⊙郭曉瑋［北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院，北京 100144］

北宋商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，城市生活繁華，供娛樂(lè)飲食的休閑場(chǎng)所也極其繁榮，普通市民的生活較前代更加豐富多彩。加上士大夫俸祿多，階級(jí)壯大。因此不管是民間還是官方的歌舞行業(yè)都很繁榮?！稏|京夢(mèng)華錄》中記載道：“別有幽坊小巷，燕館歌樓，舉之萬(wàn)數(shù)?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)歌舞行業(yè)的興盛，由此產(chǎn)生的是歌舞伎群體的壯大。柳永在摒棄官場(chǎng)浮名后，一直流連于紅翠之間，為這些紅顏知己們淺斟低唱，留下了許多膾炙人口的和女性有關(guān)的詞作。這部分詞作在其詞作中數(shù)量最多，也最值得重視。經(jīng)總結(jié)分析，柳永與女性相關(guān)的詞作有以下幾類(lèi)內(nèi)容。

一、思念懷人詞

（一）以男子為抒情主人公的相思詞

柳永相思詞的特別之處在于以男子為抒情主人公，用男子的口吻直接表達(dá)對(duì)女子的思念和眷戀，其中夾雜著對(duì)羈旅漂泊的厭倦以及對(duì)功名利祿的不屑。這就突破了以往相思詞的局限。如在《歸朝歡·別岸扁舟三兩只》中：

別岸扁舟三兩只。葭葦蕭蕭風(fēng)淅淅。沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘?jiān)潞退?。漸漸分曙色。路遙山遠(yuǎn)多行役。往來(lái)人，只輪雙槳，盡是利名客。一望鄉(xiāng)關(guān)煙水隔。轉(zhuǎn)覺(jué)歸心生羽翼。愁云恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。歲華都瞬息。浪萍風(fēng)梗誠(chéng)何益。歸去來(lái)，玉樓深處，有個(gè)人相憶。

清晨，詞人望著湖邊旅人來(lái)回奔波趕路的場(chǎng)景，不自覺(jué)地想到他們都是在為“利名”奔波。而自己雖然厭倦與他們一樣，厭倦這種漂泊流浪，卻也只能在千里外思念煙水相隔的故鄉(xiāng)，即使歸心似箭，想念佳人，也無(wú)可奈何?！坝駱巧钐?，有個(gè)人相憶”似是寫(xiě)想念自己的她，又何嘗不是寫(xiě)自己的思念呢？像此類(lèi)直抒胸臆，表現(xiàn)男性對(duì)愛(ài)人思念的作品在柳永的與女性相關(guān)的作品中是最多的。可以見(jiàn)得柳永的真實(shí)，不扭捏。

在前代作品中，對(duì)女性的描寫(xiě)往往有三個(gè)方面的特點(diǎn)：一是把對(duì)女子或愛(ài)情的追求與政治訴求結(jié)合在一起，用心上人比喻明君、理想或政治觀(guān)念；以對(duì)心上人的追求間接地表達(dá)男子對(duì)政治愿望的追求。最終表達(dá)的都是一定的社會(huì)政治理想，并不是直接地去描寫(xiě)女性和愛(ài)情；二是用代言體的方式假借女子名義表達(dá)對(duì)男子的思念或閨怨，尤以晚唐五代為盛，在宋代，晏殊、溫庭筠等人也有很多的此類(lèi)詞作；三是直接描寫(xiě)女子，但是多從男性視角出發(fā)，以描寫(xiě)女性的身姿、容貌為主，缺少一定的深度。而柳永直接站在男性立場(chǎng)上表達(dá)對(duì)女子的思念，甚至表達(dá)辜負(fù)女子的自責(zé)和悔恨。如“臨風(fēng)。想佳麗”和“負(fù)佳人、幾許盟言，便忍把、從前歡會(huì)，陡頓翻成憂(yōu)戚”等詞句，可以說(shuō)是對(duì)古代男尊女卑的突破，表達(dá)了對(duì)女性真誠(chéng)的尊重和感情。

在此類(lèi)詞作中，抒情主人公往往是羈旅遠(yuǎn)行的游子，或追求名利而去，或落榜而歸，或天涯飄零。其中大多數(shù)都是厭倦功名的失意游子形象，這一點(diǎn)和柳永，也和普遍的寒門(mén)讀書(shū)人相似，由此很能引起共鳴。其中被男子思念的對(duì)象大多是紅顏知己，這一點(diǎn)也和晏殊等人的詞作有著明顯的區(qū)別，他們描寫(xiě)的往往是充滿(mǎn)閑情或閨怨的貴族少婦，不同于柳永所描寫(xiě)的風(fēng)塵女性形象。

（二）以女性為抒情主人公的代言體相思詞

這里的“代言體”主要指男詞人假借女性名義，以女性口吻寫(xiě)作，代女子發(fā)言的詞作。自古以來(lái)，很多文人都用代言體來(lái)抒寫(xiě)女子的閨怨、相思或閑愁，是描寫(xiě)女性的主要方式。尤其在唐宋時(shí)期達(dá)到極盛，以溫庭筠、晏殊為主要代表詞人。當(dāng)然，柳永也有很多此類(lèi)詞作，但其數(shù)量少于以男子為抒情主人公的詞作。

二、送別詞

此類(lèi)詞多表現(xiàn)戀人送別時(shí)依依惜別，萬(wàn)般不舍之情。詞中所描寫(xiě)的送別場(chǎng)面都是極具真實(shí)可感性的，往往極盡渲染送別環(huán)境的凄涼，送別時(shí)女子的梨花帶雨和游子的孤單不舍。即使很多此類(lèi)送別詞中的女主人公并不是游子的妻子，但二人卻也是惺惺相惜，真心在乎的。詞中飽含二人濃濃的愛(ài)意和萬(wàn)般的不舍。

在《雨霖鈴·寒蟬凄切》中：面對(duì)船主人臨行的催促，縱使男女主有萬(wàn)般留戀和千萬(wàn)句囑托，在這最后分別的時(shí)刻，也抵不過(guò)互相牽手、沉默流淚更讓人覺(jué)得真實(shí)和感動(dòng)了。一句“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”將離愁別緒刻畫(huà)得入木三分。

在《采蓮令·月華收》中：

月華收，云淡霜天曙。西征客、此時(shí)情苦。翠娥執(zhí)手送臨歧，軋軋開(kāi)朱戶(hù)。千嬌面、盈盈佇立，無(wú)言有淚，斷腸爭(zhēng)忍回顧。 一葉蘭舟，便恁急槳凌波去。貪行色、豈知離緒，萬(wàn)般方寸，但飲恨，脈脈同誰(shuí)語(yǔ)。更回首、重城不見(jiàn)，寒江天外，隱隱兩三煙樹(shù)。

遠(yuǎn)行的人往往早起趕路，清晨似乎是離別的代名詞。在清晨的寂靜中，月亮的光華剛剛收斂，游子卻已早早地站在了心愛(ài)女子的門(mén)前，與吱吱呀呀的開(kāi)門(mén)聲對(duì)比的是心愛(ài)女子的無(wú)言淚目；景無(wú)意，人有情，這一動(dòng)一靜，更襯出了二人離別時(shí)的斷腸之痛。但無(wú)奈的游子只能在晨光中走上遠(yuǎn)行無(wú)歸期的道路，身后是駐足遠(yuǎn)望長(zhǎng)相思的女子，在此情此景中，男子怎忍回頭呢？

在《臨江仙引·上國(guó)》中，又描繪了另一幅離別的景象：詩(shī)人在征車(chē)上與心愛(ài)的姑娘漸行漸遠(yuǎn)，即使有著酒精的麻痹，在醉意之中，游子還是能看到愛(ài)人的淚眼越來(lái)越模糊，愛(ài)人的身影逐漸變小，直至消失。在徹底見(jiàn)不到姑娘的征途中，詞人才開(kāi)始后悔，為什么剛剛的送別如此匆忙，如今再想說(shuō)幾句話(huà)，也只有綿綿的長(zhǎng)安古道陪伴了，然而古道越綿長(zhǎng)，就說(shuō)明相離越遠(yuǎn)，歸期越難料，只怕恒久難以相見(jiàn)；一雙璧人，只能是落得兩處孤眠了。

此類(lèi)詞作中，出現(xiàn)最多的意象有“淚，雨，酒，柳”等，都是表現(xiàn)離愁別恨的典型意象，體現(xiàn)了離別時(shí)的難舍難分。送別的女主人公往往是美麗嬌媚，淚眼盈盈，惹人不舍的；男主人公往往是無(wú)奈不忍的。是古代情人分別的典型心情抒寫(xiě)。

三、贊賞女性的詞作

前代也有很多描寫(xiě)、贊美女性容貌、姿態(tài)、身材、衣衫等的詞作，不過(guò)這些詞作絕大多數(shù)都是把女性當(dāng)作欣賞對(duì)象，描繪男性眼中理想的女性形象，她們大多是外貌美麗豐滿(mǎn)、姿態(tài)高貴文雅的大家閨秀或者貴族少婦，而缺少對(duì)其他女性接近生活世俗、更活潑的描寫(xiě)。另外此類(lèi)詞作多有濃艷，輕浮甚至露骨的語(yǔ)言表達(dá)。

而柳永則有其突破：在贊賞的對(duì)象上，柳永贊賞的對(duì)象更多的是流落風(fēng)塵、靠賣(mài)藝或賣(mài)身為生的女性群體，筆墨落在平凡的世俗女性上，而不僅僅是貴族女性；在具體的描寫(xiě)上，柳永在贊賞女子美貌姿色的同時(shí)，也贊賞她們良好的性格和她們高超的技藝；在形象的塑造上，柳永筆下的女子形象更加活潑生動(dòng)，入木三分，更有自己獨(dú)特的性格；最重要的是：柳永雖然在寫(xiě)流落風(fēng)塵的女子，但是卻沒(méi)有絲毫的不尊敬，沒(méi)有嘲諷和不屑，也不是假意呻吟，而是真誠(chéng)地贊賞和認(rèn)可她們。

其中有對(duì)她們外在的稱(chēng)贊，如稱(chēng)贊她們的美貌：“素臉紅眉，時(shí)揭蓋頭微見(jiàn)。笑整金翹，一點(diǎn)芳心在嬌眼。王孫空恁腸斷”，“算何止、傾國(guó)傾城，暫回眸、萬(wàn)人斷腸”……稱(chēng)贊她們的身段：“世間尤物意中人。輕細(xì)好腰身”，“身材兒、早是妖嬈。算風(fēng)措、實(shí)難描”……

也有對(duì)她們技藝的稱(chēng)贊：如稱(chēng)贊她們的音樂(lè)演奏技能：“香檀敲緩玉纖遲，畫(huà)鼓聲催蓮步緊” ，“鸞吟鳳嘯清相續(xù)。管裂弦焦?fàn)幙芍稹：萎?dāng)夜召入連昌，飛上九天歌一曲”……稱(chēng)贊她們的舞姿：“乍入霓裳促遍。逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖，急趨蓮步，進(jìn)退奇容千變”，“解教天上念奴羞，不怕掌中飛燕妒。玲瓏?yán)C扇花藏語(yǔ)。宛轉(zhuǎn)香茵云衫步”……

還有對(duì)她們內(nèi)在品行的稱(chēng)贊：如稱(chēng)贊她們的文采：“屬和新詞多俊格。敢共我勍敵”……稱(chēng)贊他們的性格：“心性溫柔，品流詳雅，不稱(chēng)在風(fēng)塵”，“王孫若擬贈(zèng)千金，只在畫(huà)樓東畔住”……

這些都是真心實(shí)意的贊美與認(rèn)可，一定程度上是對(duì)女性認(rèn)知的改觀(guān)。

四、表達(dá)女性愿望的詞作

（一）表達(dá)女子向往

前代大多數(shù)描寫(xiě)女子的詞作中，表現(xiàn)的大多是女子的閑愁，或者女子對(duì)愛(ài)人的思念，雖然看起來(lái)是代替女子發(fā)言，但是更多的是表現(xiàn)女性對(duì)于男性的思念與依賴(lài)，表現(xiàn)的是女子作為男子附庸品的生活期待。沒(méi)有真正深入到女性的內(nèi)心世界，把她們看成是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。而柳永長(zhǎng)期和風(fēng)塵女子在一起，和她們成了知己，并且對(duì)她們的處境和生活愿望了如指掌。所以能夠感其所感、寫(xiě)其所想，能寫(xiě)出深刻揭示女性?xún)?nèi)心思想情感的作品。這些作品從女性的角度出發(fā)，把女性當(dāng)作獨(dú)立自主的描寫(xiě)對(duì)象和情感主題，抒寫(xiě)出了她們內(nèi)心的真實(shí)感受和向往。其中有很多作品都采用了對(duì)女性心理直接刻畫(huà)的手法，表達(dá)出了這些女性對(duì)真實(shí)情感的追求和對(duì)生活的向往。

總的來(lái)說(shuō)，這些女子的向往包括以下幾點(diǎn)。

一是向往情投意合的才子佳人式的愛(ài)情：

飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語(yǔ)，有得幾多姝麗。擬把名花比?？峙匀诵ξ?，談何容易。細(xì)思算、奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。爭(zhēng)如這多情，占得人間，千嬌百媚。須信畫(huà)堂繡閣，皓月清風(fēng)，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當(dāng)年雙關(guān)。且恁相偎倚。未消得、憐我多才多藝。愿奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余心意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。

在這首《玉女搖仙佩·佳人》中，可以看出詞中的女主人公是個(gè)絕代佳人，即使隨隨便便懶梳妝，尋尋常常少言語(yǔ)，也能勝過(guò)千嬌百媚。然而，她卻有著脫俗的愛(ài)情愿望，不是看重對(duì)方的金錢(qián)地位，也不妄自菲薄，而是看重對(duì)方的才情和人品，追求的是情投意合的才子佳人般的愛(ài)情。

二是向往擺脫煙花生活，保持自身尊嚴(yán)，追求自由正常的生活。如在《迷仙引·才過(guò)笄年》中，柳永就描述了這樣一個(gè)出塵絕世的女性形象，她的向往便是擺脫風(fēng)塵，能夠自由自在地生活：“已受君恩顧，好與花為主。萬(wàn)里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見(jiàn)妾，朝云暮雨。”

三是向往長(zhǎng)長(zhǎng)久久的愛(ài)情，表達(dá)與心上人朝朝暮暮的期待，如“愿天上人間、年年今日，都?xì)g顏”“祝告天發(fā)愿，從今永無(wú)拋棄”等詞句。

柳永所表達(dá)的女性期待大多是一些風(fēng)塵女子的向往，所以這些愿望可能只是簡(jiǎn)單的對(duì)自由的渴望，對(duì)平常家庭的向往，對(duì)一心人的期望和對(duì)從良的盼望等。雖然這些向往只能代表這一部分女性的愿望，但是較以往的題材已有了開(kāi)拓。雖然這些愿望看上去有些微小甚至卑微，但是卻足夠真實(shí)感人。因?yàn)榧词顾齻円呀?jīng)遍體鱗傷，但她們卻依然能夠執(zhí)著地去追求新的生活，不放棄對(duì)生活的希望。從這個(gè)角度看，這些最簡(jiǎn)單的愿望也是最普遍的，是可以代表所有女性，引起每一個(gè)人共鳴的愿望。

（二）表達(dá)對(duì)女子的同情

所謂“愛(ài)之深，痛之切”，柳永大半生都生活在煙花女子之中，但從未把她們當(dāng)作玩弄和尋歡作樂(lè)的對(duì)象，而是以自己獨(dú)特的人格魅力和她們建立了深刻的情誼，和她們成了朋友和知己。在經(jīng)歷了和她們相同的生活處境，慢慢走進(jìn)她們的生活后，柳永感到的不僅有發(fā)自?xún)?nèi)心的贊賞和理解，也有對(duì)她們命運(yùn)的同情：如“王孫動(dòng)是經(jīng)年去，貪迷戀、有何長(zhǎng)。萬(wàn)種千般，把伊情分，顛倒盡猜量”，這一句就表現(xiàn)了對(duì)女子漫長(zhǎng)等待和煎熬的同情。這些詞作揭示了她們其中有些人的悲慘際遇和難以改變的命運(yùn)，描寫(xiě)了她們絕望的等待和無(wú)助的念想，蘊(yùn)含著深刻的同情和不忍。

五、描寫(xiě)愛(ài)情生活的詞作

（一）艷情詞

此類(lèi)詞作在柳永所做的與女性相關(guān)的詞作中也有體現(xiàn)，多以男歡女愛(ài)為描寫(xiě)對(duì)象，也是柳永為人詬病的原因之一，如：“昨夜懷闌，洞房深處，特地快逢迎”“鴛衾下。愿常恁、好天良夜” ……

（二）其他詞

在柳永其他表現(xiàn)愛(ài)情的詞作中，多事件情節(jié)的連綴和白描敘事的手法，以敘事的風(fēng)格將普通男女的愛(ài)恨離合加以敘寫(xiě)，男女主人公的形象都躍然紙上，充滿(mǎn)了畫(huà)面感，表現(xiàn)了真實(shí)的愛(ài)情感受。其中，有描寫(xiě)新婚的詞作：“爭(zhēng)奈心性，未會(huì)先憐佳婿”；有描寫(xiě)重逢的詞作：“近日來(lái)、不期而會(huì)重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長(zhǎng)嘆。惹起舊愁無(wú)限”；有描寫(xiě)男子追悔的詞作：“已是斷弦尤續(xù)，覆水難收”“縱再會(huì)，只恐恩情，難似當(dāng)時(shí)”“追悔當(dāng)初孤深愿。經(jīng)年價(jià)、兩成幽怨”……表現(xiàn)了柳永對(duì)愛(ài)情的真摯感受。

六、對(duì)依偎紅翠生活的描寫(xiě)和追憶

此類(lèi)詞作表現(xiàn)了柳永對(duì)依偎紅翠的生活的描寫(xiě)和離開(kāi)后的懷念，從中可以讀出柳永和煙花女子們之間的深厚情誼及真摯情感。可見(jiàn)，在柳永的心中，是真真地?zé)釔?ài)和疼惜這些女子們的。

縱觀(guān)柳詞，不同于其他大部分詞人，留世最多和傳唱度最高的詞作竟是關(guān)于女性的詞作，這些詞大大開(kāi)拓了詞的描寫(xiě)對(duì)象，對(duì)于女性在社會(huì)關(guān)注度的提高也有極大的貢獻(xiàn)。因此理解柳永女性詞作的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵對(duì)于研究柳詞有十分重要的意義和價(jià)值。