摘要：古箏是中國傳統(tǒng)樂器，古箏演奏藝術(shù)也是流傳上千年的藝術(shù)，在古箏演奏技法的流變過程中，凸顯著時代的特征。古箏的音準(zhǔn)等客觀演奏要素方面尚且需要多加練習(xí)，古箏的情感表現(xiàn)力等方面則主要依靠演奏者的藝術(shù)內(nèi)涵，這一方面的教學(xué)也成為了當(dāng)今教學(xué)中普遍存在的難題。本文從以下兩方面進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：古箏;演奏技法;流變;教學(xué);問題

古箏，一件從未被文人雅士所重視的樂器，一直廣受平民百姓的愛戴，在歷史上遺留過許許多多的痕跡。無論在歷史典籍里，還是文人墨客的詩詞中，或是在民間和宮廷的圖畫中，甚至是在貴族皇室的墓葬里，都可以見到古箏文化的身影，這一切似乎都在訴說著古箏的發(fā)展和變化。時至今日，古箏雖然歷經(jīng)不可勝數(shù)的變遷，但它在民間的受喜歡程度以及練習(xí)程度卻絲毫未減，甚至達(dá)到家喻戶曉，人人傾心的程度。今年來古箏文化也滲透到小學(xué)生的特長學(xué)習(xí)中，古箏的發(fā)展在新時期初具規(guī)模，同時，也在教學(xué)中出現(xiàn)了一些問題。以下將對其進(jìn)行一一討論。

一、古箏歷史悠久，其彈奏技法幾經(jīng)流轉(zhuǎn)變化

關(guān)于古箏技法的發(fā)展與演變，可以追溯到的最早的文獻(xiàn)記載于戰(zhàn)國時代的《史記·李斯諫逐客疏》，距今已有兩千多年的歷史了。而古箏獨(dú)奏的傳統(tǒng)，最早可以追溯到宋明之間。由秦地發(fā)源，慢慢流傳至各地，再與當(dāng)?shù)氐母黝惷耖g音樂相互影響，相互融合，古箏這件樂器無論在形制、技巧，還是風(fēng)格上都齊了極大的變化，也漸漸地發(fā)展處不同地方風(fēng)格的古箏曲。

隨著時代的發(fā)展，進(jìn)入二十世紀(jì)以來，學(xué)者和演奏者開始對各地不同風(fēng)格的箏曲進(jìn)行積極的探討和研究，并確立了各個派別的風(fēng)格特征。然而，古箏音樂的發(fā)展和西化的過程，也是在這段時間最為蓬勃。隨著新作品的大量涌現(xiàn)，各地的風(fēng)格和技法慢慢與樂曲揉合，而音律上也逐漸向西方的十二平均律同化。于是，雖然在專業(yè)的古箏音樂教授和傳承之中仍有所謂地方風(fēng)格的區(qū)別，但在一般的演奏和教學(xué)上，大部分樂手都未能好好掌握所謂傳統(tǒng)樂曲的音樂風(fēng)格、地方色彩與現(xiàn)代箏曲之間的分別。在傳統(tǒng)的研究和保存，及其與古箏音樂的發(fā)展之間，存在著一種互相矛盾的抗衡力。

二、古箏的技法在教學(xué)中存在的問題

古箏，是我國的傳統(tǒng)樂器，有上千年的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長。然而，隨著歷史的變遷，朝代的更迭，時代的發(fā)展，古箏曾經(jīng)一度陷入冷遇的狀況之中，鮮少問津。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提升，民族性也隨著時代的腳步越發(fā)強(qiáng)烈地顯現(xiàn)出來，人們對于傳統(tǒng)文化越發(fā)重視。隨之而來的，就是古箏的重獲青睞。而近年來，古箏的學(xué)習(xí)熱度也是與日俱增，關(guān)于古箏的教學(xué)也隨之愈發(fā)豐富與完善，在有的地區(qū)，甚至開設(shè)了古箏學(xué)院。

古箏的教學(xué)，技法的學(xué)習(xí)是其中極為重要的一步。技法掌握的精良，則古箏的演奏也如點(diǎn)睛之筆，使整個演奏都能活靈活現(xiàn)，且可彰顯演奏者的精氣神、所演奏曲目的真正情感內(nèi)涵。但是，如果古箏技法不純熟，可能面臨著整個演奏失去生命力與活力的尷尬境況。因此，在古箏學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中，技法的訓(xùn)練比不可少，且極為重要。古箏的演奏技法，主要表現(xiàn)在兩方面，一方面是音的精準(zhǔn)度，另一方面是情的表現(xiàn)度。

首先，對于古箏的學(xué)習(xí)而言，拿捏音的精準(zhǔn)度也并非易事。這需要大量刻苦的練習(xí)才能做到。在古箏的教學(xué)過程中，對于如何正確的演奏，只要刻苦練習(xí)，都能夠達(dá)到較好的程度。對于領(lǐng)悟力相對弱一些的學(xué)習(xí)者而言，可能是在演奏的手法、姿勢，乃至一些個人的不良習(xí)慣等方面造成的，只要肯下功夫，多練習(xí)，一般情況下都可以得到彌補(bǔ)。另外，還存在的一個問題就是古箏的派別分類較為明晰，各派別都有一些獨(dú)特的演奏方法，因此，學(xué)習(xí)者也要根據(jù)自己的情況來選擇，要量力而為，選擇適合自己的古箏派別，從而，最大程度的發(fā)揮演奏技巧，為整體的演奏水平添彩。

其次，情感，古往今來都是較難表現(xiàn)的部分，甚至是文字都難以做到精準(zhǔn)，往往是意在言外。而用古箏這種樂器表現(xiàn)情感，則可能更難。一方面，古箏要求演奏者能夠充分理解曲目的情感，然后通過純熟的加法表現(xiàn)情感，這就加大了古箏演奏技法的學(xué)習(xí)難度。一方面，情感本是縹緲，難以捉摸的，很多時候都是似進(jìn)而遠(yuǎn)，似是而非的。因此，對于古箏的技法教學(xué)而言，有兩個難處，一個是教會學(xué)生理解各樣的曲目內(nèi)涵和情感，教會學(xué)生揣度和理解，并能夠體會;另一個是教會學(xué)生以技法精準(zhǔn)表達(dá)，這就要求學(xué)生對于演奏技法也能夠充分理解和定位，并且能夠嫻熟地運(yùn)用，這對于古箏的教學(xué)而言，無疑是更難的問題，更是在古箏技法的教學(xué)過程中普遍存在的問題?；诖?，筆者提出兩點(diǎn)建議。第一，可使學(xué)生在日常生活中要多看一些人文藝術(shù)方面的書籍，以擴(kuò)大自己的視野，同時，通過那些大師的視角體會這個世界，體會不同的人文情感，加強(qiáng)自己的情感體悟能力，為古箏的演奏能夠具有充分的情感表現(xiàn)力及情感張力奠定基礎(chǔ)，此外，也可以學(xué)習(xí)一些舞蹈、繪畫等相關(guān)的藝術(shù)學(xué)科，做到內(nèi)外兼修，真正成為理解古箏、理解藝術(shù)的古箏愛好者，古箏演奏者。第二，可以組織學(xué)生進(jìn)行古箏學(xué)習(xí)心得交流，以及古箏表演會，或是組織學(xué)生欣賞古箏藝術(shù)家們的表演，若是條件允許，可以邀請他們參加演奏會，并給予點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠撥開云霧，求得茅塞頓開，提高古箏的演奏藝術(shù)。

此外，教師也要充分理解古箏技法的流變及各派別之間的聯(lián)系與差別，是學(xué)生能夠宏觀地理解古箏的彈奏技法，取長補(bǔ)短，結(jié)合自身情況，進(jìn)行學(xué)習(xí)和改進(jìn)的前提。但是，無論教師教的怎樣好，關(guān)鍵還在于學(xué)生能夠認(rèn)真并且努力的操練和學(xué)習(xí)，能夠反復(fù)的練習(xí)，科學(xué)合理地安排古箏練習(xí)時間，才是真正學(xué)好古箏的關(guān)鍵，也是真正解決古箏教學(xué)難題的真正有效途徑。

總之，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。古箏的教學(xué)，尤其是古箏演奏技法的教學(xué)過程中存在的許多問題，隨著時代的發(fā)展變遷，其問題也在不斷的變化。在新時期，教授學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的老師也要充分理解古箏各派別的差異與共性所在，也能夠做到因材施教，因地制宜，才能夠真正有效解決古箏技法的教學(xué)問題。同時，也要督促和鼓勵學(xué)生能夠艱苦訓(xùn)練自己的古箏演奏技法，從而為古箏的演奏藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。

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作者簡介：張雙（1989.07-）女，籍貫：黑龍江五常縣，講師，碩士研究生，研究方向：古箏演奏與教學(xué)。