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        論民族音樂(lè)在影視作品中的重要作用

        2019-07-12 10:43:44南寧師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院530001
        大眾文藝 2019年3期
        關(guān)鍵詞:葬花人聲民族樂(lè)器

        (南寧師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院 530001)

        一、體現(xiàn)人物思想,塑造人物形象

        背景音樂(lè)在影視作品中往往充當(dāng)著體現(xiàn)人物形象特點(diǎn)的作用,也反應(yīng)人物的思想。影視作品《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花片段,林黛玉憐惜落花為落花立冢,由此感悟自己的愛(ài)情與命運(yùn)的坎坷。這段畫(huà)面的配樂(lè)同名《葬花吟》,速度慢中板,主要采用二胡拉奏主旋律,古箏、琵琶、蕭等樂(lè)器加入其中,樂(lè)曲中間大鼓和镲的加入將情緒推向高潮后又緩緩走向尾聲。這里還加入了人聲的演唱。就如同黛玉將自己心中的苦悶與她眼中的淚水一起融入這緩緩的音樂(lè)中,訴與觀眾聽(tīng)?!对峄ㄒ鳌吩且皇自?shī)詞,分為四段,分為起承轉(zhuǎn)合。樂(lè)曲在創(chuàng)作時(shí)是一個(gè)三段曲式,其調(diào)式是D羽加變宮的六聲調(diào)式。從影視作品本身來(lái)說(shuō),林黛玉本是賈母千金的女兒,生得容貌極佳又有曠世詩(shī)才,母親去世后到賈府生活,寄人籬下的生活讓黛玉內(nèi)心充滿(mǎn)了自卑,與賈寶玉的愛(ài)情也因薛寶釵的到來(lái)危機(jī)重重。整段背景音樂(lè)是與黛玉人物形象相吻合,也體現(xiàn)黛玉內(nèi)心的掙扎不安與悲切。

        二、感染人的情緒,營(yíng)造具有現(xiàn)場(chǎng)感的環(huán)境氛圍

        民族樂(lè)器最大的特點(diǎn)就是“擬人聲”,如二胡,二胡的音域音調(diào)和人聲極其相似,在演奏時(shí)極具歌唱性,著名二胡演奏家閔惠芬就第一次提出了二胡“聲腔化”一詞,就突出了二胡與人聲的接近之處。而彈撥樂(lè)器琵琶又有“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”的聽(tīng)覺(jué)感受,能演奏顆粒性飽滿(mǎn)的片段,琵琶的輪指又能演奏出連綿起伏的音樂(lè)。因此將這些樂(lè)器組合在一起時(shí),就容易奏出富有歌唱性最能貼近人感情的音樂(lè)。很多電視劇在人悲傷至極時(shí)播放二胡曲《二泉映月》或者是《流浪者之歌》;在活潑開(kāi)心的片段采用彈撥樂(lè)曲《歡沁》。如果單單是畫(huà)面?zhèn)鬟f給觀眾某些情感性的內(nèi)容則顯得單調(diào),沒(méi)有感染力,也沒(méi)辦法讓觀眾產(chǎn)生共鳴和現(xiàn)場(chǎng)感。就拿近幾年的熱播古裝劇《三生三世十里桃花》來(lái)說(shuō),古裝劇必定少不了民族樂(lè)器的配樂(lè),最經(jīng)典的也是最能打動(dòng)人心的一幕就是女主白淺跳誅仙臺(tái),女主角在經(jīng)歷挖眼背叛后,對(duì)和男主角的愛(ài)情終于喪失信心,絕望中的她聽(tīng)信反派之言跳入誅仙臺(tái)結(jié)束自己的生命。這一幕讓人感受到深深的無(wú)力感,以及對(duì)女主角的同情對(duì)反派的憤怒。

        三、給人以運(yùn)動(dòng)感,體現(xiàn)地域性與時(shí)代性色彩

        故事影片《冰山上的來(lái)客》插曲《花兒為什么那樣紅》改編自塔吉克民歌。插曲主要是描述了駐守新疆唐古拉山的一名解放軍邊防戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)匾晃还媚锏膼?ài)情故事。我們知道新疆維吾爾族地區(qū)的人民都是能歌善舞,并且當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)風(fēng)格也獨(dú)具一格,在變化音和節(jié)奏上是獨(dú)特的。在表達(dá)戰(zhàn)士與姑娘的愛(ài)情時(shí),自然是以舞蹈和肢體語(yǔ)言表達(dá)為主。該樂(lè)曲的演奏樂(lè)器是新疆的特色樂(lè)器,包括拉弦樂(lè)器西塔爾琴和彈撥樂(lè)器冬不拉。這兩件樂(lè)器是新疆特有的樂(lè)器,冬不拉在演奏時(shí)一般用于彈奏重拍,新疆歌舞韻律的特點(diǎn)之一就是重拍的運(yùn)用,它也能夠形象的表現(xiàn)羊群的歡騰和駿馬的啼聲。而西塔爾琴的音色珠圓玉潤(rùn),在印度音樂(lè)中為主要樂(lè)器,聽(tīng)覺(jué)上非常神秘高貴,婉轉(zhuǎn)而曲折。在演奏或者演唱時(shí),音樂(lè)家一般將倚音演奏(唱)成回旋婉轉(zhuǎn)的顫音。鏡頭的切換和樂(lè)曲的節(jié)奏結(jié)合得剛剛好,鏡頭隨著節(jié)奏而變換,給人以運(yùn)動(dòng)感,而不是在平面上兩個(gè)人的動(dòng)作,而是將人放在一個(gè)立體的環(huán)境里。

        四、奠定影視作品基調(diào),具有隱喻和象征意義

        電影《百鳥(niǎo)朝鳳》的上映,讓嗩吶這個(gè)民族樂(lè)器走進(jìn)大眾的視野。絕大多數(shù)人對(duì)于嗩吶的印象停留在紅白喜事的奏樂(lè)中。但是在這個(gè)電影中,嗩吶吹響了著名的獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》,而這部影片講述的是德高望重的嗩吶老藝人帶領(lǐng)徒弟們用執(zhí)著的熱情和堅(jiān)定的信念追求和傳承嗩吶精神的故事。而嗩吶這個(gè)樂(lè)器貫穿整部電影的主題,象征著這樣一種向上而又堅(jiān)定的民族精神。影片中最能打動(dòng)人的就是村長(zhǎng)死后眾人為其演奏一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》以敬送亡人,樂(lè)曲吹奏的同時(shí),畫(huà)面切換的是村民們樸實(shí)的面孔。整部作品的基調(diào)就是想通過(guò)讓更多的人了解嗩吶這樣一個(gè)被人遺忘的樂(lè)器這樣的方式讓中國(guó)文化回到正軌上去,影視作品傳達(dá)給人的應(yīng)該是中國(guó)精神的傳承不息,學(xué)藝也學(xué)做人,越是樸實(shí)無(wú)華就越能打動(dòng)人心。

        因此民族音樂(lè)作品在某部分影視作品中起著不可替代的作用。將音樂(lè)運(yùn)用到更多的影視作品中去,為影視作品創(chuàng)作更多的民族音樂(lè)作品可以當(dāng)代民族音樂(lè)演奏者為發(fā)展民族音樂(lè)的動(dòng)力。

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