□ 文/周俊南

內(nèi)容提要 本文以一篇文章為例，分析縱深的維度，提煉出新聞生產(chǎn)、傳播與時代要求和受眾需求縱深融合的正、真、活、準(zhǔn)、深、新六個要件。

《問世間，情為何物？直教生死相許！》，是《遵義日報》2018年12月21日刊發(fā)的一篇論述文章。在新華社客戶端22日瀏覽量突破50萬，24日突破100萬，到2019年1月8日超過120萬，現(xiàn)在每天的瀏覽數(shù)據(jù)仍在更新。自該文發(fā)表以來，除新華社客戶端外，先后有人民網(wǎng)、澎湃新聞網(wǎng)、新浪、搜狐、鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易、今日頭條等20多家媒體轉(zhuǎn)載，產(chǎn)生了較好的融合傳播效果。

一篇在地市級黨報首發(fā)的理論性文章持續(xù)產(chǎn)生這么大的影響，是怎么做到的？它在內(nèi)容、形式、傳播上究竟融了些什么、是怎么融的？它對于我們貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于推動媒體融合向縱深發(fā)展的要求有什么啟示？

一、面上呈現(xiàn)：正能量、感情、節(jié)奏感

《問世間，情為何物？直教生死相許！》這篇理論性文章，以正能量、豐沛的感情、生動的節(jié)奏感呈現(xiàn)給讀者，這是它走得遠(yuǎn)、影響大的基本要件。它以理性厚實又震撼人心的內(nèi)容實現(xiàn)了與時代的縱向深度融合，以傳播量和沉浸式互動實現(xiàn)了與受眾需求的橫向深度融合。

強大的正能量。文章講的是馬克思主義，對馬克思主義、中國當(dāng)代馬克思主義的認(rèn)識、理解、禮贊，是貫穿全文的思想主線。文章論述的是黨的偉大，回答的是中國共產(chǎn)黨是怎樣的一個黨，回應(yīng)的是黨的生機和活力從哪里來、向何處去的時代之問。偉大的黨，偉大的人民，偉大的業(yè)績，偉大的時代，是這篇文章謳歌的主題。圍繞這個主題，文章深入淺出、舉重若輕，挾滿滿的正能量論道古今中外，以思想內(nèi)容的耀眼光華籠罩全篇、感召讀者。強大的正能量，正是文章得以廣為傳播的核心價值。正因為具備這樣的核心價值，文章自帶巨能量、自戴大光環(huán)，日行萬里的傳播自是順理成章的事情?！皽囟取⒏叨?、力度合而為一；情在理中，理寓于情，情理交融，直抵人心；凈化靈魂，提升境界！”這是一位新聞評論工作者的留言。

豐沛的感情。感情，是這篇文章的切入點。感發(fā)人心，離不開感情。馬克思主義是有崇高感情的，這種感情是為整個人類解放事業(yè)矢志不渝、奮斗不止的大感情，馬克思主義也因此占據(jù)人類道義的制高點。中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的立黨宗旨、人民至上的發(fā)展理念、波瀾壯闊的浴血歷史、創(chuàng)造人間奇跡的豐功偉績，都是為著中華民族的大情大愛，其深度、廣度、純度世所罕見。文章中黃大發(fā)、杜富國在生死關(guān)頭對村民、對戰(zhàn)友的大義厚愛，更是和平年代建設(shè)時期共產(chǎn)黨人對人民比山高比海深感情的生動詮釋。理論性的文章，它應(yīng)不應(yīng)該筆帶感情？我認(rèn)為，政論性的理論文章，是可以飽含感情的。這可以軟化理論文章拒人千里的硬度，讓我們要理論的“理”更可親、更可感、更可近，更好地讓理論飛入尋常百姓家，更好地實現(xiàn)以理論武裝人民、教育群眾的目的。“雖然我不是共產(chǎn)黨員，但卻被深深感染！”“有情、有愛、有正氣。讀后讓人振奮、催人奮進(jìn)！”“很走心，引起了人們強烈的感情共鳴！”這些讀者留言，既是對文章突出感情特質(zhì)的肯定，也為我們?nèi)绾瓮黄评碚撔晕恼伦詩首詷藩M隘圈子指出了可探索的一條路子。

生動的節(jié)奏感。文似看山不喜平。這里面，除了要有對內(nèi)容結(jié)構(gòu)、情節(jié)細(xì)節(jié)等方面的考慮外，還應(yīng)有對文章節(jié)奏的要求。一般而論，死氣沉沉、節(jié)奏拖沓的文章，是很難得到讀者好感的。而沒有好感，當(dāng)然也就很難傳播了。蘇軾在《文說》中談道：“吾文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折、隨物賦形而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣。”從這里，我們可以得到關(guān)于節(jié)奏感的啟發(fā)。沉悶，是許多理論性文章的通病，也是其行而不遠(yuǎn)的重要原因。如何讓理論性文章鮮活生動起來，節(jié)奏的把握，節(jié)奏感的營造，是很重要的?！霸獨夤嘧ⅲ粴夂浅?，勢不可擋，酣暢淋漓。歷史長鏡頭與感人至深的生動細(xì)節(jié)反復(fù)切換，主干挺拔偉岸，枝蔓搖曳多姿?！币晃蛔x者在微信上的留言，注意到了該文的節(jié)奏意識和追求生動的努力。好讀，讀起不打瞌睡，想一口氣讀完，這是許多讀者在與作者交流時的共同感受。

《遵義日報》2018年12月25日頭版，《本報評論〈問世間，情為何物？直教生死相許！〉引關(guān)注》。遵義日報2018年12月21日頭版，《問世間，情為何物？直教生死相許！》。

二、背后功夫：捕捉、思考、探索

敏銳地捕捉?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作。”這是白居易的主張。這個主張反對無病呻吟，反對閉門造車，反對局限于一己之私的“私房菜”式創(chuàng)作。作為政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進(jìn)步的推動者、公平正義的守望者的新聞工作者，必須貼近實際、貼近生活、貼近群眾，必須與時代同呼吸共命運，必須具備對時代敏銳的感受力、對新聞迅捷的捕捉力。到作者創(chuàng)作該文時，中央新聞媒體集中報道黃大發(fā)的先進(jìn)事跡已經(jīng)快兩年了。但作為“時代楷模”的黃大發(fā)，對他精神的深度解讀，對他先進(jìn)事跡的持續(xù)宣傳，依然是我們未完成的任務(wù)，這是舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的要求，是建設(shè)中國特色社會主義新時代所需。邊防排雷英雄杜富國的事跡一經(jīng)報道，感動了無數(shù)人。他成為新時代的精神標(biāo)桿，是有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。把黃大發(fā)、杜富國精神放到更宏闊的中國共產(chǎn)黨發(fā)展史大背景中提煉，放到推進(jìn)中國特色社會主義新時代的滾滾洪流中觀照，捕捉其在新征程的深刻意義，挖掘新的更深的新聞點，賦予其新的傳播價值?，F(xiàn)在看來，基本實現(xiàn)了這一目標(biāo)。

深入地思考。長期以來，關(guān)于政治，關(guān)于政黨，關(guān)于馬克思主義及其中國化，關(guān)于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和黨的建設(shè)新的偉大工程，作者一直關(guān)注，一直在深入思考，一直在進(jìn)行“靶向閱讀”。正是因為平時下了這些“閑工夫”，所以醞釀時胸中才有真氣激蕩噴薄欲出，行文時筆下才有疾如奔馬之快意歡暢。只有不斷深入，才能真正深刻地淺出。只有朝思暮想，才能仿佛偶然地得之。這是關(guān)于內(nèi)容層面的思考。在表達(dá)層面，關(guān)于理論宣傳的通俗化、大眾化、時代化，是一直困擾自己的難題。于是，在該文中，作者以中國共產(chǎn)黨歷史上的偉大實踐來支撐、闡釋理論，以新中國站起來、富起來、強起來的深刻巨變來印證理論，用發(fā)生在身邊的、當(dāng)下的新聞人物的先進(jìn)事跡來給理論注入新的血脈，用動人肺腑的深刻情感、過目不忘的生動細(xì)節(jié)來激活理論，達(dá)到了“很走心，引起了人們強烈的感情共鳴！”（讀者留言）的效果。

□ 2018年11月28日，遵義日報傳媒集團遵義雜志社記者楊媛媛（左）在解放軍第926醫(yī)院采訪時與杜富國（右）合影。

勇敢地探索。推動媒體融合發(fā)展，打造新型主流媒體，中央的這個要求提出很久了。在融合之路上，中央、省級媒體已漸入佳境，縣級融媒體中心也紛紛掛牌成立。而地市級媒體，破題的卻并不多。怎么辦？這一時代課題，急需我們的實踐答案。去年以來，遵義日報社大力實施新聞產(chǎn)品供給側(cè)改革。內(nèi)容上，我們高舉旗幟、圍繞中心、服務(wù)大局，打造黨報核心競爭力；傳播上，我們舉全社之力建設(shè)自己的融媒體中心，同時鏈接新通道、大平臺，創(chuàng)新新聞表達(dá)形式，推出受眾喜聞樂見的新聞新品。該文就是在這一背景下創(chuàng)作推出的兼具新聞性的理論性作品。文章中，作者沒做標(biāo)題黨，但在標(biāo)題上下的大工夫吸引了許多人，雖然懷著被讀者批評的忐忑；沒有按程式寫成純理論文章，但把那個理講得感動了許多人，雖然擔(dān)著被理論行家譏為外行的風(fēng)險；沒有請任何幕后推手做推廣策劃，但被新華社客戶端等眾多有巨大影響力的新老媒體看中轉(zhuǎn)載產(chǎn)生了巨大影響，雖然擔(dān)心發(fā)表后無人理睬。內(nèi)容的創(chuàng)新、形式的創(chuàng)新和傳播的融合，在這篇文章中產(chǎn)生了集成式綜合放大效應(yīng)?！耙酝h報黨刊的評論文章都很‘高大上’，而這篇文章宛如一股清流、新風(fēng)。文章小切口，大主題，情理交融，角度新穎，一改評論語言空洞干澀，震撼力直抵人心?！薄昂梦?！有如政論散文詩，用真心述真言，立意遠(yuǎn)而近乎請，黨媒生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就該如此！”該文的探索，得到了讀者的贊揚和鼓勵。

作為一篇試驗性的理論性文章，它所產(chǎn)生的異乎尋常的傳播效果證明，媒體融合向縱深發(fā)展，除了技術(shù)層面的融合，還應(yīng)有幾個要件：一是要正，思想、情感、導(dǎo)向一定要守正，這是前提和基礎(chǔ)；二是要真，事情要真，感情要真，真才能打動人心；三是要活，內(nèi)容上要鮮活，形式上要靈活，語言要生活化，活就可以吸引受眾；四是要準(zhǔn)，要準(zhǔn)確把握時代脈搏，要敏銳捕捉新聞信息，要精準(zhǔn)運用新的傳播規(guī)律，做到有的放矢、放必中的；五是要深，要向政治家的思考水平靠攏，要靠學(xué)問家的深厚積淀發(fā)力，要站在歷史深處和現(xiàn)實的深處，要有世界和未來的眼光，這樣才站得穩(wěn)立得??；六是要新，要創(chuàng)新，內(nèi)容要與時俱進(jìn)吐故納新，形式應(yīng)有效對接受眾新的需求特點，傳播要和傳統(tǒng)媒體與新媒體、體制內(nèi)媒體與體制外媒體、地方媒體與中央媒體深度融合，實現(xiàn)一體化傳播。