石雪珍
樂學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的力量源泉。孔子就曾經(jīng)這樣說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇纱丝梢?,“樂”和“知”是密不可分的。“樂”是“教”的基礎(chǔ),學(xué)生只有具備樂學(xué)品質(zhì),才能更容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。現(xiàn)在初中《道德與法治》課本教材內(nèi)容思想性強,還比較抽象,學(xué)生很難“愛”上這門學(xué)科。為此,道德與法治老師如何解決讓學(xué)生“樂學(xué)”是個很棘手的問題。我校非常注重培養(yǎng)學(xué)生的樂學(xué)品質(zhì),提出了“把時間還給學(xué)生,把方法教給學(xué)生”的教學(xué)理念,我在教學(xué)實踐中也在不斷嘗試運用,以下摭談幾點“道法”,僅是管中窺豹,以饗同仁。
樂教是教師之本。樂教的老師,會用自己的激情感染學(xué)生,也會自覺研究教材,業(yè)務(wù)精湛,甚至成為學(xué)生的偶像,這種崇拜必然會激發(fā)學(xué)生樂學(xué)情感,為學(xué)生獻上一味“可樂”,使之精神振作,孜孜樂學(xué)。由于我們蘇州現(xiàn)在全部采用了部編版的新教材,我們的有些老師一方面不太適應(yīng)新教材的編排體系和框架結(jié)構(gòu),另一方面苦于沒有任何跟新教材相匹配的課外資料和練習(xí)。基于以上2點根本原因,有些道法老師對部編版的《道德與法治》還不太認同,甚至有排斥現(xiàn)象,帶著情緒的授課學(xué)生是不可能樂學(xué)的。為此,我個人覺得我們的老師要克服”喜舊怕新”的心理,努力培養(yǎng)樂教情感。目前的形勢下,樂教首先要認同新教材。只有認同了新教材,我們的老師才愿意用更多的智慧、精力去鉆研、探究新教材,才會有更多的感情投入新教材,才會對新教材產(chǎn)生更多的思想感悟,才會用飽滿的情感上好新教材,從而激發(fā)學(xué)生樂學(xué)新教材。
做一名具有教育生命力的道法老師,必須要有自己的“道法”,熱愛教材,熱愛教育,熱愛學(xué)生,做一個“樂教”之人。
某種意義上講,教師不僅是一個知識的傳播者,也是一個表情豐富的演員,往往要憑借自己的“演技”去打動學(xué)生,感染學(xué)生。在課堂教學(xué)中,我善用豐富的“面部表情”和“肢體語言”,為此我給學(xué)生留下了很多的“表情包”,有時講到激動之處,我的“表情包”情不自禁地流了出來,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有好多學(xué)生都在模仿我的“表情包”,這時候我和同學(xué)們都笑了,就這樣營造了一種和諧的樂學(xué)氛圍。在教學(xué)語言上我也力求做到親切、生動,用和悅的情緒體驗去激發(fā)感染學(xué)生,以情促學(xué)。在做到生動的同時,我還力求自己的課堂語言充滿機智、幽默,這樣能使學(xué)生心情愉快,注意力集中。我們道法課絕大多數(shù)被安排在下午第一節(jié)課,學(xué)生容易犯困。為了使個別犯困學(xué)生能專心聽課,我便問:“同學(xué)們,知道什么叫‘垂簾聽政嗎”?學(xué)生搶著回答,我說:“NO,閉著眼睛聽政治課那才叫‘垂簾聽政。”一句話引得全班轟堂大笑,犯困的學(xué)生完全清醒了。教師要善于在恰當(dāng)?shù)膱龊?、恰?dāng)?shù)臅r機,巧妙地運用風(fēng)趣的語言開導(dǎo)學(xué)生,這種輕松活潑的課堂氛圍,能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的積極性。
老師的教育生命在課堂,學(xué)生生命的充實與升華也在課堂。為了活躍課堂氣氛,我還讓學(xué)生有充分的提問、發(fā)言的機會和時間,讓學(xué)生和我平等地一起來討論,使教材中的較“死”的條條框框在課堂上“活”起來,讓學(xué)生對我講授的內(nèi)容學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動、也學(xué)得扎實。例如:在講授“誠信無價”這一知識點時,為了講清楚“誠信既是道德要求也是法律要求”,我沒有教條地讓學(xué)生讀書本、劃書本,而是通過播放視頻《老懶的下場》,然后打出一組圖片——誠信的傳統(tǒng)故事、社會主義核心價值觀、“老懶”被拘留,最后提出疑問:“老懶”為什么會受到道德的譴責(zé)?“老賴”為什么還會受到法律的制裁?”通過一系列的巧妙設(shè)計,讓學(xué)生在“潤物細無聲”中懂得了知識,明白了道理。
但是,作為教師的我們也應(yīng)認識到,樂學(xué)品德的養(yǎng)成來源于興趣,而興趣的培養(yǎng)又源于成功,而成功的取得又源于目標的實現(xiàn)。因此教學(xué)目標的設(shè)定,必須有一定的梯度,既能讓學(xué)生不斷地達到一個又一個目標,讓他們感受到成就感,又能讓學(xué)生隨著目標的梯度,一跳再跳,從而逐步提高自己。另一方面,實踐表明,在一定范圍內(nèi)學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時所花的力氣與他的精神興奮程度成正比,所學(xué)的知識掌握得愈深刻,所形成的進取精神愈持久。因此,如能不斷設(shè)置一些有梯度的困難,讓學(xué)生花費一些力氣去克服它,使他們能感受到克服困難取得成功之后的特殊感受。這種感受猶如登山,一步步登上山頂,與坐索道上山獲得的心理感受是截然不同的。在這一過程中,當(dāng)學(xué)生付出努力之后仍未能獲得成功時,教師點撥一下,幫他們走出困境,在此基礎(chǔ)上形成的樂學(xué)品質(zhì)不僅能持久,而且也能走向更高層次。
部編版八年級下冊《道德與法治》全冊以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民為中心,以憲法教育為主線,強化學(xué)生的法律意識,整本書都在詮釋法律常識。要讓學(xué)生樂學(xué),作為教師在法律常識的教學(xué)中,還應(yīng)注意一些方式方法。
首先要明確法律常識這門課程授課目的,不僅僅是為了應(yīng)試,更是為了讓學(xué)生懂法、守法、用法,讓他們明白隨著國家的法律體系的不斷完善,各種社會關(guān)系都會體現(xiàn)在國家的法律體系中,今后他們不僅要學(xué)會用法律來保護自己,更要做一個知法、懂法、守法、用法、護法的人。
其次,是備課。備課是教師上好每一堂課的基礎(chǔ)。備課不僅要備教材,還要備“學(xué)生”,就是要考慮到在講解教材時學(xué)生的反應(yīng)。教師在備課時要善于抓住教材閃爍的亮點,以此來吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們在授課過程中的參與性。同時,教師還應(yīng)不斷收集一些與教材有關(guān)的材料,這些材料用在授課中能增加教材的深入性,以加深學(xué)生對教材的理解,同時避免給學(xué)生留下這課程條條框框,較乏味的印象。這些課外材料的形式可以以多種形式呈現(xiàn)給學(xué)生,如視頻,掛圖,或制作成PPT。平時還可以經(jīng)常舉一些案例,或組織學(xué)生觀看法庭的庭審實況,給學(xué)生機會把學(xué)到的法律知識與實際來相互印證,從而加深他們對所學(xué)知識的理解。若有條件的話,還可以邀請法官到課堂給學(xué)生做報告,讓學(xué)生多學(xué)課本以外的知識,從而更促進學(xué)生對課本知識的理解。今年我還邀請了我們班級一位法官媽媽進課堂,這讓學(xué)生們倍感新鮮,學(xué)法興趣特別濃。法官媽媽從遠離不良行為、預(yù)防青少年犯罪、提高自我防范能力等方面,結(jié)合她審判實踐中的典型案例,分析了未成年人犯罪的原因,讓學(xué)生們認識到哪些行為屬于不良行為,沾染不良行為后果以及如何用法律武器保護自己,教育引導(dǎo)學(xué)生們遵紀守法,自覺抵制各種不良行為和風(fēng)氣對自身的侵害。通過與學(xué)生互動問答、帶領(lǐng)學(xué)生進行守法公民宣誓等活動,促使學(xué)生們更加深刻地理解法律知識,增強法治意識。
當(dāng)然,授課的進程也要靈活,不要像吃蘿卜那樣吃一段洗一段,要注意舉一反三,讓學(xué)生學(xué)得扎實,印象深刻。例如:可以花一點時間專門給學(xué)會理一下法律中“人”的界定,包括監(jiān)護人、當(dāng)事人、原告與被告、未成年人與成年人、被繼承人與繼承人、遺囑繼承人與受遺贈人、醫(yī)囑執(zhí)行人、犯罪嫌疑人、受害人、納稅人、法人、收稅人等,通過這種方式讓學(xué)生把前后學(xué)到的知識聯(lián)系起來,形成清晰的思路。
《道德與法治》老師只有懂得了“樂教、善教、巧教、懂教”的道和法,才能使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種威嚴而信服的精神感召力,教師才能成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有好老師”,更好地為祖國培養(yǎng)出社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
(作者單位:江蘇省吳中區(qū)迎春中學(xué))