于鳳軍

酒香散盡，客已離別。獨(dú)看日落西山，老牛已悠然暮歸。白日的喧囂，抑或嘈雜，在這一刻趨于寧靜，只有偶爾的蛙聲從遠(yuǎn)處“呱呱”地高一聲低一聲地傳來，驚擾了夜晚的寂寥，似乎是為夏日的狂熱而鼓噪。

——題記

如果你漫步在中國(guó)最美的草原公路“達(dá)達(dá)線上”，就會(huì)有一種美油然而生。那碧綠而無垠的草原，那草原上彎曲的河流，那河流邊徜徉的牛羊，還有那歡愉的牧羊姑娘……這種美，足以讓你的情緒盎然。原先的壓抑，煩惱，愁傷都會(huì)拋之九霄云外，隨之而來的是愉悅、興奮和心魂蕩漾?？磥?，風(fēng)景會(huì)改變?nèi)说男那椋利惖娘L(fēng)景讓人心情愉悅。愉悅了，看啥都順眼，郁悶了，看啥都心煩。有時(shí)，心情也決定了風(fēng)景的美麗，心情愉快了，處處都是“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”的景象。

看過的風(fēng)景，不一定讓人心曠神怡，就看有沒有神韻。喝過的老酒，不一定讓人醉入心脾，就看和誰共同舉樽。交往過的友人，并非都難以忘懷，就看是不是真正的知己?？妥卟栉礇觯@是心在徜徉；人走黃花瘦，那是情在流淌；而心情的過往，就像可汗山的蒼狼之路一般高低不一，又像貢格爾河一樣蜿蜒曲折。

“孤村到晚猶燈火，知有人家夜讀書”，如果你讀了于丹的散文，就如迷人的風(fēng)景一樣會(huì)讓你賞心悅目，簡(jiǎn)直句句都是名言，篇篇都蘊(yùn)含著哲理?！拔覀冇谜麄€(gè)的前半生去拿得起，也將用全部的后半生去放得下。”這句話簡(jiǎn)潔地告誡人們這一生怎樣去分配和奮斗，也告訴你什么時(shí)候去努力，什么時(shí)候去享受……沐浴這陣陣襲來的夏風(fēng)，望著眼前夜幕下的燈火，驀然發(fā)覺，大自然比人更有個(gè)性，有狂熱，也有凄寒；有落英繽紛，也有色彩斑斕；有烏云密布，也有陽光燦爛；有風(fēng)雪交加，也有雷鳴電閃……這大自然的夏天猶比人生的青年，有魅力，有朝氣，也有狂躁的一面。

有人喜歡寂靜，對(duì)他來說，寂靜就是一種快樂；有人喜歡熱鬧，對(duì)他來說，熱鬧就是一種情調(diào)。個(gè)性不同，喜好也就不同；心境不同，看法也就不同。這就為什么陶淵明寫出《桃花源記》而王安石卻著出《游褒禪山記》的緣故了。我終于明白陶老前輩那把親手制作的無弦之琴是如何彈奏的了，原來他是把心境當(dāng)琴弦，用意境去彈奏的。只有他才會(huì)有那種“采菊東籬下，悠然見南山。”超脫自然的情境；也只有他才會(huì)有“不知魏晉，豁然開朗?！背撟晕业哪欠N情懷，寂寥對(duì)他來說就是一種樂趣。王安石則與他不同，愛熱鬧，有事沒事約上兩三朋友，甚至還拽上自己的弟弟滿世界亂跑，即使辭官回家也不忘順道旅游一番，且發(fā)出千年的感慨：“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少，而世之奇?zhèn)?，瑰怪非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕之焉，故非有志者不能至也?！睕]游盡興，還把埋怨留在字里行間，無意中給了后人警示與忠諫。這就是王老先生的性格，不甘寂寞，不畏挫折，不圖官利，快樂才是他的生活。偉人就是偉人，常人又怎能與之比擬呢？就如這白音敖包沙地銀杉一樣，地球上獨(dú)一無二的活化石，無與倫比。

累了，就出去放松放松；悶了，就出去旅游旅游；笑了，就舉樽豪飲一杯老酒。無論生活怎樣，快樂才是硬道理。當(dāng)然每個(gè)人的快樂與否，只有自己知道。正如莊子曰：“子非魚，安知魚之樂？子非我，安之我不知魚之樂？”樂在心頭，天天都是好風(fēng)景；喜在眉梢，日日都會(huì)在逍遙?！按河邪倩ㄇ镉性拢挠袥鲲L(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”如此看來，都得學(xué)學(xué)古人的這種豁達(dá)、樂觀、積極向上的生活態(tài)度了。

——選自中國(guó)西部散文網(wǎng)