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        關(guān)于魯迅小說人物形象的心理內(nèi)涵探討

        2019-07-11 11:04:52黎海軍
        新課程·中旬 2019年5期
        關(guān)鍵詞:小說作品人物形象魯迅

        黎海軍

        摘 要:魯迅作為20世紀世界文化巨人之一,其小說作品《吶喊》《彷徨》和《故事新編》等,均是我國現(xiàn)代文學中的經(jīng)典,非常值得我們?nèi)W習、去探討。分別從自尊與自卑、夢幻與現(xiàn)實以及瘋狂與吶喊三個方面入手,對魯迅小說人物形象的心理內(nèi)涵展開論述。在此基礎上,通過對小說人物形象的分析,進一步深入感悟魯迅先生的創(chuàng)作思想。

        關(guān)鍵詞:魯迅;小說作品;人物形象;心理內(nèi)涵

        魯迅,著名的心理現(xiàn)實主義大師,其小說作品中刻畫的諸多人物形象,雖然在人物塑造過程中多次涉及心理學內(nèi)容,但是學界對此卻一直未給予相應的重視。一直到了二十世紀四十年代時,施蟄存才將性心理相關(guān)理論引入到魯迅小說研究工作中。從某種程度上講,魯迅先生小說中的人物形象并未局限在特定范圍內(nèi),因此對于小說人物形象心理內(nèi)涵的研究也應該從多個角度進行。

        一、魯迅小說人物形象的心理內(nèi)涵——自尊與自卑

        魯迅先生作為一名杰出的心理現(xiàn)實主義小說大師,從心理學這一角度入手對其小說作品中的人物形象進行解讀,是一個非常有意義以及極具趣味性的課題。筆者通過對魯迅先生小說作品中非常經(jīng)典的人物形象的分析,如孔乙己、阿Q、愛姑、伯夷以及叔齊等,從自尊與自卑這一角度出發(fā),對小說人物自身的心理互動關(guān)系展開探究,以此來進一步領(lǐng)會魯迅先生在人物形象塑造方面所揭示的“靈魂的深”。比如:魯迅小說《孔乙己》一文中,詳細刻畫了一個盲目自尊、死要面子的讀書人,并且記錄了主人公逐步走向沒落的悲劇過程以及該人物在不同時期的心理狀態(tài)。閱讀本書,可以看出孔乙己由于自卑以及在卑微社會地位影響下產(chǎn)生的盲目自尊,所以他經(jīng)常表現(xiàn)出作為讀書人的矜持與驕傲,成為一個“可憐人”。美國著名心理學家詹姆士曾經(jīng)提出,讓一個人在人群中來去自如,但是無法得到這一人群中任何一分子給予的尊重,那么他便會隨之產(chǎn)生一種怒氣,甚至是無可奈何的絕望[1]??滓壹簣孕拧拔ㄓ凶x書高”,以及作為讀書人所產(chǎn)生的優(yōu)越感,使其盲目自尊,“怎與這短衣幫計較”“便顯出不屑置辯的神氣”,均從不同角度印證了這一說法。“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”極具諷刺意味。

        二、魯迅小說人物形象的心理內(nèi)涵——夢幻與現(xiàn)實

        對于魯迅小說人物形象自身心理內(nèi)涵這一問題的研究,一直是魯迅文學研究工作中積累成果最為豐富的課題之一,筆者從夢幻與現(xiàn)實這一角度入手,對上述問題展開研究,也可以理解為從全新的視角,深入剖析魯迅先生小說中人物形象的心理活動,以此來獲得更多愉快的閱讀體驗與感悟。諸多文學愛好者和學者,習慣性地將魯迅先生稱作“在高的意義上的寫實主義者”,這一說法在側(cè)面上說明了魯迅先生小說中對于人物心理活動的描述和運用,是揭示人物“靈魂的深”的重要工具。比如:在《阿Q正傳》一文中,魯迅通過對阿Q“革命”夢的細致刻畫,可以看出阿Q的“革命”夢均有著現(xiàn)實依據(jù),借助夢這一形式充分表達出主人公的期待與向往。這一人物心理描述方式,不僅將阿Q政治、經(jīng)濟以及私生活上翻身解放的一系列要求清晰地體現(xiàn)出來,同時進一步表現(xiàn)出阿Q農(nóng)民小生產(chǎn)者自身不可抹去的狹隘,對于這一時代背景下封建觀念進行了諷刺。

        三、魯迅小說人物形象的心理內(nèi)涵——瘋狂與吶喊

        瘋狂與吶喊也是魯迅小說人物形象的心理內(nèi)涵之一,在許多作品中的人物身上有著較為突出的表現(xiàn),其中最典型的小說作品包括《狂人日記》以及《長明燈》。以《狂人日記》為例,該本小說主要講述的是一個“迫害狂”患者,由于幼年時期有了嚴重乃至驚駭恐懼的創(chuàng)傷性經(jīng)驗,并且隨著時代的發(fā)展,在封建社會壓制下使得自身的驚懼經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖箲]性期望”,最終在虛妄的吶喊中得以痊愈的故事。對于這本小說的研究,相關(guān)學者普遍認為作者忽視了狂人幼年時期所受到的創(chuàng)傷性經(jīng)驗對于后期“精神病”產(chǎn)生的影響。然而,心理學認為,一個人在恐懼中往往會尋找某種取代,同時希望借助取代作用而對自身產(chǎn)生保護。正是因為狂人幼年時期的創(chuàng)傷性經(jīng)驗,才使得他在日后的三十多年中養(yǎng)成了“凡事須得研究,才能明白”的心理。比如:狂人雖然“精神分外爽快”,但是他可以立刻警覺地告誡自己凡事需要“十分小心”,只有避免與外界危險事物過多接觸,才能最大程度上保證自己的安全。弗羅伊德曾經(jīng)說過:“焦慮似乎是曾帶來過危險恐嚇的以往事件的重演?!盵2]在深入剖析狂人這一人物心理內(nèi)涵時,狂人所體現(xiàn)出來的焦慮,在很大程度上使他依附于任何一種新近的、特別是異常的事情上。

        綜上所述,文學作品作為一種復雜程度頗高的心理活動產(chǎn)物,不僅帶有鮮明的意圖,同時還是一種自覺的形式。魯迅在小說創(chuàng)作中始終處于更具復雜性的層次上,針對小說人物形象對其發(fā)生的心理事件作出了不同程度的描述,生動描繪了錯綜復雜的心理脈絡。魯迅善于通過內(nèi)心獨白這一手法,深入剖析人物的心理活動,通過對魯迅先生小說中人物形象心理特征的研究,對現(xiàn)代文學的發(fā)展具有積極的意義。

        參考文獻:

        [1]宋凡,王吉鵬.瘋狂與吶喊:魯迅小說人物形象心理內(nèi)涵[J].唐山師范學院學報,2015,37(6):58-61.

        [2]王吉鵬,宋凡.夢幻與現(xiàn)實:魯迅小說人物形象心理內(nèi)涵[J].華夏文化論壇,2013(1):222-228.

        編輯 謝尾合

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