馮維
摘要:大學(xué)生作為文化傳承的重要載體,正處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生文化自信的培育意義重大。本文審視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生文化自信培育工作中的問題與不足,并針對問題與不足提出相應(yīng)對策,試圖構(gòu)建全程育人、全方位育人的大學(xué)生文化自信培養(yǎng)路徑,為大學(xué)生文化自信培育工作的開展提供借鑒。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 文化自信 路徑
中圖分類號(hào):641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)10-0027-03
文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族生存發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。十九大報(bào)告提出:“沒有高度的文化自信沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興?!眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族5000多年來理性和智慧的結(jié)晶,是中華民族的“根”和“魂”,對推動(dòng)當(dāng)今中國的發(fā)展仍發(fā)揮著強(qiáng)大的精神力量,為提升中華民族的文化自信提供著豐富的養(yǎng)分。因此,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生文化自信,注重文化自信的教育和提升引導(dǎo),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生文化自信的意義
(一)感悟經(jīng)典文化,提升道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、世代繁衍的歷史記錄,具有重要的歷史影響和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。2000多年前,中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦,構(gòu)建出博大精深的思想體系。他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等,至今仍然深深影響著大學(xué)生的生活。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生堅(jiān)定文化自信提供了豐富資源。
(二)激發(fā)愛國熱情,培育民族精神
從歷史的角度看,中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分,對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷,對形成和維護(hù)中國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面,對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭,對形成和豐富中華民族精神,對激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來侵略,對推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡,都發(fā)揮了十分重要的作用。獨(dú)特而悠久的精神世界,讓大學(xué)生具有很強(qiáng)的民族自信心,也培育了以愛國主義為核心的民族精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生堅(jiān)定文化自信提供了精神支撐。
(三)注意聯(lián)系實(shí)際,踐行知行合一
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的時(shí)代意義。當(dāng)代人類面臨著許多難題和困境,要解決這些難題,不僅需要運(yùn)用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展出的智慧和力量,而且需要運(yùn)用人類歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。古為今用,以古見今,大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)都要聯(lián)系實(shí)際,做到知行合一、格物致知、學(xué)以致用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生堅(jiān)定文化自信提供了內(nèi)在動(dòng)力。
二、大學(xué)生傳統(tǒng)文化自信培育中存在的問題
(一)現(xiàn)實(shí)壓力緊迫,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給養(yǎng)斷裂
大學(xué)生面臨一系列的現(xiàn)實(shí)壓力:專業(yè)學(xué)習(xí)的提升,物質(zhì)生活的壓力,求職就業(yè)的競爭,等等,導(dǎo)致一些大學(xué)生切斷了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的給養(yǎng),產(chǎn)生了實(shí)用主義和急功近利的不良心態(tài)。因此,也產(chǎn)生了一系列的不良影響:一些大學(xué)生不顧誠信,在考試中作弊被處分;一些大學(xué)生為了追求物質(zhì)生活,身陷“校園貸”“套路貸”;一些大學(xué)生不務(wù)正業(yè),游手好閑、荒廢學(xué)業(yè)等。這些都直接或者間接地造成大學(xué)生文化不自信,對社會(huì)、對自身都充滿失望。
(二)重視程度不足,傳統(tǒng)文化教育平臺(tái)缺乏
目前,高校對傳統(tǒng)文化教育的重視程度有待提高,傳統(tǒng)文化的教育資源和平臺(tái)有待增多。大學(xué)課程中,《大學(xué)語文》或者其他傳統(tǒng)文化選修課、通識(shí)課的開展情況并不盡如人意。部分大學(xué)生傾向于學(xué)習(xí)專業(yè)課程,在人文素養(yǎng)選修課的選擇中也傾向于音樂鑒賞、基礎(chǔ)日語、視覺營銷設(shè)計(jì)等方面。從某種意義上講,對比高中階段,不管是文學(xué)文字,還是文化載體,大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承力度有削弱的跡象。
(三)多元文化沖擊,傳統(tǒng)文化自信培育受阻
在新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)科技不斷發(fā)展,大學(xué)生獲取信息不僅僅局限于書本和課堂,而更多地是從網(wǎng)絡(luò)中獲取?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下,經(jīng)濟(jì)和文化不斷全球化,資本主義國家文化和意識(shí)形態(tài)不斷滲透,網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中充斥了多元文化的激蕩和沖擊,影響了大學(xué)生的文化和價(jià)值觀選擇。一些大學(xué)生在多元文化的影響下,產(chǎn)生了一些認(rèn)知偏差,一味推崇西方文化,失去中華傳統(tǒng)文化的方向,造成了傳統(tǒng)文化的不自信。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生文化自信的路徑和方法
(一)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)改革,優(yōu)化大學(xué)生文化自信的學(xué)習(xí)路徑
1.大力推廣傳統(tǒng)文化,明確文化價(jià)值追求
大學(xué)生是正處在“拔節(jié)孕穗期”的青年,要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)其明道、信道,因此要求傳道者先明道、信道。學(xué)校應(yīng)建設(shè)由思政課老師、專業(yè)老師、輔導(dǎo)員和班主任組成的“大思政”隊(duì)伍,兼具主動(dòng)性和創(chuàng)造性,政治堅(jiān)定、師德師風(fēng)過硬,大力推廣“課程思政”。將大學(xué)的“第一課堂”打造成傳統(tǒng)文化“傳道授業(yè)解惑”的大平臺(tái),把全體教職員工打造成大學(xué)生文化自信培育的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。
引導(dǎo)做好教材體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課、專業(yè)課和公選課,營造“潤物細(xì)無聲”的良好教育氛圍。在傳統(tǒng)文化課程設(shè)置中,既能堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性,做好傳統(tǒng)文化的灌輸和啟發(fā);又能體現(xiàn)學(xué)生的主體性,兼顧教學(xué)重點(diǎn)和學(xué)生的興趣點(diǎn),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,統(tǒng)一性和多樣性并存。良好的教育氛圍,讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我想學(xué)”“我要學(xué)”,從而使傳統(tǒng)文化真正進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦,從而培育大學(xué)生的文化自信。
2.遴選優(yōu)秀教學(xué)資源,創(chuàng)新教育環(huán)節(jié)要素
堅(jiān)持以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生文化自信為教育導(dǎo)向,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和要素,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)效果等各個(gè)方面。首先,要明確教學(xué)目標(biāo),就是要大力推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育大學(xué)生文化自信,激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。第二,要整合教學(xué)內(nèi)容,遴選優(yōu)秀的教學(xué)資源,對原有的思想政治理論課教材進(jìn)行改革與創(chuàng)新,編寫符合90后和00后大學(xué)生的教材,重新設(shè)計(jì)和組織教學(xué)內(nèi)容。第三,在教學(xué)過程的實(shí)施中要審時(shí)度勢,因勢利導(dǎo),不能照搬照抄所編教材,還要針對大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題,以及存在的思想動(dòng)態(tài)和不穩(wěn)情緒進(jìn)行正確引導(dǎo),尤其要重視引導(dǎo)大學(xué)生正確看待負(fù)面情況和突發(fā)問題,樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。第四,革新教學(xué)方法,用“藍(lán)墨云”“課堂派”等“互聯(lián)網(wǎng)+”模式進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐,采用“翻轉(zhuǎn)課堂”“微課”“慕課”等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。最后,在教學(xué)效果的考核上,考核理念和指標(biāo)、考核內(nèi)容和形式、考核成果和成績等都要考慮到文化自信的導(dǎo)向。
(二)拓寬傳統(tǒng)文化的實(shí)踐渠道,整合大學(xué)生文化自信的實(shí)踐路徑
1.加強(qiáng)校園文化建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生文化實(shí)踐
積極開展第二課堂活動(dòng),通過傳統(tǒng)文化來培育大學(xué)生的文化自信。一是傳統(tǒng)文化宣傳教育,即以形勢政策、愛國主義主旋律教育為主要內(nèi)容的系列講座、主題論壇和分享沙龍等,促進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的分享和交流。二是傳統(tǒng)文化校園活動(dòng),即系列文化節(jié)、辯論賽、演講賽、征文比賽、讀書工程等,促進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解和感受。三是傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐,即社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù),組織參觀博物館、圖書館、名勝古跡、名人遺址等,促進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。四是傳統(tǒng)文化社團(tuán)活動(dòng),組建傳統(tǒng)文化特色社團(tuán),開展具有中華特色的社團(tuán)文化活動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感悟和實(shí)踐。五是傳統(tǒng)文化公寓活動(dòng),即以寢室為單位組織的各種文化活動(dòng),包括公寓文化節(jié)和“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)等,將傳統(tǒng)文化傳遞到每個(gè)人的腦海里。
2.開拓校外實(shí)踐基地,深化學(xué)生知行合一
要大力推廣傳統(tǒng)文化,培育大學(xué)生文化自信,除了依靠第一課堂和第二課堂的學(xué)習(xí)之外,還需要通過實(shí)踐來加深感受和認(rèn)識(shí)。因此,要積極挖掘社會(huì)資源,拓展社會(huì)力量。校外實(shí)踐基地充當(dāng)三個(gè)角色:一是傳統(tǒng)文化教育的研究者,基地針對當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀,逐步開展系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育的調(diào)查和研究,掌握傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的特點(diǎn)、趨勢和規(guī)律,更好地為傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展服務(wù);二是傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐者,基地積極參與傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐,積累傳統(tǒng)文化教育經(jīng)驗(yàn),探索當(dāng)今時(shí)代傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新模式,引導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育健康發(fā)展;三是傳統(tǒng)文化教育的推進(jìn)者,努力整合傳統(tǒng)文化教育資源和各界力量,搭建平臺(tái),廣結(jié)善緣,盡己所能,盡力而為,積極推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育。
如筆者所任職的紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院范蠡商學(xué)院,在范大夫祠、王陽明故居、魯迅故里、周恩來故居、紹興博物館等建立愛國主義教育基地,通過祭拜朝圣、參觀走訪、學(xué)習(xí)感悟、志愿服務(wù)等形式,促進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和實(shí)踐,從而指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)融入實(shí)踐,達(dá)到知行合一、格物致知,提升大學(xué)生的文化自信。
(三)構(gòu)建傳統(tǒng)文化的教育平臺(tái),拓展大學(xué)生文化自信的網(wǎng)絡(luò)路徑
1.建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化交流
“互聯(lián)網(wǎng)+”教育已然成為新形勢下高校傳統(tǒng)文化教育和文化自信培育的必然方向。高校大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)的使用主體,更善于利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。為了適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代發(fā)展的要求,將傳統(tǒng)文化教育和互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,甄別優(yōu)秀的題材,分門別類,建立傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),組建網(wǎng)絡(luò)資源庫,有效整合豐富的傳統(tǒng)文化和文化自信的教育素材,從而促進(jìn)大學(xué)生文化自信的培育。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生的文化自信,還要采用網(wǎng)絡(luò)教育這個(gè)新興的模式。利用“翻轉(zhuǎn)課堂”“微課”和“慕課”等不同的特色開展實(shí)施。 “翻轉(zhuǎn)課堂”具有教學(xué)視頻短小精悍、教學(xué)信息清晰明確、重新建構(gòu)學(xué)習(xí)流程和復(fù)習(xí)檢測方便快捷等特點(diǎn),利用課堂內(nèi)外的時(shí)間來充實(shí)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的知識(shí)鏈。微課具有主持人講授性、主流媒體播放性、教學(xué)時(shí)間較短、教學(xué)內(nèi)容較少、資源容量較小、精致教學(xué)設(shè)計(jì)、經(jīng)典示范案例、自主學(xué)習(xí)為主、制作簡便實(shí)用、配套相關(guān)材料十大特征,以大學(xué)生喜聞樂見的形式來了解和感悟傳統(tǒng)文化。幕課是大規(guī)模的開放式的網(wǎng)絡(luò)課程,大學(xué)生可以利用碎片化時(shí)間來學(xué)習(xí)名師課程,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)。
2.充分運(yùn)用移動(dòng)媒體,升華堅(jiān)定理想信念
要真正發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育大學(xué)生文化自信過程中的重要作用,必須充分利用移動(dòng)媒體的優(yōu)勢。首先,利用QQ、微信、微博等溝通軟件,以學(xué)校、班級、寢室等分門別類,形成一系列網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)小組,營造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。其次,利用App、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),積極引導(dǎo)學(xué)生通過手機(jī)、電腦和平板等方便攜帶的網(wǎng)絡(luò)工具開展分段學(xué)習(xí),利用每天的碎片化閑余時(shí)間,采用積分學(xué)習(xí)制,形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好競爭氛圍。最后,充分利用抖音、火山小視頻等自媒體平臺(tái),快速聚合和輻射優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源和移動(dòng)媒體資源充分結(jié)合,開拓文化自信培育的教育渠道,將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中,從而使大學(xué)生文化自信培育工作效果發(fā)揮到極致。
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責(zé)任編輯:孫瑤