韓莎莎 肖紅

【摘要】本文基于陜北民俗文化，采用田野調(diào)查法和分析歸納法對陜北拼布門簾進行實地調(diào)研，分析歸納了目前陜北拼布門簾紋樣的圖案和色彩。隨著全球化進程的不斷深入，地域性的傳統(tǒng)民俗產(chǎn)品正逐漸退出歷史舞臺，且陜北傳統(tǒng)手工拼布門簾的圖案和色彩已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代人們的審美需求，希望通過對陜北拼布門簾紋樣的研究和探索，為拼布門簾提供更加符合現(xiàn)代審美需求的參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】陜北；拼布門簾；圖案；色彩

【中圖分類號】J52 【文獻標識碼】A

千百年來，在歷史的發(fā)展進程中，在獨特的地理環(huán)境下形成的陜北拼布門簾充分體現(xiàn)了當?shù)貗D女的心靈手巧，也表現(xiàn)出了她們對美好生活的向往。她們在縫補時，將碎布裁剪一定的圖形，細針納補，別出新裁。拼布門簾是陜北婦女智慧的結(jié)晶，至今依然是令人驚嘆的實用性生活藝術(shù)品。

一、陜北拼布門簾的作用意義與現(xiàn)狀

（一）陜北拼布門簾的作用意義

陜北黃土高原是五千年華夏文明的起源地之一，古時曾是多民族聚集和融合的地方。千百年來，人們牧耕狩獵，往返遷徙，并伴隨著各地經(jīng)貿(mào)往來、文化交流與融合，逐漸形成了當?shù)靥赜械拿袼孜幕惋L土人情[1]。陜北位于晉陜蒙交界，地理環(huán)境較為惡劣，干旱的氣候?qū)е铝嗽摰貐^(qū)降水稀少，水資源極度缺乏，四季風沙較大[2]。而陜北拼布門簾能夠起到很好的隔擋風沙、保暖、隔音、避蚊的作用，具有多樣性、實用性等特點。因此，陜北拼布門簾日漸成為了他們生活中不可或缺的一部分。

（二）陜北拼布門簾的現(xiàn)狀

最早期的拼布門簾圖案較為簡單，只是純粹將廢舊布料進行拼接，從而呈現(xiàn)五彩斑斕的效果。通過對陜北地區(qū)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當?shù)卮蠖鄶?shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民依舊喜歡使用傳統(tǒng)的手工拼布門簾（見圖1）。據(jù)當?shù)卮迕衩枋觯麄儸F(xiàn)在所使用的拼布門簾大多是年長者所做，還有一部分是親戚朋友贈送的，有的已經(jīng)使用了十多年之久。雖然城市居民使用該類門簾較少，但也有一些陜北窯洞主題公寓還依然使用著傳統(tǒng)的拼布門簾做為裝飾（如圖2）。此外，隨著時代的發(fā)展、經(jīng)濟水平的提高，加上工藝技法的改變，現(xiàn)在也開始出現(xiàn)了一些絎縫門簾。

二、陜北拼布門簾的紋樣

（一）陜北拼布門簾的圖案

傳統(tǒng)陜北拼布門簾在制作時首先利用廢舊布料縫出拼布門簾的整體外形，再剪出形式各異的圖案以布貼的形式對門簾進行裝飾點綴[3]。拼布門簾中的圖案表現(xiàn)形式大致分為以下幾類：文字、幾何形、花卉、動物等（如圖3）。正是由于陜北人民早期艱辛的生活，才使縫縫補補形成了布貼門簾的雛形，而這種最原始、最樸素的審美觀更能體現(xiàn)陜北黃土高原地區(qū)的特色文化。陜北拼布門簾圖案不盡相同，各式各樣，千變?nèi)f化，多姿多彩，寓意深遠。通過我對拼布門簾的圖案進行搜集整理，得出其圖案造型大概分為以下類型。

1.幾何形

幾何形體，表現(xiàn)為平面單一幾何形體拼接和多樣幾何形體拼接的形式，這是陜北拼布門簾藝術(shù)形式最常見的一種。多使用菱形、正方形、三角形等規(guī)則的幾何形體進行巧妙的拼接，通過各形體的不同顏色拼接成為一個統(tǒng)一的整體。人們看到這樣的門簾作品時無不感嘆陜北婦女的心思奇巧和令人贊賞的智慧。

2.獨立形

在陜北門簾的圖案設(shè)計中，獨立花樣圖案也是一種很普遍的使用形式，圖案有的是富有美好寓意的文字，有的是吉祥圖案或者是富有美好寓意的花草，如菊花、梅花、石榴、荷花等圖案，形象生動地將抽象的概念物化。吉祥圖案大都有它獨特的寓意，菊花象征了高潔，梅花象征了傲骨，石榴寓意多子多福，荷花寓意出淤泥而不染的神圣[4]，不管是文字還是花草圖案都是陜北人們對美好生活的向往和期許。

（二）陜北拼布門簾的色彩

“抬眼黃沙，低頭黃土，遠望皇糧，近瞅黃墻”，這是陜北當?shù)孛耖g流傳的諺語，也是對陜北地區(qū)真實的寫照。在陜北常年風沙籠罩，春夏季節(jié)雖然也有大量的綠色植被，由于風沙的原因缺乏了綠色帶來的生機感。秋冬季節(jié)色彩更是單調(diào)乏味，毫無生機，這種色彩的缺乏使當?shù)厝藗儺a(chǎn)生了色彩補償?shù)男睦怼Ｒ虼?，在陜北民間藝術(shù)創(chuàng)作中，人們極好使用高純度、高明度、艷麗的色彩，如亮藍、亮橙、亮黃、大紅、大綠、大紫等顏色。除了黑白，畫面幾乎都使用了這些高飽和度的色彩，大面積高飽和度色彩的使用使陜北拼布門簾迸發(fā)出了特有的活力和熱情，而這種色彩的使用并非偶然的，特定的環(huán)境決定了它的必然性。

陜北拼布門簾的色彩豐富，看似隨意的色彩搭配，實則都是有一定的搭配規(guī)律。陜北拼布門簾邊緣多以黑色或接近黑色的藏藍色進行包邊，中間的圖案以艷麗的色彩為主，例如以橙色、紅色、綠色、藍色、黃色為主，黑白等色作為點綴（如圖4）。大紅色在拼布門簾圖案當中使用比例較高，紅色在民間代表紅紅火火、喜慶吉祥之意，也有防災(zāi)避邪的寓意，是重要的吉祥色[5]。傳統(tǒng)手工拼布門簾打破了許多的配色界限，其造型多樣、風格多變、色調(diào)艷麗，多種高純色彩的搭配運用既強烈又和諧，產(chǎn)生了一種莊重而威嚴的神秘感，突破了規(guī)范，創(chuàng)作出的作品有很強的視覺震撼力，同時也體現(xiàn)出了陜北淳樸的民俗風情。

三、陜北拼布門簾紋樣在傳承中存在的問題

（一）陜北拼布門簾圖案存在的問題

傳統(tǒng)手工制作的陜北拼布門簾在圖案的設(shè)計上多使用復(fù)制圖樣的形式進行傳承，這樣的制作方法所呈現(xiàn)的拼布門簾顯得中規(guī)中矩，圖案也較為具象，缺少創(chuàng)新。在進行圖案創(chuàng)新設(shè)計時，可結(jié)合現(xiàn)代人們的審美需求進行抽象設(shè)計，例如借鑒波普藝術(shù)的分割手法，應(yīng)用現(xiàn)在的工藝材料設(shè)計出既符合新時代審美又符合當?shù)孛袼椎钠床奸T簾適合紋樣。

（二）陜北拼布門簾色彩存在的問題

色彩是最能引起人們審美共鳴的敏感要素，傳統(tǒng)陜北拼布門簾在顏色的選擇上較為艷麗，色彩的純度和飽和度較高，很難迎合現(xiàn)代大多數(shù)人對審美的需求。建議進行紋樣設(shè)計時降低色彩的純度和飽和度，結(jié)合色彩配色設(shè)計原理與流行時尚進行設(shè)計搭配，才能使設(shè)計出的色彩更加吸引現(xiàn)代人們的眼光。

四、結(jié)語

通過對陜北拼布門簾紋樣的研究，帶給我們許多的思考。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，陜北拼布門簾需要散發(fā)出時代氣息，紋樣設(shè)計還應(yīng)該包含符合現(xiàn)代審美的元素，設(shè)計紋樣時可運用現(xiàn)代設(shè)計手法，使陜北拼布門簾與時俱進且更具有裝飾美感與時代感，既可以散發(fā)濃郁的地域性色彩又可以滿足現(xiàn)代人的需求，力爭在多元化、全球化的時代背景下將富有地域特色的傳統(tǒng)民俗產(chǎn)品更好地傳承和發(fā)揚。

參考文獻：

[1]馬麗.陜北民間拼布門簾圖案與色彩的藝術(shù)魅力[J].大舞臺，2015（9）：1-3.

[2]黃起才.晉南手繪門簾考[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2015.

[3]張朝紅.現(xiàn)代布貼藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新[J].山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報，2013，21（4）：92-94.

[4]盧欽鳳.中國傳統(tǒng)吉祥圖案裝飾寓意在設(shè)計中的應(yīng)用[D].濟南：山東大學(xué)，2013.

[5]陳素英.中國傳統(tǒng)圖案的視覺語言研究[D].長沙：中南大學(xué)，2012.

作者簡介：韓莎莎（1993-），女，漢族，山東聊城人，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，2017級在讀研究生，碩士學(xué)位，設(shè)計學(xué)專業(yè)，研究方向：產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計理論與實踐研究；肖紅（1966-），女，漢族，湖南湘鄉(xiāng)人，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，副教授，研究方向：傳統(tǒng)文化與產(chǎn)品設(shè)計研究。