陳丹琳

在當今時代大變革和社會發(fā)展對人才高要求的背景下，我國中小學德育工作面臨諸多挑戰(zhàn)。如何真正提高學校德育工作實效性，切實落實立德樹人根本任務(wù)？筆者認為，基于學校實際，充分把握學校德育系統(tǒng)各要素的關(guān)系，整體構(gòu)建校本化的德育體系，不失為一種可行的思路。筆者曾在兩所學校任職，現(xiàn)僅以曾任19年校長的廣東省廣州市白云區(qū)京溪小學（以下簡稱“京溪小學”）的德育工作為例，分享我們基于系統(tǒng)思維，從理念系統(tǒng)、行動系統(tǒng)與評估系統(tǒng)三方面一體化構(gòu)建學校德育體系的實踐與思考。

一、如何確立德育理念，并將其貫通于學校各項德育工作之中？

德育理念是學校所信奉的德育思想，是全體教師對學校德育價值的理性思考與實踐追求，它關(guān)乎學校德育的存在價值、前進方向，關(guān)乎學校全體教師立什么樣的德、育什么樣的人。因此，一所學校德育理念的確定，應(yīng)源于學校的辦學理念。這樣德育理念才能與辦學理念匹配一致，也才能以德育的有效作為去實現(xiàn)辦學理念所希冀的教育理想與育人目標。在德育理念指導(dǎo)下，學校才能在德育的價值取向、目標內(nèi)容、路徑方法等各方面，給教師開展德育工作以方向性指引。

為回答好這一問題，京溪小學從學校辦學實際出發(fā)，以“智慧教育”為學校教育哲學的內(nèi)核與外相，并由此引領(lǐng)學校德育工作。創(chuàng)辦于1952年的京溪小學地處“京溪古道”，積淀了“匯古今智慧，展你我幸福”的文化底蘊，這也成為學校發(fā)展的源泉。為此，京溪小學從“教育的目的即助人擁有智慧”這一認識出發(fā)，立足于“以智慧培育智慧”的辦學傳統(tǒng)，將學校教育哲學“智慧教育”的核心理念確立為：播下智慧種子，收獲幸福人生。具體而言，就是要通過轉(zhuǎn)識成智、情智互生，共生揚智、你我共進，養(yǎng)德化智、德行兼修，為學生播下學會學習、學會生活、學會做人的種子。

基于這樣的辦學理念，京溪小學“智慧德育”的理念是：用智慧開啟心靈，讓生活飛舞智慧。也就是說，京溪小學追求的是一種照亮人生的德育工作：在教師的人格魅力、育人藝術(shù)與美好心靈的影響下，京溪小學的每一個學生都能夠用智慧開啟歡暢的心靈，進而涌動著強體、暖心、悅智、正行、創(chuàng)美的成長節(jié)拍，讓生活飛舞著健康、積極、靈動、向上、創(chuàng)新的智慧火花，由此照亮幸福的人生之路。在此基礎(chǔ)上，京溪小學形成了如下德育目標：通過構(gòu)建“智慧德育”的理念系統(tǒng)、行動系統(tǒng)與評估系統(tǒng)，讓學生擁有做人智慧，能夠“收獲因德行兼修而更會做人的果實”，進而成長為崇尚道德又自正品行的更會做人的人。

二、如何開展德育行動，并整合于學校教育教學活動之中？

學校德育理念要落實于具體的德育行動中，才能發(fā)揮學校德育工作的真正價值。因此，學校要從文化建設(shè)、課程創(chuàng)生、活動開展、家校社協(xié)作、管理優(yōu)化等方面開展德育行動，讓立德樹人根本任務(wù)落實于學校教育教學各項工作之中，以實現(xiàn)德育效能最大化。

為實現(xiàn)學校的德育目標，京溪小學從“文化化德、課程養(yǎng)德、活動揚德、校家社獻德、管理優(yōu)德”五大方面設(shè)計相應(yīng)的德育行動，并且都從行動基礎(chǔ)、行動目標和行動策略三方面推進。同時，京溪小學圍繞行動策略，對每項行動都確定了相應(yīng)的行動指標和操作路徑，進而構(gòu)成五大行動操作系統(tǒng)。例如：“文化化德行動”圍繞“理念文化行為化、制度文化精致化、活動文化智慧化、環(huán)境文化詩意化”的行動策略，一方面通過編輯《京溪理念》《京溪制度》《京溪活動》《京溪環(huán)境》手冊，使之成為師生和家長建設(shè)學校理念文化、制度文化、活動文化、環(huán)境文化的抓手；另一方面，以故事的形式分享師生和家長對這些方面的理解與踐行，并匯編成《京溪故事·理念篇》及制度篇、活動篇、環(huán)境篇手冊，使之成為化人的窗口。

在具體的操作過程中，京溪小學還分別設(shè)計并實施了五大行動的特色項目：“文化化德行動”中的“智慧花開”班本文化項目；“課程養(yǎng)德行動”中的“茁壯成長”校本課程項目；“活動揚德行動”中的“童年三級跳”德育活動項目；“校家社獻德行動”中的“志愿者服務(wù)”家長親校項目；“管理優(yōu)德行動”中的“一風一行”教師管理項目。

例如：在“茁壯成長”校本課程項目中，開展“德育綜合主題活動”和“活動性德育課程”，引領(lǐng)學生通過集自我發(fā)現(xiàn)、自我意識、自我糾正、自我評價為一體的德育自我教育活動，不斷提升自主意識、參與意識和實踐能力；開展互動式家校共育活動，通過橫向互助、縱向引領(lǐng)、外力提升等方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀，密切家校合作，促使學生形成道德美感，建立高尚、純潔的道德審美關(guān)系；開展各種類型的學生志愿服務(wù)活動，促使學生道德社會化過程中社會定向的形成，加深學生對道德本質(zhì)的認識與了解。又如：在實施“童年三級跳”德育活動項目的過程中，分別在低、中、高年段學生中開展“粵語我樂唱”“服務(wù)我志愿”“母校我難忘”等德育活動，讓粵文化得以傳承，同時增強學生的志愿服務(wù)精神，讓學生對母校的感情更加深刻，進而增強學生的社會責任感。

三、如何評估德育效能，并反饋于學校德育日常改進之中？

強化對德育工作的合理評估，才能不斷提升德育效能。在這個過程中，學校既要注重德育效能評估體系的構(gòu)建，又要處理好日?；u估與周期性評估的關(guān)系，這不僅是學校提高德育質(zhì)量的有效途徑，而且有利于學校德育效能的不斷提升。

京溪小學構(gòu)建“智慧德育”自主評估體系，主要采用如下方法：將“智慧德育”的系列行動列為自主評估指標體系中的一級指標，把各行動計劃的主要任務(wù)、措施中的發(fā)展要素分別作為相應(yīng)的二級指標，并根據(jù)需要再分解出三級指標，以此檢視與提升“智慧德育”設(shè)計及其實施的有效性，實現(xiàn)其實踐價值。在評估方式上，京溪小學主要從三方面進行評價：學校多層面的自評，部門與組室、教師之間的互評，家長、社區(qū)的參評。例如：在學校多層面的自評中，京溪小學通過對“智慧德育”三年發(fā)展規(guī)劃實施狀況進行整體和系統(tǒng)的自我監(jiān)控、評估、反思，以調(diào)整、充實發(fā)展規(guī)劃目標，改進、完善發(fā)展策略，從而更有效地規(guī)劃學校德育未來的發(fā)展，保證德育發(fā)展的方向。又如：為了讓學校辦學更好地服務(wù)社區(qū)，滿足家長的需求，京溪小學還主動邀請家長、社區(qū)代表參與對學校德育發(fā)展成效的評估活動；通過運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，在家?；泳W(wǎng)絡(luò)上，隨時聽取和吸收各方面的反饋與意見，由此構(gòu)筑起家長、社區(qū)參與學校德育管理的工作平臺。

以自主評估為基礎(chǔ)，進行德育經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化，是更高層次的德育效能評估。京溪小學的經(jīng)驗主要包括兩方面：一是基于五大行動的評估結(jié)果分別進行經(jīng)驗提煉，進而綜合成“智慧德育”的踐行經(jīng)驗；二是從行為的主體方面進行提煉，即學校定期組織班主任、科任教師撰寫德育論文、教育案例、教學隨筆，并從這些成果中提煉“智慧德育”的工作經(jīng)驗。與此同時，京溪小學還將德育經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化貫串于“智慧德育”的日常推進過程之中。例如：以學校德育工作中心輔導(dǎo)組為中心，定期召開德育工作會議，中心輔導(dǎo)組隨時掌握德育工作開展的第一手材料，并根據(jù)實際情況及時調(diào)整工作策略，及時提煉并轉(zhuǎn)化德育工作經(jīng)驗，進一步提高德育工作的針對性和實效性。又如：開展德育教學展示活動，通過展示優(yōu)秀課例和德育活動，加強校內(nèi)外交流；通過教師論壇、德育研討活動等途徑，搭建教師交流德育經(jīng)驗的平臺；以校本培訓(xùn)為載體，對德育隊伍展開一系列培訓(xùn)；定期組織經(jīng)驗交流會、分享會等，從而真正實現(xiàn)德育工作經(jīng)驗的提升、推廣和轉(zhuǎn)化。

（編輯 謝 凡）