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摘要：傳統(tǒng)手工藝是民族文化重要載體，手工藝水平已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家或城市文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)，同時(shí)也是我國經(jīng)濟(jì)的隱形增長點(diǎn)。我們?nèi)绾伟巡菥幑に嚾谟诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，本文試作研究。

關(guān)鍵詞：草編；手工藝；文化

中圖分類號：J528.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）12-0160-01

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的各科技領(lǐng)域，大工業(yè)背景下，人們時(shí)時(shí)都被眼花繚亂高科技弄得心情浮躁，工業(yè)產(chǎn)品只能讓人感受相互冷漠、疏離。“回歸自然”的呼聲越來越強(qiáng)烈，人們迫切需要自然的沐浴，天然植物編織正符合了這一趨勢。

當(dāng)今世界處于后工業(yè)時(shí)代，而我國正處于一個(gè)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明并存的一個(gè)時(shí)代，在文化上也呈現(xiàn)出多種表現(xiàn)形式。后工業(yè)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)正迎合植物編織的特點(diǎn)，傳統(tǒng)植物編織不再只是人們的一種謀生手段，更像文化的一種象征，帶有歷史古老痕跡。我國的工業(yè)時(shí)代，是傳統(tǒng)手工業(yè)被逐出歷史舞臺作為代表。上世紀(jì)90年代，技術(shù)退化，產(chǎn)品單一，大多數(shù)是低劣毫無設(shè)計(jì)而言的草竹編產(chǎn)品。改革開放后一切向錢看的年代，價(jià)格低廉又不推陳出新，也很難吸引年輕人的目光。這段時(shí)期草柳編、竹編等國營廠由于各種原因紛紛倒閉。老師傅的技藝也逐漸磨耗殆盡，年輕人不愿意從事這一行業(yè)，希望做短平快的產(chǎn)業(yè)賺錢，從事傳統(tǒng)手工藝行業(yè)都是老人，沒有年輕氣息注定長久不了。

日本歐洲沒有經(jīng)過文化斷層，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)，對于傳統(tǒng)行業(yè)沒有太多沖擊。日本竹編店是一鋪養(yǎng)全家，家族傳習(xí)制，都有上百年歷史。日本很多年輕人參與傳統(tǒng)行業(yè)，經(jīng)常有大型比賽展覽，日本的竹編形成本國風(fēng)格，現(xiàn)代感強(qiáng)又有古老的韻味，歐美人愿意收藏，而且收藏年輕大師的作品有升值空間。

中國是世所公認(rèn)的手工藝大國，傳世的竹編、草編的文物、傳世作品舉不勝舉。它有著重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值，它是利國利民環(huán)保產(chǎn)業(yè)，變廢為寶點(diǎn)草成金。依靠國家搶救性挖掘保護(hù)，高校開設(shè)草編課、國家藝術(shù)基金草編培養(yǎng)項(xiàng)目和農(nóng)村扶貧項(xiàng)目，都會(huì)擴(kuò)大編織的受眾面，喜愛的人越來越多，對于年輕人來說草編是既陌生又熟悉的。有了年輕人的參與的熱情這個(gè)行業(yè)才有發(fā)展可能，天然纖維編織是能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美感的手工藝，從業(yè)者必須要有持之以恒的決心和寂寞、藝術(shù)欣賞的眼光和精悍技藝推廣這門技藝的傳承。

如何使草編能夠走進(jìn)更多現(xiàn)代人的生活？不論我們思考研究的結(jié)論如何，傳統(tǒng)文化都走在其現(xiàn)代化的路上，必會(huì)和人們緊緊聯(lián)系在一起。草編工藝不是重復(fù)過去，而是要著眼未來。手工制作有著天然的美感，更增加產(chǎn)品附加值，提升產(chǎn)品的獨(dú)特性呢，呈現(xiàn)樸素厚重的看點(diǎn)，讓手工制作在新式樣的產(chǎn)品中得到延續(xù)。

越演越烈的時(shí)尚圈的草編包流行趨：南美品牌wai wai風(fēng)格上整體融入了巴西的克力歐卡舞元素，外型有著巴西人天然的熱情。充滿南美風(fēng)情的另一個(gè)品牌YOSUZI，在委內(nèi)瑞拉語言中，是「仙人掌」的意思。感受到它的綠意和清涼。國際品牌2018年Nannacay推出Ins系列草編產(chǎn)品簡直是一種享受，每一種色系都像是系列畫報(bào)，每一張都讓人不得不瘋狂收藏。開口草編包品牌Miu Miu完全放棄了標(biāo)志性的褶皺皮紋，用明艷的色彩，給了夏天一個(gè)瘋狂起來的理由。

我們設(shè)計(jì)考慮幾個(gè)方面，利用其自身特點(diǎn)，呈現(xiàn)美感：

1.造型之美

不論什么時(shí)代經(jīng)與緯的平面交織關(guān)系（面狀編結(jié)）和立體關(guān)系（體狀編結(jié)）呈現(xiàn)出纖維材料本身不可折的韌性美感。它的我廓形應(yīng)該是曲線的彈性韻味表現(xiàn)現(xiàn)代感和文化的真諦，簡約中體現(xiàn)內(nèi)涵，但是并不是說要簡約就不要精細(xì)多變設(shè)計(jì)。

2.紋樣圖案之美

編織紋樣是編織很重要的表現(xiàn)形式，通過合理的經(jīng)緯交織穿插，縱橫交錯(cuò)的裝飾方法，如經(jīng)緯編織結(jié)構(gòu)有人字編、十字編、六角編、螺旋編、絞絲編等極具韻律的美感；方法上有繡花、提花、染色等組合而成的編織圖案。設(shè)計(jì)總是要體現(xiàn)出多樣性的對比，美的東西不分薄重。要做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)手工藝技法兼容，就要深入到設(shè)計(jì)本身的意境中去。

3.色澤之美

天然纖維編織原色為主，體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格，但經(jīng)過著色的有橙色、黑色、紅色、藍(lán)色和紫色等不同色彩的原料。在編織時(shí)，顏色或互相搭配或與單色與原色組合，同時(shí)運(yùn)用基本的形式美法則，形成顏色多變色彩感飽滿感。

此外，我們設(shè)計(jì)草編還要把握對比，圖案間的對比變化，比如廓形寬窄對比，寬松有度；節(jié)奏感韻律的曼妙，手法統(tǒng)一局部變化，才能不呆板富有生機(jī)。作為編織天然纖維藝術(shù)，我們還應(yīng)把材料整合放在首位，材料對比也會(huì)產(chǎn)生新的碰撞感覺，借鑒各個(gè)地區(qū)編織方法，揚(yáng)長避短，吸取各方面設(shè)計(jì)資糧，推陳出新，整體提高纖維材料編織結(jié)合能力，開闊視野和提升我們傳統(tǒng)行業(yè)的品種和品牌意識。

研究國外是為了追求現(xiàn)代意識，以便將繼承自身優(yōu)秀文化與吸受外來優(yōu)秀文化結(jié)合起來，建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新思想與文化。把握傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理論高度，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，傳統(tǒng)手工藝不是單純重復(fù)過去的工藝，更應(yīng)該把繼承變成發(fā)揚(yáng)一種精神，形成一種“氣場”。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的融合才是必須的，是適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，年輕人對傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識也是未來藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的走向，這是毫無爭議的。