述。秦腔是起源發(fā)展與西北地區(qū)的一種“板腔體”傳統戲曲劇種,作為我國四大聲腔中的一種,秦腔有著悠久的發(fā)展歷史,在西北地區(qū)有著廣大的受眾群體,得到了人們普遍的喜愛,在2006年成為首批國家非物質文化遺產。秦腔起源與秦朝,也因此得名“秦時的腔調”,簡稱“秦腔”。隨著朝代的更替不斷發(fā)展變化在元朝形成了完全體系,到了明朝已經發(fā)展的十分成熟了?,F如今,秦腔在不同地區(qū)已經分化為不同的流派,甘肅省天水一帶被稱為西路秦腔,也是獨具特色的秦腔流派。

        (二)秦腔廟會。秦腔廟會是一種傳統戲曲文化應用于群眾文化建設中的一項具體活動[4],在甘肅地區(qū)的秦腔廟會更像是一種儀式,是世代傳承中人們堅持不懈的見證,通過秦腔廟會的記錄與見證,人們這么多年生活習慣和行為的變化都能被記錄下來,秦腔廟會不僅僅是一項簡單的群眾文化活動,在這個活動中更多的能夠讓人們感受到一種象征意義,在秦腔廟會的背后代表的是當地人們的生活現狀和社會關系,其次人們之所以能夠凝聚到一起進行廟會是因為對秦腔這項傳統戲曲文化的尊敬與喜愛,秦腔和秦腔廟會對當地人們來說是一種價值觀念和信仰,遠遠超越了普通的群眾文化活動,并且能夠十分有效地推動當地的群眾文化建設。

        四、結語

        綜上所述,將甘肅傳統戲曲文化應用到群眾文化建設活動中是十分有意義的,通過傳統戲曲文化對人們的吸引能夠對群眾文化建設的發(fā)展起到推動作用,其次群眾文化建設活動能夠推動傳統戲曲文化的繼承與發(fā)揚,發(fā)展與創(chuàng)新,是我國傳統文化的傳承與發(fā)展的重要手段與途徑,秦腔作為甘肅特色傳統戲曲形式對當地群眾文化建設起到了實質性的推動與發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]陳悅.戲曲與群眾文化[J].大眾文藝,2012,(03):181-182.

        [2]陳明.淺談傳統戲曲與群眾文化活動的結合[J].戲劇之家(上半月),2013,(11):48.

        [3]李志蘭.試析如何融合戲曲文化與群眾文化[J].戲劇之家,2014,(18):35.

        [4]霍云云.天水市麥積區(qū)琥珀鎮(zhèn)秦腔文化的傳承研究[D].蘭州大學,2018.

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