藍印花布原為古代四大手工染色的總稱，分別為扎染、蠟染、夾染、灰染，大都以靛藍（板藍根）染色，其中以扎染最為花時間，甚至一度被皇室使用，被視為上層人的象征，極度奢華，在宋朝更是明令禁止百姓使用。而在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天扎染作為純手工、純天然的傳統(tǒng)手工藝重新煥發(fā)生機。下面我們就說說扎染這一傳統(tǒng)手工技藝。扎染古稱扎纈、絞纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的手工染色工藝。 織物在染色時部分結扎起來使之不能著色，是中國傳統(tǒng)的手工防染染色技術之一。扎染工藝分為扎結和染色兩部分。扎染有幾百種變化技法，各有特色。如其中的“卷上絞”，色間豐富，變化自然，趣味無窮。更使人驚奇的是扎結每種花，即使有成千上萬朵，染出后卻不會有相同的出現(xiàn)。這種獨特的藝術效果，是現(xiàn)代工藝難以達到的。 扎染有著幾千年悠久歷史，起源于黃河流域。從結繩記事時開始有了打結，后來演變?yōu)閳怨尽，F(xiàn)存最早的扎染制品，出土于新疆地區(qū)。據(jù)記載，早在東晉，扎結防染的絞纈綢已經(jīng)大批量生產(chǎn)了。東晉時期，扎染這種工藝就已經(jīng)成熟了。

扎結，以棉布染靛藍為例，它是通過紗、線、繩等，對棉布進行縫、縛、綴、夾等多種形式處理后進行染色。其目的是對棉布扎結部分起到防染作用不讓它上色，使被扎結部分保持原色，而未被扎結部分均勻地染上靛藍，從而形成深淺不均、暈色層次豐富的色暈和皺印。棉布被扎得愈緊、愈牢，防染效果愈好，愈不會上色。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染棉布，又可以用別的植物染料染出表現(xiàn)具象圖案的復雜構圖及多種絢麗色彩（如蘇木染紅色、梔子染黃色、絲瓜葉染綠色等），稚拙古樸，新穎別致。 靛藍扎染以青（藍）白二色為主基調(diào)，又衍生出二十三色藍，色間豐富，即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊，且青白二色的結合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，美輪美奐。

扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來自寥藍、板藍根等天然植物的藍靛溶液，尤其是板藍根。以前用來染布的板藍根都是山上野生的，屬多年生草本植物，開粉色小花，后來用量大了，染布的人家就在山上自己種植，好的可長到半人高，每年三四月間收割下來。扎染的制作方法別具一格，古籍生動地描述了古人制作扎染的工藝過程：“擷撮采線結之，而后染色。即染，則解其結，凡結處皆原色，余則入染矣，其色斑斕?！痹镜闹饕襟E有畫刷圖案、絞扎、浸泡、染布、蒸煮、曬干、拆線、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染兩道工序，技術關鍵是絞扎手法和染色技藝。染缸、染棒、曬架、石碾等是扎染的主要工具。

染色，以棉布染靛藍為例，棉布在染色之前要經(jīng)過前處理，因為棉紗要經(jīng)過上淀粉漿才能織布，有了這層淀粉漿會直接影響布面的染色效果，所以先將扎好的布料用清水浸泡，使淀粉漿經(jīng)過水泡后溶解，且要多次換水，讓布充分浸透，然后將浸透后的布放竹架子濾至不滴水（太干或太濕會使布上色不勻）。再將不滴水的布放入靛藍染缸完全浸沒，一般浸染8分鐘，然后撈出來。第一次浸染成青綠色的，放在竹架子上讓剛浸染好的布與空氣發(fā)生反應，剛浸染好的布會慢慢變藍，這就是靛藍由黃變綠、由綠變藍、由藍變青的變化過程，在這當中要將扎褶皺的地方翻開來使其充分接觸空氣，不留死角。這樣的浸染要經(jīng)過8到9次反復浸染，這也要根據(jù)需求來決定深淺。最后將浸染好的布撈出放入清水中反復漂洗，將多余的染料清洗干凈。晾干后將線“疙瘩”挑開，將布展開熨平整，被線扎纏縫合的部分沒有染色，呈現(xiàn)出空心狀的白布色，便是“花”;其余部分成深藍色，即是“地”，呈現(xiàn)出藍底白花的圖案花紋來。至此，一塊漂亮的扎染布就完成了。

扎染取材廣泛，常以民間的傳統(tǒng)圖案作為創(chuàng)作素材，或蒼山彩云，或洱海浪花，或塔蔭蝶影，或神話傳說，或民族風情，或花鳥魚蟲，在當代，一些時尚元素也被一些年輕的藝術家運用到扎染圖案上，更加符合年輕的消費者的審美觀，真正與時代接軌，同樣妙趣天成、千姿百態(tài)。而扎染布在浸染過程中，由于花紋的邊界受到靛藍染料的浸潤，圖案產(chǎn)生自然暈紋，青里帶翠，凝重素雅，薄如煙霧，輕若蟬翅，似夢似幻，若隱若現(xiàn)，韻味別致，有一種回歸自然的拙趣。

作者簡介：陳燕庭，女，1986年10月出生，漢族，浙江桐鄉(xiāng)人，中級工藝美術師。一直從事藍印花布傳統(tǒng)技藝的研究與開發(fā)應用，多次在國家級的專業(yè)展覽上獲獎。

作者單位：桐鄉(xiāng)嘉彩文化創(chuàng)意有限公司