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        農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究

        2019-07-10 08:43:03李麗
        經(jīng)營(yíng)者 2019年21期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        摘 要 中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),這片土地上承載了光輝燦爛的華夏文化。在新時(shí)代,推動(dòng)農(nóng)村文化的建設(shè),有利于縮小城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。筆者從農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義出發(fā),闡述農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,提出幾點(diǎn)有助于農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。

        關(guān)鍵詞 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè) 農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        一、引言

        當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程不斷加快,農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平也在逐年提高,農(nóng)民的生活得到了改善,生活質(zhì)量有了提升。但是從文化發(fā)展的情況來看,顯然是不太樂觀的,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化的發(fā)展并沒有同步,出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡。因此,促進(jìn)農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)在必行,要想促進(jìn)農(nóng)村的進(jìn)步與發(fā)展,就要實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展,僅僅重視經(jīng)濟(jì)或者僅僅重視文化都是不可行的。站在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然,也是相關(guān)部門應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問題。

        二、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義

        中華民族有著悠悠五千年的歷史,文化給這個(gè)民族的發(fā)展提供了源源不竭的動(dòng)力,文化形式燦爛多樣,內(nèi)容博大精深。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人口占比較大,農(nóng)村也擁有豐富的文化資源;發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)一方面可以保護(hù)這些珍貴的文化資源,另一方面也可以傳承和發(fā)揚(yáng)農(nóng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要部分,整治農(nóng)村的落后風(fēng)俗,對(duì)提升農(nóng)民的文化水平和道德素養(yǎng)有重要意義,有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

        三、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的影響

        首先,發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)有利于加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),提升農(nóng)民的競(jìng)爭(zhēng)力。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,扎實(shí)的物質(zhì)條件基礎(chǔ)可以為農(nóng)村提供更好地接受教育的條件,促進(jìn)農(nóng)民各方面能力的發(fā)展;并將其運(yùn)用于農(nóng)業(yè)活動(dòng)中,增加收入,從而讓文化進(jìn)一步繁榮經(jīng)濟(jì)。其次,農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還會(huì)形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),文化建設(shè)工作的逐步拉開,可以改善農(nóng)村目前信息封閉的情況,給農(nóng)村的發(fā)展帶來新的可能,一些經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目也能在農(nóng)村進(jìn)行。最后,促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有助于形成良好的文化氛圍。以坐落在孔子誕生地尼山腳下,又是儒家文化的發(fā)源地圣源村為例,全村有156戶560人,2018年村集體收入60余萬元。通過舉辦文化娛樂活動(dòng),農(nóng)民可以在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)陶冶心靈、愉悅身心的目的,為農(nóng)村致富、奔向新生活營(yíng)造和諧的背景環(huán)境。

        四、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑

        (一)加強(qiáng)農(nóng)村的思想文化理論建設(shè)

        思想文化理論的建設(shè)仍然要以學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義為主,將其傳播和植根于中國(guó)廣袤的農(nóng)村土壤中。這些理論是中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的指南,指引著農(nóng)村文化建設(shè)的方向和目標(biāo),構(gòu)筑了農(nóng)村文化的靈魂,這也是新時(shí)期加強(qiáng)我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)思想文化建設(shè)的重要任務(wù)。發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量,堅(jiān)定發(fā)展的理論,在政府的積極領(lǐng)導(dǎo)下,廣大農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民要為社會(huì)主義文化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量,堅(jiān)持富強(qiáng)、民主、文明、和諧的理念,將促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明落實(shí)到具體的實(shí)踐過程中。

        (二)制定科學(xué)的文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略

        站在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展視角下,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要制定科學(xué)的戰(zhàn)略來引導(dǎo)工作,這是發(fā)展農(nóng)村文化的根本,也是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的要求。為了更加符合農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民的需要,就應(yīng)順應(yīng)文化發(fā)展的基本規(guī)律。一方面,確立發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù),制定出農(nóng)村文化發(fā)展的短期、中期和長(zhǎng)期規(guī)劃,加快建立和完善農(nóng)村的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。另一方面,聯(lián)系實(shí)際,將農(nóng)村文化發(fā)展的活動(dòng)規(guī)劃與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀聯(lián)系起來,因地指引,制定出操作性更強(qiáng)的戰(zhàn)略內(nèi)容。

        (三)提高農(nóng)民的文化知識(shí)

        知識(shí)就是力量,是發(fā)展文化也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力,因此,通過多種方式來提高農(nóng)民的文化知識(shí)也不失為一種好的途徑,可以采用教育和培訓(xùn)的方式進(jìn)行。開展針對(duì)農(nóng)民的教育活動(dòng)可以幫助新時(shí)期的農(nóng)民提高自身的文化素養(yǎng)。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡,很多農(nóng)村地區(qū)的人民都沒有接受過高層次的教育,認(rèn)知水平和專業(yè)水平仍然和發(fā)達(dá)城市存在較大差距。因此,針對(duì)農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際情況,實(shí)施“科教興農(nóng)”“人才興農(nóng)”戰(zhàn)略,定期組織農(nóng)民參加專業(yè)的培訓(xùn),用更加前沿的知識(shí)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),這有利于我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的升級(jí)和創(chuàng)新。

        (四)建設(shè)農(nóng)村社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)

        積極建設(shè)和完善農(nóng)村社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)可以充分發(fā)展農(nóng)村文化站、農(nóng)村文體活動(dòng)中心、圖書室、政務(wù)公開欄的作用,為農(nóng)民提升自我提供良好的環(huán)境,同時(shí)還可以通過組建文化興趣活動(dòng)小組。它們都可以成為傳播農(nóng)村優(yōu)秀文化建設(shè)的載體,為豐富農(nóng)民的精神文化生活、提升農(nóng)民的知識(shí)涵養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。

        五、結(jié)語

        隨著社會(huì)的發(fā)展以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮,農(nóng)村文化的重要性越來越明顯。加快新時(shí)期農(nóng)村文化的建設(shè),首先要更新觀念,樹立現(xiàn)代化意識(shí),以開放積極的心態(tài)去繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,建設(shè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的農(nóng)村文化,實(shí)現(xiàn)文化和經(jīng)濟(jì)同步走的發(fā)展目標(biāo)。

        (作者單位為鄒平市長(zhǎng)山鎮(zhèn)人民政府)

        [作者簡(jiǎn)介:李麗(1979—),女,山東鄒平人,學(xué)士,經(jīng)濟(jì)師。]

        參考文獻(xiàn)

        [1] 巴琳琳.農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2013(04):1858-1860.

        [2] 崔元培,劉鵬,劉麗影.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策——以蔚縣剪紙為例[J].環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)瞭望,2014(06):38-41.

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