徐捧麗

【摘 要】由于經(jīng)濟全球化，各種社會思潮傳播，西方國家對我國的宗教滲透，我國正處于改革開放攻堅時期，當(dāng)代大學(xué)生社會價值觀也受到了影響，尤其在宗教信仰方面呈現(xiàn)新特點。本文試著了解宗教滲透的主要形式，客觀闡述大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，剖析和挖掘影響大學(xué)生宗教信仰的主要因素，提出有效的高校預(yù)防及抵制宗教滲透的對策及建議，以期在大學(xué)生宗教信仰方面發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；宗教滲透；現(xiàn)狀對策

“宗教不僅是一種信仰，而且是一種社會實體。從世界范圍來看，目前世界上有60多億人口，信仰宗教的群眾大約50多億，占世界人口的80%以上。從我國來看，據(jù)不完全統(tǒng)計，信教群眾約1億人。”因此正確對待和妥善處理宗教問題，不僅是我國社會主義建設(shè)事業(yè)中的重要課題，也是建設(shè)有中國特色社會主義的重要內(nèi)容，在黨和國家事業(yè)發(fā)展的大局中占著重要地位。大學(xué)生作為社會主義建設(shè)的主要力量，隨著經(jīng)濟全球化和改革開放的深入推進，多元化思想浪潮涌現(xiàn)，西方國家的宗教滲透，因此深入了解和探討高校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成為重要研究課題。

一、我國宗教信仰政策與宗教滲透

（一）我國基本宗教信仰政策

尊重宗教信仰自由是黨和政府的一貫主張，在建國初期，就提出了“中國宗教具有群眾性、民族性、國際性、長期性和復(fù)雜性的基本社會屬性”，無論是新中國成立初期還是改革開放后，中共中央（1982）、（1991）6號文件明確指出：“黨和政府對宗教工作的基本任務(wù)，就是要堅定地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，鞏固和擴大各民族宗教界的愛國政治聯(lián)盟……為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，為反對霸權(quán)主義、維護世界和平而共同奮斗?！?/p>

（二）所謂宗教滲透

所謂宗教滲透是指境外團體、組織和個人是以顛覆我國政權(quán)和社會主義制度、破壞祖國統(tǒng)一為目的，利用宗教，從事各種違反我國憲法、法律、法規(guī)和政策的活動和宣傳。以美國為主要策源地的境外勢力利用宗教危害我國國家安全活動由來已久，隨著經(jīng)濟全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的不斷發(fā)展，宗教滲透出現(xiàn)新方式。

（三）大學(xué)生與宗教滲透

我國尊重和保護公民宗教信仰自由，保護正常的宗教活動。但大學(xué)生的信仰不僅是個人問題，大學(xué)是我國培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的場所，大學(xué)生也不是普通公民，是中國特色社會主義的建設(shè)者?！吨腥A人民共和國教育法》第八條規(guī)定：“國家實行教育與宗教相分離，任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動?！蔽覀冊谧鹬卮髮W(xué)生宗教信仰的基礎(chǔ)上，堅決反對和抵制宗教滲透。

（四）宗教向高校滲透的主要方式

1.散發(fā)各種宣傳資料

教會人員在學(xué)校附近散發(fā)與宗教相關(guān)的圖書、宣傳冊、光碟等，以精致的包裝或吸引人的標(biāo)題引起大學(xué)生的注意，趁機宣傳教會相關(guān)知識。吸引部分立場不堅定同學(xué)的注意。部分不感興趣的同學(xué)可能也會聽之任之，不會向?qū)W?；蚬簿值炔块T報告。

2.利用網(wǎng)絡(luò)進行傳教

如今互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)在給人們各方面便利的同時，由于網(wǎng)絡(luò)使用人群的廣泛性、便捷性、傳播的快速性，也易被不法份子利用。教會人員等利用電子郵件、QQ、微信微博等大學(xué)生常用的社交軟件傳播教會內(nèi)容，宣傳對黨和政府的不利言論，從而迷惑大學(xué)生，達(dá)到宗教滲透的目的。由于網(wǎng)絡(luò)自身的監(jiān)管漏洞等，執(zhí)法人員難以發(fā)現(xiàn)、懲處這一行為。

3.利用大學(xué)講壇、學(xué)術(shù)講座、寒暑假、節(jié)假日等進行宗教滲透

由于當(dāng)代教會人員的隱蔽性，職業(yè)的多樣性，很多大學(xué)老師都有留學(xué)經(jīng)歷，自身是宗教教徒，授課中可能會宣傳宗教相關(guān)教義，另外會通過學(xué)術(shù)講座，進行包裝宣傳。利用寒暑假、節(jié)假日等學(xué)校難以監(jiān)管的時間段舉行宗教活動，過分宣傳宗教節(jié)日，吸引大學(xué)生入教。

4.通過幫助困難大學(xué)生等隱蔽性人文關(guān)懷達(dá)到目的

教會人員通過金錢等物資幫助困難大學(xué)生，利用大學(xué)生感恩思想；或利用大學(xué)生自身學(xué)業(yè)、人生容易迷茫，心理承受能力弱等特點，成為大學(xué)生知心朋友，誘導(dǎo)借助宗教教義回避問題，消極對待。

二、大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀

（一）大多數(shù)大學(xué)生能夠正確認(rèn)識宗教

根據(jù)近年全國大部分地區(qū)針對大學(xué)生宗教情況調(diào)查報告[]結(jié)果，可以得出：大部分大學(xué)生無宗教信仰，認(rèn)同社會主流價值觀，能夠認(rèn)清宗教本質(zhì)，自覺學(xué)習(xí)馬克思主義價值觀，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，自覺地抵制宗教滲透。

（二）部分大學(xué)生存在宗教曖昧現(xiàn)象

“所謂宗教曖昧，是指人們對于宗教缺乏科學(xué)理性的批判態(tài)度，甚至在心理與行為上趨于認(rèn)同狀態(tài)?！备鶕?jù)相關(guān)調(diào)查研究，部分大學(xué)生對宗教認(rèn)識模糊，持寬容態(tài)度，有的無明確宗教信仰，同時又抵觸科學(xué)的馬克思主義宗教信仰觀，有的甚至對宗教感興趣。近年來信教人數(shù)逐年增多，信教比例上升趨勢。我們必須重視，采取有效措施積極引導(dǎo)、教育。

（三）少數(shù)大學(xué)生是虔誠的宗教信徒

少數(shù)大學(xué)生信教多是受家人等家庭個人成長環(huán)境的影響，進入高校之前已是虔誠的宗教信徒。他們一般會在國家允許的合法宗教場所，主動參與宗教的各項活動。另外少數(shù)民族學(xué)生多是宗教信徒，一般不會做出拉攏其他大學(xué)生進教等事情。國家尊重民族宗教信仰自由，我們尊重正常范圍合法的宗教活動。我們應(yīng)理智把握這類學(xué)生和宗教滲透人群區(qū)別。

三、影響大學(xué)生宗教信仰的因素

（一）個人因素

大學(xué)是人生發(fā)展的重要階段，擁有很強的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力，有豐富的情感，但認(rèn)知還不夠成熟，自我控制能力弱。某些大學(xué)生由于自身經(jīng)歷等缺乏遠(yuǎn)大理想信念，易產(chǎn)生急躁不安、自卑、冷漠等心理問題，亟需傾訴想法，尋找精神寄托，此時宗教成了排遣方式，導(dǎo)致大學(xué)生信仰宗教人數(shù)增多。

（二）環(huán)境因素

伴隨著經(jīng)濟全球化、文化多元化，各種社會思潮的傳播，西方國家沒有放棄宗教滲透，企圖控制中國政治，動搖國家根基；同時國內(nèi)正處于深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，各種社會矛盾不斷凸顯，社會價值判斷多元化，激烈的競爭壓力，部分大學(xué)生自我價值判斷迷茫；民族歷史傳統(tǒng)對于少數(shù)民族信教大學(xué)生是很重要的因素，很多少數(shù)民族有信教傳統(tǒng)，導(dǎo)致大學(xué)生虔誠信教；家庭環(huán)境也是非常重要的因素，很多研究發(fā)現(xiàn)，信教學(xué)生中多是由于在信教家庭環(huán)境中長大，在三觀尚未形成時期接受宗教。

（三）宗教中存在合理因素

我們應(yīng)該客觀理智地看待宗教。宗教不僅是一種社會現(xiàn)象，還是一種文化現(xiàn)象?！白诮套鳛橐环N文化現(xiàn)象，從廣義上來說，是指它是人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的一部分。從狹義上來說，是指宗教作為一種社會意識，形成了獨特的宗教文化現(xiàn)象?！敝袊鴼v史上，佛教、道教、儒教等對我國哲學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)作出積極貢獻(xiàn)；從現(xiàn)在來講，宗教在約束人們行為規(guī)范時起到一定的積極作用。某些宗教教義也是杰出的文學(xué)作品，維持社會良好秩序。宗教中的合理因素為迷茫大學(xué)生提供了出路。

（四）部分高校宗教政策缺乏實效性

高校雖然一直遵循國家宗教政策，使大多數(shù)大學(xué)生抵制敵對勢力的宗教滲透，積極引導(dǎo)形成正確的宗教觀，但存在重視理論，輕視實際，針對性不強的問題，加上教學(xué)方式的傳統(tǒng)化，缺乏創(chuàng)新性，未能實際解決大學(xué)生思想上各種問題，使宗教滲透人員有了可乘之機。

四、高校預(yù)防及抵制宗教滲透的對策及建議

（一）客觀看待宗教對大學(xué)生的影響

宗教在人類歷史發(fā)展過程中發(fā)揮過重要作用，宗教文化中的優(yōu)秀文化是社會主義精神文明建設(shè)寶貴的資源，我們應(yīng)重視宗教文化的正面價值。但也應(yīng)看到宗教教義中的消極成分給大學(xué)生帶來了很多不良影響。我們應(yīng)客觀理智地區(qū)分正常的宗教活動和宗教滲透。我們尊重正常的宗教活動，尊重大學(xué)生個人的宗教信仰，但是堅決抵制任何形式的宗教滲透。

（二）加強高校思想政治教育工作

加強馬克思主義宗教觀的學(xué)習(xí)。“馬克思主義宗教觀同以往一切宗教觀的本質(zhì)區(qū)別，就在于它是建立在馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義這一迄今為止最為科學(xué)的世界觀和方法論的基礎(chǔ)之上的?！蓖瑫r加強大學(xué)生社會主流價值觀和核心價值觀教育。“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式。”開展與宗教相關(guān)的選修課，使大學(xué)生揭開宗教神秘色彩，看透宗教本質(zhì)，科學(xué)地認(rèn)識宗教問題。

（三）調(diào)查了解高校內(nèi)大學(xué)生宗教信仰具體情況

采取有效的方式調(diào)查大學(xué)生具體的宗教信仰情況，對純粹的教徒，應(yīng)教育他們懂法守法，不得在學(xué)校等場地宣傳宗教，在法律允許的場地參加正常宗教活動；對宗教曖昧的大學(xué)生，應(yīng)注重加以引導(dǎo)和教育，幫助形成辯證唯物主義和歷史唯物主義宗教觀；積極宣傳黨的政策和理論，形成正確的宗教信仰氛圍。

（四）積極響應(yīng)引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)

宗教與社會主義社會相適應(yīng)已成為我國宗教發(fā)展的主流，得到廣大宗教信徒和社會各界的一致認(rèn)可，并取得了進展。習(xí)主席在2016年全國宗教會議上講話：“積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，是要引導(dǎo)信教群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益?！备咝?yīng)積極響應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生宗教教徒向社會主義靠攏，以中華民族偉大理想為目標(biāo)，團結(jié)大學(xué)生教徒特別是民族宗教信徒，增強民族凝聚力。

（五）加強校園管理

教育部21號令《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第四十三條明確規(guī)定：“任何組織和個人不得在學(xué)校進行宗教活動”，我們應(yīng)加強高校校園管理，維持校園正常秩序，豐富校園文化，文化建設(shè)是校園文明建設(shè)的重要內(nèi)容，組織多種校園活動，有利于宣傳社會主流文化，為大學(xué)生展示才華提供舞臺，豐富精神文化生活，促進大學(xué)生健康發(fā)展。

（六）重視互聯(lián)網(wǎng)宗教問題

習(xí)主席在2016年全國宗教會議上講話：“要堅決抵御境外利用宗教進行滲透，防范宗教極端思想侵害。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)宗教問題，在互聯(lián)網(wǎng)上大力宣傳黨的宗教理論和方針政策，傳播正面聲音?！本W(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，大學(xué)生作為其重要的受眾群體，我們必須占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)高地，注重黨的宗教理論和方針政策宣傳。同時高校必須建立應(yīng)對宗教滲透的預(yù)警及監(jiān)察機制，隨時保持清醒狀態(tài)關(guān)注大學(xué)生思想問題，及時處理。

關(guān)注大學(xué)生信仰問題，了解大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，是社會主義建設(shè)發(fā)展的重要課題，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，我們應(yīng)該正確對待現(xiàn)狀，理智地區(qū)分正常宗教活動和宗教滲透的區(qū)別，加強思想政治教育引導(dǎo)，豐富校園文化，完善宗教滲透預(yù)警及監(jiān)察機制，引導(dǎo)大學(xué)生抵制宗教滲透，樹立正確的宗教觀，促進大學(xué)生健康成長。

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[12]http：//www.people.com.cn/