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        張仲景煩躁證治用藥規(guī)律淺析

        2019-07-10 05:54:26戴希勇魏開建
        中國民族民間醫(yī)藥 2019年11期
        關(guān)鍵詞:張仲景

        戴希勇 魏開建

        福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二人民醫(yī)院,福建 福州 350001

        煩躁為證名,煩指心中煩悶有熱感,躁指身體躁動不安,煩與躁可有先后之別,先煩后躁者稱煩躁,先躁后煩著稱躁煩?!吨嗅t(yī)大辭典》中對煩躁的定義為:煩為心熱,郁煩;躁為躁急,躁動[1]?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對煩躁患者多使用鎮(zhèn)靜藥物進行干預(yù),但大部分鎮(zhèn)靜藥物具有成癮性及一定副作用,且停藥易復(fù)發(fā),長期用藥易出現(xiàn)不良反應(yīng)[2]。中醫(yī)藥在治療煩躁方面具有明顯的優(yōu)勢?!秱摗放c《金匱要略》中對煩躁論述頗多,方證兼?zhèn)洌ㄟ^對其用藥規(guī)律的分析,可為臨床診療提供借鑒。

        1 煩躁條文及方劑統(tǒng)計分析

        煩躁是《傷寒論》中出現(xiàn)頻率第2的癥狀[3],張仲景雖然無專篇論述煩躁,但據(jù)筆者統(tǒng)計,通過對“煩躁”、“煩”、“躁”、“心煩”、“心中煩”、“燥煩”、“煩躁欲死”、“煩亂”、“煩驚”、“煩疼”等詞進行檢索,《傷寒論》、《金匱要略》中有113條原文涉及煩躁的論述。其中治法方劑兼?zhèn)涞臈l文共64條,涉及方劑46首,用藥63味。

        《傷寒論》與《金匱要略》中治療煩躁的方劑共有46首,包括桂枝湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯、桂枝附子湯、去桂加白朮湯、桂枝加黃芪湯、白虎加人參湯、白虎加桂枝湯、麻黃湯、麻黃加?xùn)X湯、大青龍湯、小青龍加石膏湯、甘草干姜湯、干姜附子湯、五苓散、茯苓四逆湯、梔子豉湯、梔子甘草豉湯、梔子生姜豉湯、梔子厚樸湯、梔子干姜湯、小柴胡湯、大柴胡湯、柴胡桂枝湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、柴胡桂枝干姜湯、小建中湯、大陷胸湯、文蛤散、甘草瀉心湯、甘草附子湯、大承氣湯、小承氣湯、調(diào)胃承氣湯、黃連阿膠湯、吳茱萸湯、豬膚湯、白通加豬膽汁湯、豬苓湯、烏梅丸、瓜蒂散、赤豆當(dāng)歸散、侯氏黑散、酸棗仁湯、枳實芍藥散、竹皮大丸、腎氣丸。

        由表1可知,太陽經(jīng)內(nèi)涉及煩躁的方劑便有24首,乃諸經(jīng)之魁首,其方大致可分為四類:其一、治外邪入侵,衛(wèi)氣不宣,陽氣內(nèi)郁,郁熱內(nèi)擾心神所致之煩躁,以桂枝湯、麻黃湯、大青龍湯等為代表;其二、治在表之邪未解,內(nèi)有膀胱蓄水,胃乏津液不和所致之煩躁,以五苓散等為代表;其三、誤治后邪熱留擾胸膈所致之煩躁,有虛實之分,以梔子豉湯類、大陷胸湯等為代表;其四、誤治致陽氣虛損,心神不得收斂溫養(yǎng),浮越于外所致之煩躁,以甘草干姜湯,干姜附子湯等為代表。陽明經(jīng)以承氣湯類為代表,治陽明腑實,燥熱上擾心神所致之煩躁。少陽經(jīng)以小柴胡湯類為代表,治樞機不利,膽火內(nèi)郁,上擾心神所致之煩躁。少陰經(jīng)多見本虛標(biāo)實,或陽虛致寒濁中阻,中焦氣機逆亂而致煩躁(如吳茱萸湯證),或腎陰虧虛不能上濟心火,心火獨亢于上而致煩躁(如黃連阿膠湯證),或陰陽皆虛,陰不系陽,虛陽擾心而致煩躁(如白通加豬膽汁湯證)。厥陰經(jīng)主論有形之邪阻遏陽氣,陽郁而濁陰不降之煩躁,其代表方為瓜蒂散?!督饏T要略》所用方劑雖多,然其與《傷寒論》相通,可參上文。

        表1 《傷寒論》《金匱要略》中涉及“煩躁”條文統(tǒng)計

        2 《傷寒論》《金匱要略》治療煩躁藥物統(tǒng)計結(jié)果

        2.1 藥物頻率、配伍分析 筆者將46首方劑中涉及藥物全部列出,共得227味,除去重復(fù)的藥物后,統(tǒng)計出46首方劑共運用了63種中藥(表2),其中出現(xiàn)頻數(shù)超過3的共有19味,占整體達70.04%。通過分析表2藥物的功效及組方特點,可見張仲景治療煩躁時可謂八法并用。汗法見于麻黃湯類,以麻黃、桂枝發(fā)汗驅(qū)邪,透熱宣郁;吐法見于瓜蔞散,以瓜蔞涌吐痰實;下法見于承氣湯類,以大黃、芒硝、枳實、厚樸攻逐燥實,通腑泄熱;和法見于柴胡湯類,以柴胡、黃芩樞利肝膽,暢達氣機;溫法見于甘草附子湯等,以附子補火助陽;清法見于梔子豉湯類,以梔子苦寒直折邪熱;消法見于枳實芍藥散等,以枳實行氣散結(jié),芍藥和血止痛;補法見于小建中湯、酸棗仁湯等,以補虛扶正,旨在使正盛而驅(qū)邪外出。

        表2 張仲景治療煩躁46首方劑中藥物頻數(shù)、頻率統(tǒng)計結(jié)果

        續(xù)表2

        2.2 藥物四氣、五味分析 筆者將表2出現(xiàn)頻數(shù)前19味藥物性味歸經(jīng)以《中藥學(xué)》[4]為準(zhǔn)整理為表3。將“大寒”、“微寒”并入“寒”,“大熱”并入“熱”,“微溫”并入“溫”,統(tǒng)計藥物四氣、五味的頻數(shù)、頻率。由表4可知,寒性乃諸氣之首,比例高達42.11%,其次則是溫性藥物,占36.84%。若將四氣劃分為溫?zé)?、寒涼、平三大類,性屬溫?zé)岬摹拔亍?、“溫”、“熱”、“大熱”的藥物占整體將近一半,達47.37%;性屬寒涼的“涼”、“微寒”、“寒”、“大寒”的藥物也占42.11%;性屬“平”的藥物占10.53%。其中“微溫”、“溫”、“熱”與“大熱”藥物頻數(shù)為9,“涼”、“微寒”、“寒”與“大寒”藥物頻數(shù)為8,可見張仲景治療煩躁不拘于寒涼,而善于寒熱并用,靈活加減。其治三陰病證之煩躁,多以附子、干姜、桂枝辛溫復(fù)陽;治三陽病證之煩躁,其寒溫并用,或以辛溫之藥宣閉開竅,發(fā)汗透熱,或以苦寒直折里熱,解郁除煩,或寒溫合法,外宣內(nèi)清,表里雙解。張仲景以寒溫祛邪時亦不忘扶正,其善用生姜、大棗、甘草調(diào)和中州,使正氣生化有源,正盛邪自去。

        表3 張仲景治療煩躁使用頻數(shù)前19味藥物性味、歸經(jīng)統(tǒng)計結(jié)果

        2.3 藥物五味分析 由表4可見,張仲景治煩躁用藥的五味屬性,辛、苦(將微苦歸入苦味之中)、甘味之藥居于前列,分別為30.00%、30.00%、26.67%。再結(jié)合藥物四氣分析,發(fā)現(xiàn)張仲景治療煩躁運用苦辛寒溫之品居多;另外,甘味藥物占26.67%,甘味和中,“人參、甘草、大棗”三藥合用,乃固護脾胃,使陽氣生化有源,溫養(yǎng)心神,斂神于內(nèi),不致心神浮越于外而生煩躁之證。諸藥合用,寒溫并舉,陰陽調(diào)和,則神有所養(yǎng),不為外邪所擾,則煩躁自去。

        2.4 藥物歸經(jīng)分析 由表5可見,張仲景治療煩躁的藥物涉及十二正經(jīng)中的十一條,通過對比頻數(shù)與頻率,發(fā)現(xiàn)前4為脾經(jīng)、肺經(jīng)、心經(jīng)、胃經(jīng),分別為21.31%、19.67%、14.75%、14.75%;脾胃二經(jīng)皆入前4,其兩者共計頻數(shù)為23,頻率達36.07%,體現(xiàn)了張仲景重視脾胃以及扶正祛邪的學(xué)術(shù)思想,脾胃乃后天之本,氣血生化之源,心主神志,卻離不開血氣的充養(yǎng)。肺主一身之氣,其布輸衛(wèi)氣,外達皮毛,溫養(yǎng)分肉,充養(yǎng)皮膚,調(diào)節(jié)腠理,乃一身陰陽氣機之司。心主神志,主司意識情志,其受邪則見煩躁。根據(jù)藥物歸經(jīng)的統(tǒng)計分析,可以說明煩躁病位在心,但與肺、脾、胃等臟腑皆有關(guān)聯(lián)。

        綜上所述,通過對《傷寒論》及《金匱要略》中涉及煩躁的113條原文與46首方劑的統(tǒng)計分析可以看出,整體上張仲景治煩躁并不拘于寒涼,而是寒溫并舉,甘苦辛齊進,從心、脾、胃、肺論治。煩躁之病機乃在陰陽氣機之不和,或因陽郁于內(nèi)而熱擾心神,或因陽虛心神失養(yǎng)而心神外越,或因?qū)嵭霸隉醿?nèi)擾心神,不一而足。然不論病因為何,張仲景皆有應(yīng)對之法,其治法紛繁,包含了后世所謂的汗、吐、下、和、溫、清、消、補等“醫(yī)門八法”。通過對張仲景治療煩躁的條文、方劑、藥物進行統(tǒng)計分析,有助于總結(jié)張仲景治療煩躁遣方用藥規(guī)律,為提高臨床治療煩躁的療效奠定基礎(chǔ)。

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