王惠瓊

去年暑假，在張繼練老師的組織下，我跟隨神舟文學(xué)院采訪團(tuán)游覽了國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——西夏王陵風(fēng)景區(qū)。在離景區(qū)大門百步遠(yuǎn)的地方，張老師停下腳步回頭問(wèn)我們，認(rèn)識(shí)前面紅色門垛上的四個(gè)大字嗎？我抬眼望去，門垛上是四個(gè)方方正正的鎏金大字，看似相識(shí)，仔細(xì)辨認(rèn)卻全然不知。后來(lái)從導(dǎo)游口中得知，這四個(gè)大字是西夏文字，翻譯成漢語(yǔ)是“大白高國(guó)”之意。談到西夏文字我不能不對(duì)西夏那位自稱嵬名囊霄的開(kāi)國(guó)皇帝——李元昊致以深深的敬意。

1226年的冬天，成吉思汗的鐵騎踏破了西夏的層層防線，直抵黃河之濱。黃河一直被黨項(xiàng)人奉為母親河。他們多么希望偉大而親切的母親河能夠以它滔天的波浪將成吉思汗那支橫掃天下的蒙古鐵騎擋在黃河天險(xiǎn)之外，然而，母親河的血脈已經(jīng)被寒流的神手點(diǎn)了死穴。河面冰潔如平地。成吉思汗的大軍輕輕松松地渡過(guò)了黃河。危難之隙的西夏最后一位皇帝嵬名晛下令死守靈州并緊急征調(diào)10萬(wàn)大軍前往增援。兩軍在冰天雪地中展開(kāi)了一場(chǎng)生與死的激烈角逐，這是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾，但卻是一場(chǎng)空前絕后的慘烈之戰(zhàn)。西夏主力全軍覆沒(méi)，尸體堆積如山，蒙古鐵騎也死傷無(wú)數(shù)。成吉思汗下了屠城令，靈州城的民眾無(wú)一幸免。1227年6月，被圍困半年之久的中興府投出一紙降書(shū)。7月，成吉思汗病逝于六盤山。臨死前下了“每飲則言，殄滅無(wú)遺，以死之、以滅之”的遺旨。因此，在黨項(xiàng)人打開(kāi)城門后，蒙古軍不僅殺死了西夏末帝嵬名晛，也對(duì)投降的軍民實(shí)施了滅絕性的屠殺。中國(guó)歷史上一個(gè)先后與宋遼、宋金鼎足而立的大白高國(guó)就這樣從中國(guó)的版圖上徹底地消失了。黨項(xiàng)民族也隱身遁跡于其他民族之中，成了一個(gè)歷史符號(hào)。

1972年，銀川在修建一座小型軍用機(jī)場(chǎng)的過(guò)程中挖掘出了一些破碎的陶片和一些刻有奇怪方塊字的方磚破片。陶片不足為奇，可是方磚破片上的文字咋看像是漢字，卻沒(méi)有一個(gè)人看得懂。聞?dòng)嵍鴣?lái)的寧夏博物館考古專家們細(xì)心挖掘，西夏王陵終于重見(jiàn)天日。驟然消失于歷史長(zhǎng)河中的西夏文明突然再次展現(xiàn)在世人面前，這完全要?dú)w功于李元昊的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

李元昊生于1003年，他的一生是充滿了神話色彩的一生。他出生的次年，在黨項(xiàng)人與吐蕃六谷部首領(lǐng)潘羅支的戰(zhàn)斗中，尚在襁褓中的元昊被丟棄在荒漠中。他竟然在雄鷹的保護(hù)下，靠喝狼奶活了下來(lái)。十多歲時(shí)，就能對(duì)父親李德明的對(duì)宋貿(mào)易政策進(jìn)行質(zhì)疑，告誡父親不該將戰(zhàn)馬拿去同宋朝交換物品，更不該隨意殺死為自己效力的人。青年元昊，穿白衣，戴黑帽，配弓矢，讀兵書(shū)，通漢藏語(yǔ)言，懂法律、佛學(xué)，善謀劃。他的文韜武略在宋朝邊將中時(shí)時(shí)流傳。宋朝邊帥曹瑋，為了謀他一面派人四處打探他的行蹤。幾次等候，都無(wú)緣會(huì)面。只得派人暗中偷畫(huà)了李元昊的圖影，見(jiàn)之驚嘆：“真英雄也！”1028年5月，年僅25歲的元昊接受父親李德明的命令攻打甘州，甘州回鶻可汗夜落紇出逃，元昊首戰(zhàn)告捷。接著他又采取聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，出奇兵突襲西涼，奪取瓜州、沙州等地，使黨項(xiàng)的勢(shì)力擴(kuò)展到河西走廊。此次戰(zhàn)爭(zhēng)，既讓李元昊優(yōu)秀的軍事才能得到了充分展現(xiàn)，也為他贏得了太子之位。

1032年，李德明去世，元昊從父親手中接過(guò)權(quán)柄，推行了一系列的政策措施。他申明號(hào)令，以兵法約束部族，繼續(xù)對(duì)吐蕃、回鶻用兵，占領(lǐng)了河西走廊，將西夏的疆界擴(kuò)展為東盡黃河，西界玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠。仿宋制立官制，建年號(hào)，定兵制，升州郡，益邊防。將全國(guó)劃分為十二個(gè)監(jiān)軍司，委豪酋分別統(tǒng)領(lǐng)。還規(guī)定文武官職及庶民服飾，下“禿發(fā)令”，實(shí)行黨項(xiàng)族傳統(tǒng)發(fā)式，廢唐、宋賜姓，改用嵬名，自稱“兀卒”（青天子）。改革禮樂(lè)制度，改九拜為三拜，“革樂(lè)之五音為一音”。在元昊以前，黨項(xiàng)人有自己的語(yǔ)言，但是沒(méi)有文字，而生活在他們周圍的回鶻、吐蕃、契丹都有自己的文字。文字不僅可以宣布政令、書(shū)寫(xiě)法律，還可以傳承文化。年輕氣盛的李元昊覺(jué)得黨項(xiàng)人是與眾不同、獨(dú)一無(wú)二的，不能在文字上輸給周邊的民族。于是他自制蕃書(shū)，命野利仁榮演繹之。從1032年到1036年四年的時(shí)間，他們就完成了近6000個(gè)西夏文字的創(chuàng)造工作。為了推行新造出來(lái)的文字，他命令將記錄黨項(xiàng)語(yǔ)言的十二卷夏國(guó)文字頒行整個(gè)黨項(xiàng)人居住的地區(qū)。同時(shí)規(guī)定所有的政令和公文都用西夏文，這一規(guī)定使西夏文在官員中得到了有效推行。他還設(shè)立蕃學(xué)院負(fù)責(zé)教授西夏文，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。成立刻字司，翻譯了《孝經(jīng)》《爾雅》《四言雜字》等大量漢文典籍，其中很大一部分是佛經(jīng)。黨項(xiàng)人篤信佛教，佛經(jīng)的翻譯對(duì)西夏文的推廣也起到了不可忽視的作用。

在李元昊推行的這一系列政策措施中，我覺(jué)得創(chuàng)制文字一項(xiàng)尤其發(fā)人深省。試想，如果不是文字，銀川西邊那幾塊破碎是磚塊怎么能夠引起大家是注意？如果不是文化，那些在沙漠上佇立了千年的黃色墓冢又要在什么時(shí)候才能夠引起世人的矚目？

站在屹立千年不倒的西夏王陵土塚前，我的思緒飛越悠悠的歷史時(shí)空。自遠(yuǎn)古以來(lái)，羌人占據(jù)著青海湖周圍的草原和青海湖以南，黃河、大通河、湟水源頭附近的山地。漢朝時(shí)，羌族大量?jī)?nèi)遷至河隴及關(guān)中一帶。南北朝末期開(kāi)始活動(dòng)于今青海省東南部黃河上游和四川松潘以西山谷地帶。當(dāng)時(shí)的黨項(xiàng)族過(guò)著不知稼穡、草木記歲的原始游牧部落生活。唐朝時(shí)，經(jīng)過(guò)兩次內(nèi)遷，黨項(xiàng)逐漸集中到甘肅東部、陜西北部一帶，仍以分散的部落為主。為了自身的生存與發(fā)展，為了戰(zhàn)勝惡劣的自然和社會(huì)環(huán)境，他們同仇敵愾，形成了一種鐵骨錚錚，尚武好斗的民族精神，他們驍勇善戰(zhàn)，寧射蒼鷹不射兔，寧捕猛虎不捕狐。成吉思汗征戰(zhàn)四方，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次慘烈的戰(zhàn)斗，也曾遇到頑強(qiáng)的抵抗，但還是被黨項(xiàng)人慷慨赴死的決心深深地震撼了。1226年11月，成吉思汗率大軍攻西夏靈州，夏國(guó)主遣老將嵬名令公領(lǐng)兵十萬(wàn)赴援，蒙古軍隊(duì)與西夏軍隊(duì)激戰(zhàn)于結(jié)冰的黃河上，西夏將士英勇抵抗，無(wú)數(shù)將士戰(zhàn)戰(zhàn)死，城池攻破后，竟無(wú)一降者。靈州守將李德任年僅七歲的兒子李惟忠也只求一死。黨項(xiàng)首領(lǐng)在開(kāi)拓基業(yè)、西掠吐蕃、北收回鶻、南牧中原的戰(zhàn)斗中，無(wú)不親自披堅(jiān)執(zhí)銳、馳殺疆場(chǎng)。女人也不例外。西夏軍隊(duì)中有名“麻魁”的女兵，經(jīng)常參加戰(zhàn)斗。西夏毅宗的母親沒(méi)藏太后，就曾多次親自掛帥與宋朝作戰(zhàn)。而后的梁太后更是親率幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻宋朝的平夏城，既是指揮大軍的女統(tǒng)帥，又是披堅(jiān)執(zhí)銳、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的女將。我們耳熟能詳?shù)呐泻澜苣鹿鹩?、折太君（戲劇小說(shuō)中的余太君），都是黨項(xiàng)族人。在賀蘭山中，我看到一幅西夏題材的巖畫(huà)，畫(huà)面中有一位身著長(zhǎng)裙袍的婦女，她身形飄逸，瀟灑自如，一只手臂舉弓搭箭舞射，另一只手叉腰間。據(jù)說(shuō)，在歸德溝還有一副巖畫(huà)刻的是西夏女兵緊握兵器，對(duì)準(zhǔn)前方目標(biāo)，急速邁進(jìn)的場(chǎng)景。

這是一個(gè)全民皆兵的民族，他們靠著他們的聰明好學(xué)和不屈不撓的精神，在大西北贏得了自己的一席之地。我仿佛看見(jiàn)大宋朝那位身著戎裝的大文豪——范仲淹，他站在沾滿了鮮血，彌漫著硝煙的城墻之上，手?jǐn)堶陧?，悠悠念道：“塞下秋?lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”從1040年起，李元昊為了進(jìn)一步提高國(guó)威，逼迫宋朝承認(rèn)西夏的獨(dú)立鄰邦地位，連續(xù)對(duì)宋發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的進(jìn)攻。他親自指揮了三川口、好水川、定川砦三大戰(zhàn)役，三戰(zhàn)皆勝。其中好水川之戰(zhàn)是范仲淹被貶官降職的重要原因。但是也只是這三大戰(zhàn)役耗費(fèi)了西夏太多的財(cái)力，加上宋朝停止了歲幣供應(yīng)，封閉了邊關(guān)，西夏民眾無(wú)法得到茶與布，因此西夏民間傳出了“十不如”的反戰(zhàn)歌謠。元昊被迫于1044年提出停戰(zhàn)。雙方議定西夏取消帝號(hào)，由宋朝冊(cè)封為夏國(guó)王，夏對(duì)宋仍在名義上稱臣，宋朝每年賜給夏國(guó)絹15萬(wàn)匹銀7萬(wàn)兩茶3萬(wàn)斤。

有人說(shuō)，人生中最難以忍受的不是連續(xù)的壞天氣，而是持續(xù)晴空萬(wàn)里的日子。對(duì)宋議和后的李元昊就沉淪在持續(xù)晴空萬(wàn)里的日子里。他先是中了宋朝的反間計(jì)，錯(cuò)殺了野利皇后的兩位叔叔野利旺榮和野利遇乞。后來(lái)為表達(dá)悔意，將野利遇乞的妻子——自己的嬸嬸沒(méi)藏氏迎人宮中。誰(shuí)知兩人一見(jiàn)鐘情，很快就如膠似漆起來(lái)。醋意大發(fā)的野利皇后背著元昊將沒(méi)藏氏送入戒壇寺削發(fā)為尼。

歷史總是會(huì)離奇地相似，就像唐玄宗李隆基人到中年時(shí)與兒媳婦楊玉環(huán)談的那場(chǎng)不合倫理、不合時(shí)宜的戀愛(ài)一樣，李元昊也是在中年時(shí)期與兒媳沒(méi)移氏談了這樣的一場(chǎng)戀愛(ài)。李元昊給太子寧令哥娶媳婦時(shí)，見(jiàn)到太子妃沒(méi)移氏貌美如花，便占為己有，納為自己的第七個(gè)妃子。在遭到了太子生母——皇后野利氏的強(qiáng)烈反對(duì)后，執(zhí)迷不悟的李元昊不僅繼續(xù)與沒(méi)藏氏暗度陳倉(cāng)，廢掉了野利皇后，還在天都山另造了一座宮殿整日和沒(méi)移氏飲酒作樂(lè)。被父親奪走妻子的寧令哥難以忍受奪愛(ài)之恨，加上野心家沒(méi)藏訛龐的挑唆，他帶著兵器走進(jìn)宮中，慌亂中割掉了酩酊大醉的李元昊的鼻子。李元昊受了驚嚇，又流血過(guò)多于1048年正月初二去世，年僅45歲。西夏這位開(kāi)國(guó)皇帝、黨項(xiàng)族的一代英主，就這樣中道崩殂了。

李元昊被刺后，太子寧令哥和野利皇后被手握兵權(quán)的沒(méi)藏訛龐殺死。李元昊與沒(méi)藏氏的私生子諒詐被立為帝。從此，西夏進(jìn)入了五十年之久的皇后家族掌權(quán)的時(shí)期。

李隆基的一場(chǎng)戀愛(ài)引發(fā)了“安史之亂”的空前浩劫，李元昊的一場(chǎng)戀愛(ài)不但葬送了自己的身家性命，還導(dǎo)致了西夏政權(quán)的旁落。真可謂是：

大漠行舟數(shù)十年，文韜武略?shī)^揚(yáng)鞭。

窮征苦戰(zhàn)兼為孽，日落沙涼夜籠煙。

——選自中國(guó)西部散文網(wǎng)