鮑岳中

紫砂壺藝術(shù)是中華傳統(tǒng)手工藝品百花園中的一朵奇葩，兼具實用性與觀賞性，并以強(qiáng)大的包容性贏得了人們的喜愛與收藏。在長久的發(fā)展中，手工藝人們依靠精湛的手藝、獨特的想象力與非比尋常的創(chuàng)造力使得紫砂壺藝術(shù)歷久彌新，煥發(fā)新的生機(jī)。紫砂壺藝術(shù)也因為包含了手工藝人們飽滿的感情與個人志趣而內(nèi)涵充實熠熠生輝，成為了中華文化與人格理想的載體之一。如今紫砂壺藝術(shù)已經(jīng)攜帶著幾千年前醇厚的古樸之音從明朝正德年間走入了新世紀(jì)，從那個溫潤柔軟的江南小鎮(zhèn)走到了中國各個地方，乃至世界。這不僅證明了紫砂壺藝術(shù)的生命力與活力，更是證明了人類對于美的共同追求。

“人間珠寶安足取，宜興紫砂最要得”一句不僅道明了紫砂壺的價值珍貴，也說明了紫砂壺的誕生地。紫砂壺最早出現(xiàn)于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，故稱“宜興紫砂”。制作紫砂壺的原材料是來自于巖石層深處的紫砂泥，因此制成的紫砂壺?fù)碛袠O高的透氣性，可以保證茶葉的色、香、味。紫砂壺要在捏塑之后進(jìn)行燒制方可成器，燒制時的溫度極為嚴(yán)格，這樣才能保證紫砂壺壺面的光潔與原料的成色。紫砂壺造型多樣，大致可分為光器、花器與筋囊器三種，三種造型各有千秋、端莊古雅。在長期的發(fā)展中，紫砂壺藝術(shù)又與雕刻、詩文、書法、繪畫等藝術(shù)形式相結(jié)合，不僅豐富了紫砂壺的造型，更是在內(nèi)涵上有所提升。我們今天選擇紫砂壺，一方面考慮它的實用性，其次就是考慮其造型與所代表的含義，只有形神兼?zhèn)?，才能真正反映出紫砂壺的藝術(shù)價值。

這一把“合歡如意”紫砂壺外形古樸中正（見圖1），內(nèi)含中華文化中的吉祥話語，二者相結(jié)合使得此作品獨具藝術(shù)個性。此壺外表呈深紅色，壺身無多余裝飾，光潔細(xì)膩，保留了原材料的成色與質(zhì)感。壺身呈圓形，底部略微收起，有立體感;壺嘴微粗，線條婀娜流暢，因此具有一種敦厚且飛揚的動感;壺把手為耳狀圓環(huán)，線條自然整潔，上部有小飛裝飾，一是滿足使用的需要，另一方面與壺嘴處的動感相對應(yīng)，共同構(gòu)成了極具活力的造型;壺蓋傳統(tǒng)古樸、平整素實，壺鈕為微微拱起的小圓環(huán)，與壺蓋相接處設(shè)計成祥云圖樣，極具美感。整把紫砂壺簡潔質(zhì)樸，同時又將作者所要表達(dá)的含義巧妙地融入其中，顯示出一種醇厚與自然的美感。

合歡花在中國是一種吉祥之花，人們喜歡在住宅附近栽種合歡，寓意夫妻和睦、鄰里友好、和氣生祥，因此“合歡”代表著中國人祈求和睦、追求和平的一種心理。“如意”在中國一是古時的一種器具，二則是一種吉祥寓意，同樣象征著人們對于美好生活的追求。此壺名為“合歡如意”，所要表達(dá)的就是中華傳統(tǒng)文化中人們對于人與自然、人與社會、人與人關(guān)系的思考，中國傳統(tǒng)的儒家心態(tài)和“中和”思想便通過此壺傳遞出來了。此壺表現(xiàn)的不僅是紫砂壺藝術(shù)的精妙絕倫，透過它我們也能看到一個古老溫潤的民族，一種充滿著和諧與平和的傳統(tǒng)文化。

“祥云”在中國傳說中是神仙所乘坐的云，同樣是一種吉祥的象征，在中國大多數(shù)建筑、服飾和器具上都可見到祥云圖案的裝飾。北京奧運會所傳遞的火炬就是以祥云圖案作為總體設(shè)計，足見中國人對于這種圖樣的喜歡，此壺通過壺蓋處的祥云圖案將一種祥和之氣傳遞出來。如果說此壺整體的設(shè)計體現(xiàn)的是“合歡”的和諧與融洽，那么“祥云”所體現(xiàn)的則是吉祥如意的美好生活追求，多種元素相結(jié)合、多種文化內(nèi)涵相結(jié)合，才共同構(gòu)成了祥瑞的“合歡如意”。

“合歡如意壺”體現(xiàn)了紫砂壺的藝術(shù)魅力，同時將中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)融入其中，鑄就出渾厚而自然的美。一把小小的紫砂壺將自然、創(chuàng)造與文化相結(jié)合，小小的壺腹中所承載的不僅是那沁人心脾的茶水，也承載了手工藝人們的勤勞智慧與獨特的創(chuàng)造力，更是承載了中國人對于美好生活的渴求和對于傳統(tǒng)文化的深深仰慕。時至今日，紫砂壺藝術(shù)無論是造型還是內(nèi)涵都有了巨大的進(jìn)步，手工藝人們依然在不斷探索著，制作出獨特的紫砂壺，正是這種堅守與執(zhí)著，才使得我們可以見到歷史悠久、造型豐富的紫砂壺?！昂蠚g如意壺”所帶給我們的是美的享受，是審美形式的新體驗，更是我們對于中華傳統(tǒng)文化的一種追憶。古老而燦爛的中國文化，曾孕育出無數(shù)獨特的藝術(shù)品，也正在孕育著足以響徹中外的東方美。