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        別讓科研成果成“花瓶”

        2019-07-08 03:52:22張華江
        關(guān)鍵詞:研究教育教師

        張華江

        筆者注意到,一年一度的教育科研成果評選活動中,赫然閃現(xiàn)在人們面前的總有一些新鮮亮麗的“面孔”。如果稍作分析,便不難發(fā)現(xiàn),有些所謂的教育科研創(chuàng)新成果,只是包裝精美的“花瓶”而已。

        說它們是“花瓶”,一是因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)高大上的名字,“基于某某某的研究”,幾乎成為了這些科研創(chuàng)新成果一色的華麗“外套”,給人的感覺是這些“外套”里面的確裹著一個(gè)教育科研項(xiàng)目,至于這些科研創(chuàng)新項(xiàng)目的具體內(nèi)容似乎也就很難讓人恭維了,實(shí)際上也很少有人去作進(jìn)一步分析。二是這些所謂的教育科研成果都高高在上,與日常的教育教學(xué)工作聯(lián)系不緊密。在學(xué)校里面,搞教育科研工作的與從事教育教學(xué)工作的,似乎是井水不犯河水。而所謂的教育科研工作,給多數(shù)教師的感覺無非就是開始的申報(bào)立項(xiàng)和最終的結(jié)題工作,雖說也極為強(qiáng)調(diào)過程性資料的收集與整理,可相關(guān)工作也無非是些突擊性活動而已,網(wǎng)上下載則成為資料收集的主要方式,教育科研工作成了獨(dú)立于教育教學(xué)工作之外的額外活動。這種與日常教育教學(xué)工作相脫離的教育科研成果的生成過程是痛苦的,常常讓人焦頭爛額,擾亂了正常的教學(xué)秩序。三是教育科研成果的價(jià)值往往與教師的工資待遇掛鉤,在職稱評聘、評先選優(yōu)等活動中占有極大的比例,讓人感到高不可攀。實(shí)際上,這些所謂的教育科研成果,往往只是掌握在學(xué)校少數(shù)人的手里,因此,教育科研成果對于普通老師來說,大多情況下只能是望洋興嘆,可遠(yuǎn)觀而不可親身嘗試。

        要徹底改變上述現(xiàn)象,需要我們在思想層面端正幾個(gè)觀念。

        一是創(chuàng)新是教育工作的基本特征。對于教育工作來說,人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),事事是創(chuàng)造之機(jī)。學(xué)校教育教學(xué)工作點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不蘊(yùn)含著創(chuàng)新因素,小到上好一節(jié)課,從研讀教材到編制資源、設(shè)計(jì)活動,再到選擇教法,最后到具體的教學(xué)活動實(shí)施和教學(xué)評價(jià),所有這些都會因教師的不同而不同,實(shí)事求是地講,教師對待教學(xué)工作的這種獨(dú)特性就是教學(xué)工作的創(chuàng)新性。因此,作為學(xué)校管理者,在做好教育科研方法引領(lǐng)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能為廣大教師創(chuàng)造一個(gè)寬松的工作環(huán)境,讓教師的工作多一些自主,讓他們善于從自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題,嘗試找到解決問題的方法,在工作中發(fā)揮各自的創(chuàng)新性,并使得創(chuàng)新成為一種自覺行為。

        二是研究是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。對于教師來說,要成為創(chuàng)新者首先應(yīng)當(dāng)成為研究者。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生、教材和自己都作為研究的對象,于課堂、課后和課前,對它們進(jìn)行多角度的分析和研究,要特別注意教育教學(xué)工作中的疑惑和困難之處,積極尋找有效的解決之道,而并非人云亦云,或是依樣畫葫蘆,那么,解決問題的過程就是研究,由此而來的研究結(jié)果——問題解決之道就是創(chuàng)新成果。

        三是辯證地看待繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)新是當(dāng)前社會的主旋律,是現(xiàn)代社會的最強(qiáng)音,然而強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新并不意味著我們對既往成果特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)全盤否定,對教育而言更是如此。“教學(xué)相長”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“學(xué)而不厭,誨人不倦”等一些教育方法與原則,時(shí)至今日仍熠熠生輝,我們所要做的并不是丟掉它們,而是與新的時(shí)代背景緊密結(jié)合起來,同自己的教育教學(xué)實(shí)際緊密結(jié)合起來,以豐富它們的內(nèi)涵,這樣的活動就是創(chuàng)新,否則,離開了傳承,丟掉了傳統(tǒng)文化中美好的東西,由此而來的創(chuàng)新成果是經(jīng)不起檢驗(yàn)的。

        從這個(gè)意義上說,此前的創(chuàng)新成果應(yīng)該得以繼承和推廣,并且在繼承和推廣的過程中不斷予以修改和完善,促使我們的創(chuàng)新成果得以鞏固和發(fā)展,這是創(chuàng)新成果走下神壇發(fā)揮自身價(jià)值的必然路徑。

        我們應(yīng)當(dāng)知道,創(chuàng)新成果只有運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,經(jīng)過持續(xù)不斷地改進(jìn)、完善和推廣,才能使我們的教育教學(xué)工作得以穩(wěn)定發(fā)展和進(jìn)步。

        【責(zé)任編輯? 鄭雪凌】

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