“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感。佇立在天安門廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑有一組浮雕，表現(xiàn)的是1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中國革命勝利的全景圖。我們一方面緬懷先烈，一方面沿著先烈的足跡向前走。我們提出了中國夢(mèng)，它的最大公約數(shù)就是中華民族偉大復(fù)興……中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！绷?xí)近平總書記用簡潔平實(shí)的語言闡明了宏大深刻的道理，飽含深情，意韻深遠(yuǎn)，直指本源。

文化自信是一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的不竭源泉，是一個(gè)民族最動(dòng)人的精神底色。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的全局和戰(zhàn)略高度，創(chuàng)造性地提出文化自信的時(shí)代命題，把我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、對(duì)文化地位作用和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)全新境界。《堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國》一文，是習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信一些重要論述的節(jié)錄，深刻闡述了為什么要堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)定什么樣的文化自信，以及如何在文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、傳統(tǒng)文化傳承等工作中堅(jiān)定文化自信的一系列重大問題。潛心領(lǐng)會(huì)總書記的這些經(jīng)典論述，從中感悟非凡的思想力量，汲取豐厚的精神滋養(yǎng)，對(duì)于我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的磅礴偉力，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的根與魂，要留住文化根脈，守住民族之魂，這是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要理念。在這篇文章中，習(xí)近平總書記鮮明指出，“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人”。對(duì)歷史文物的珍視、對(duì)古建筑的重視，貫穿他從政的整個(gè)歷程。不論是對(duì)河北正定古城的保護(hù)，對(duì)福建福州市三坊七巷的修復(fù)、三明市萬壽巖遺址的搶救，還是強(qiáng)調(diào)城市、鄉(xiāng)村的規(guī)劃建設(shè)要延續(xù)文脈、留住鄉(xiāng)愁，都滲透著習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滿腔熱愛、對(duì)傳承民族優(yōu)秀文化的使命擔(dān)當(dāng)。

傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不意味著守舊復(fù)古，回到過去。怎樣才能既薪火相傳、代代守護(hù)，同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，保持其生命力？習(xí)近平總書記鮮明提出了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要原則，成為我們黨對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針?！皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，蘊(yùn)含著繼承發(fā)展、揚(yáng)棄創(chuàng)新的思想方法，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自信。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！苯裉?，中國比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。站立在中國廣袤大地上，植根于中國特色社會(huì)主義文化沃土，走自己的路，舞臺(tái)無比廣闊，底蘊(yùn)無比深厚，定力無比強(qiáng)大。（本文節(jié)選自2019年第12期《求是》雜志）