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        小說(shuō)家的人間詞話

        2019-06-28 02:37:45盛可以
        天涯 2019年3期
        關(guān)鍵詞:王國(guó)維形容詞境界

        文字是工具,但不是機(jī)械的、冰冷的,像剪刀鉗子之類的具體器物,它是鑿?fù)ㄐ撵`,搭建橋梁,創(chuàng)造新世界的,具有無(wú)限潛能的、有生命的東西。對(duì)文字敏感程度的深淺會(huì)影響人對(duì)文字好壞的判斷。敏感的人,能感覺(jué)到文字的氣息,觸摸到文字的肌膚,看得見(jiàn)文字的顏色,咀嚼出文字的味道。是的,文字是有色彩、有氣味、有溫度的?!拔淖志拖袷澄铮Z(yǔ)言是可以吃的”,赫塔·穆勒曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò)。只是我們不是將文字吃進(jìn)胃里,而是吃進(jìn)大腦里。納博科夫有種奇特的天賦,他能看見(jiàn)字母的顏色,他從小就意識(shí)到數(shù)字和字母有不同的色彩。這是一種奇妙的神經(jīng)科學(xué)現(xiàn)象,被稱作聯(lián)覺(jué)——就是各種感覺(jué)之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對(duì)一種感官的刺激作用,觸發(fā)另一種感覺(jué)的現(xiàn)象,也稱為共感、通感、或聯(lián)感。這種手法在文學(xué)中常見(jiàn),是很重要的一種美學(xué)修辭。

        錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,語(yǔ)言幽默有趣,大量地使用通感、比喻修辭。首次將中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)介紹到西方的評(píng)論家夏志清先生曾經(jīng)在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中說(shuō):“《圍城》比任何中國(guó)古典諷刺小說(shuō)優(yōu)秀?!狈Q之為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中寫(xiě)得最有趣、最細(xì)膩,或許也是最偉大的小說(shuō)”。雖不敢贊同“偉大”,但其“有趣”是毫無(wú)爭(zhēng)議的。多年前讀《圍城》時(shí),總會(huì)合上書(shū)笑一陣。錢(qián)鐘書(shū)先生的比喻刻薄,他毒舌,然而又是善意的。我特別記得關(guān)于女人穿衣與“真理”的聯(lián)想,因?yàn)轷U小姐穿得少,“有人叫她熟食鋪?zhàn)樱驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理是赤裸裸的,但鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為‘局部的真理?!?/p>

        卡爾維諾在他的《未來(lái)千年文學(xué)備忘錄》中,有一篇題為《輕逸》的文章,談?wù)摿宋膶W(xué)價(jià)值觀里,輕與重之間的對(duì)立。說(shuō)的是現(xiàn)代主義文學(xué)致力于在人物、敘事、結(jié)構(gòu)上,減少作品的沉重感,古典主義則相反,始終追求一本正經(jīng)和莊重性,卡爾維諾傾向于對(duì)“輕”的價(jià)值判斷,或者說(shuō)審美取向。我同樣傾向于將語(yǔ)言變成云朵、塵埃一樣毫無(wú)重量的因素,他說(shuō):“應(yīng)該像一只鳥(niǎo)兒那樣輕,而不是一根羽毛?!睘槭裁矗恳?yàn)轼B(niǎo)兒是有生命、有溫暖的,而羽毛是死的,是脫離了生命本體的。再簡(jiǎn)單一點(diǎn),米蘭·昆德拉的小說(shuō)標(biāo)題《生命中不能承受之輕》,某種程度上解釋了輕與重的復(fù)雜關(guān)系。

        有趣的中國(guó)作家,除了錢(qián)鐘書(shū),還有王小波的天馬行空,朱文的冷幽默。余華的作品也有趣,他的有趣不是語(yǔ)言的有趣,而是敘事中某種粘連的隱秘的邏輯?!痘钪贰对S三觀賣(mài)血記》《在細(xì)雨中呼喊》等都有沉重的主題,但他的敘事可以說(shuō)就是卡爾維諾指的那只鳥(niǎo)兒,他像避開(kāi)危險(xiǎn)品一樣,機(jī)警地舍棄了沉重的敘事。

        我在寫(xiě)作中偶爾會(huì)造詞,不是生搬硬造,而是想象力所致,在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境下,一個(gè)新詞就會(huì)跳出來(lái)。2013年,我的短篇小說(shuō)集出版后,忽然發(fā)現(xiàn)編輯將我最得意的新詞修改了一個(gè)字,致使句子的意思與方向完全變了。我寫(xiě)了條微博,探討這個(gè)詞的來(lái)龍去脈,引發(fā)了對(duì)字句的審美討論,還有文學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性,或者編輯的權(quán)限,以及作家有沒(méi)有資格造詞等問(wèn)題的探討。

        這個(gè)詞叫“花開(kāi)闊綽”,被改成了“花銷(xiāo)闊綽”。原文是:“這個(gè)花開(kāi)闊綽的姑娘,內(nèi)心早已一文不名。”這是寫(xiě)一個(gè)姑娘的美達(dá)到最頂峰的時(shí)期,非常艷麗,與她內(nèi)心的委頓,一盛一衰相反襯,人物的青春美貌和內(nèi)心的灰暗貧瘠相對(duì)比?!盎ㄤN(xiāo)闊綽”是指一個(gè)人花錢(qián)大手大腳,屬于行為描述,生活作風(fēng)。我一直認(rèn)為語(yǔ)言不應(yīng)被囚禁,文學(xué)的作用是釋放語(yǔ)言的自由性,挖掘它的豐富性,文學(xué)創(chuàng)作也不是從詞典里調(diào)出詞來(lái),插在所謂規(guī)范的位置,而是在于將普通的詞,重新搭配,用活、用新、用出意味。在藝術(shù)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)“規(guī)范”是很可怕的,因?yàn)橐?guī)范就是限制,就是按部就班,就是僵化,僵化就是不能突破。藝術(shù)的發(fā)展往往有賴于反叛與突破,文學(xué)的詞匯不僅僅來(lái)自于極度規(guī)范的新華詞典,也來(lái)自于文學(xué)的想象與創(chuàng)造。文學(xué)有責(zé)任讓詞語(yǔ)變得更人性,更有溫度,更有魅力。

        我是湖南益陽(yáng)人,靠近洞庭湖。我們那兒的方言,特別土,音調(diào)很高,發(fā)音和語(yǔ)速像吵架一樣,好像隨時(shí)會(huì)動(dòng)手打起來(lái)。出于政治正確的理由,我不能說(shuō)自己家鄉(xiāng)方言的壞話,但我可以用兩個(gè)形容詞:粗魯、甕聲甕氣。我對(duì)老家方言的感情特別復(fù)雜,稱得上百感交集。一方面,從方言轉(zhuǎn)變成普通話,我費(fèi)了很大的勁,也花了很長(zhǎng)的時(shí)間,由于方言導(dǎo)致溝通障礙,讓我對(duì)方言近乎痛恨。走出國(guó)門(mén),發(fā)現(xiàn)普通話不過(guò)是一種更大的方言,造成了另外的交流障礙,人到中年,還得騰出時(shí)間去學(xué)英語(yǔ),于是就想,為什么世界上不統(tǒng)一使用一種語(yǔ)言呢?可是馬上知道自己這種想法不對(duì),是企圖消滅多元文化的錯(cuò)誤思想,只好回到美好的現(xiàn)實(shí):正是因?yàn)椴煌c差異才構(gòu)成世界的多姿多彩。

        不過(guò),在寫(xiě)作中,我對(duì)方言的認(rèn)識(shí)與情感發(fā)生了巨大變化。寫(xiě)《北妹》時(shí),腦海里所聽(tīng)到的女主角講方言的聲音,幾乎不受我控制。當(dāng)她在講方言的時(shí)候,她才是活的,更具真實(shí)性,更能代表那個(gè)鄉(xiāng)下潑辣的、不管不顧、率性自我的性感的野丫頭。她和她的伙伴們就是這樣帶著鄉(xiāng)下的塵土、陽(yáng)光,以及原始的氣味,在現(xiàn)代都市里跌跌撞撞,冒冒失失,方言賦予了一種原汁原味的東西。

        當(dāng)然,要體會(huì)漢語(yǔ)的豐腴美好、神韻意蘊(yùn)及其豐富性,還得看古典文學(xué)作品,比如《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》,唐詩(shī)宋詞。對(duì)于詩(shī)詞的專業(yè)品評(píng),不得不提國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生的《人間詞話》。王國(guó)維是中國(guó)新學(xué)術(shù)的開(kāi)拓者,連接中西美學(xué)的大家,在文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、甲骨文等領(lǐng)域成就卓著。他在《人間詞話》里主要提出了關(guān)于詩(shī)詞“境界”的說(shuō)法,評(píng)價(jià)詞人的得失、作品的優(yōu)劣、詞品的高低,都從“境界”出發(fā),而境界的高低,就看詩(shī)人對(duì)文字的運(yùn)用與理解。談作品的氣質(zhì),神韻,都不如談境界,因?yàn)榫辰缡亲畋举|(zhì)、最關(guān)鍵的。

        在我的早期閱讀記憶中,有句詩(shī)讓我印象特別深刻,準(zhǔn)確地說(shuō),是詩(shī)中某一個(gè)字的運(yùn)用。第一句是“春風(fēng)又綠江南岸”,好像小學(xué)課本里的,過(guò)去背下來(lái),沒(méi)什么感覺(jué),等到自己開(kāi)始琢磨文字的時(shí)候,這句詩(shī)從腦海里冒出來(lái),猛然體會(huì)到“綠”字的妙處。這是王安石的《泊船瓜洲》里的句子,據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)先后使用了 “過(guò)”“入”“滿”,十幾個(gè)字,換來(lái)?yè)Q去都不如意,最后定為“綠”。真的是 “吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,可見(jiàn)好詩(shī)不易得?!熬G”是形容詞,在這里做動(dòng)詞使用,立刻成為運(yùn)動(dòng)的、有生命的,煥發(fā)蓬勃的生機(jī)。

        又比如唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《宿建德江》,這首詩(shī)是他在旅途中,船停泊在江邊時(shí)寫(xiě)的:“野曠天低樹(shù),江清月近人?!辈恢缹?duì)于一首詩(shī)的理解,是不是有標(biāo)準(zhǔn)答案,我覺(jué)得不應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)答案。所以,我很少去看別人如何教你賞析一首詩(shī),如果我要了解的話,頂多是去了解一下作者創(chuàng)作的背景。就這首詩(shī)來(lái)說(shuō),它表達(dá)的是作者失意的愁緒,羈旅之愁思。我們可以想象,作者站在江邊,望向遠(yuǎn)方,四周空闊寂寥,“野曠天低樹(shù)”,精彩的是這個(gè)“低”字。有人分析這話是形容天比樹(shù)還低,把“低”理解為形容詞。當(dāng)我讀到這句詩(shī),第一時(shí)間覺(jué)得,這個(gè)“低”是動(dòng)詞,類似于“抵”,天空抵壓樹(shù)尖,有種逼迫感,天低得不能再低了,這在視覺(jué)想象效果中是非常真實(shí)。如果說(shuō)是天比樹(shù)還低,那么你會(huì)想到樹(shù)戳破了天空,那可能就沒(méi)有天壓下來(lái),而是云霧繚繞的一種樣子。而且天抵樹(shù)的狀態(tài),恰好傳達(dá)出一點(diǎn)壓抑的情緒。我這也不是標(biāo)準(zhǔn)答案,我只是想說(shuō),對(duì)于一首詩(shī),一個(gè)字,我們有自己的想象和感覺(jué),即便你理解是錯(cuò)誤的。但文學(xué)不是數(shù)學(xué)題,即便作者跑出來(lái)告訴你,他原本的意思是那樣,不是這樣,你也不存在錯(cuò)誤,因?yàn)?,自由想象是文學(xué)或詩(shī)歌的本質(zhì)和空間,這也是文學(xué)的意味和魅力。

        最后一句,“江清月近人”,我同樣認(rèn)為“近”字是動(dòng)詞,是月亮向他靠近,甚至帶著微笑。當(dāng)作者在曠野中孤身一人,失意的舊緒新愁涌上心頭,此時(shí)此刻,只有江中的月亮陪伴他、理解他、同情他,當(dāng)他低頭看著清澈的江水,月亮那么清晰,仿佛正向他靠近,像要來(lái)?yè)嵛克N倚r(shí)候在鄉(xiāng)下生活,太熟悉人、月亮和水的關(guān)系,水中望月是很日常的場(chǎng)景。那時(shí)候的水沒(méi)有任何污染,水中的月亮像小動(dòng)物一樣,是有表情的。我對(duì)這首詩(shī)的理解帶著個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn),它一下激活了我的童年印象,包括“天低樹(shù)”。我老家是湖區(qū),沒(méi)有山,曠野一望無(wú)際,天空和樹(shù)的構(gòu)圖,也是孟浩然所描寫(xiě)的那樣。

        如果按照王國(guó)維的句秀、骨秀、神秀之級(jí)別來(lái)講,前面這兩首詩(shī)頂多算骨秀。我想再提我喜歡的北宋詞人宋祁的《玉樓春》,從題目看,就知道是寫(xiě)春景的:“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!苯炭茣?shū)式的莊重的詩(shī)詞賞析中,是這么理解和翻譯的: “綠柳梢外的淡煙漫籠里,輕曉的寒氣悠悠飄蕩,寒意已減。枝頭上紅杏盛開(kāi),一簇簇紅艷艷的,好不熱鬧!”王國(guó)維將此詞評(píng)為神秀,皆因著一“鬧”字,境界全出。而這神秀級(jí)別的“鬧”字,僅被理解成熱鬧,這簡(jiǎn)直要了詩(shī)詞的命,要了王國(guó)維的命,也要了宋祁的命。

        這個(gè)“鬧”字,是令全詩(shī)活色生香的關(guān)鍵字,神出,境界出。我曾經(jīng)試圖找一個(gè)字代替“鬧”字,比如,紅杏枝頭春意濃,紅杏樹(shù)頭春意重,紅杏枝頭春意暖……這些普通的形容詞,用在這兒更沒(méi)有特點(diǎn),使全詩(shī)頓失意境,原先的春意透著近乎敲鑼打鼓的歡鬧,仿佛一群小孩在枝頭擁擠、打鬧,活潑潑的,當(dāng)你替換成形容詞,動(dòng)靜沒(méi)有了,聲響沒(méi)有了,趣味沒(méi)有了,就流于平庸了。

        不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)詞中這些關(guān)鍵的、出神采的字,都是動(dòng)詞,或者形容詞作動(dòng)詞用。當(dāng)然,動(dòng)詞形容詞作用,在古代漢語(yǔ)文言文中是常見(jiàn)的,包括形容詞的意動(dòng)用法,名詞意動(dòng)用法等等。我以前學(xué)的時(shí)候,也是暈頭轉(zhuǎn)向,但遇到實(shí)際的文本,立刻就會(huì)清晰起來(lái),偶爾也會(huì)運(yùn)用這種技法??梢钥隙ǖ氖?,現(xiàn)代作家如果不讀古典,不學(xué)古文,其寫(xiě)作的滋養(yǎng),尤其是語(yǔ)言上的,肯定會(huì)有遺憾的、潛在的虧損。

        動(dòng)詞的魅力與靈動(dòng),在詞詩(shī)中一次次體現(xiàn)出來(lái)。這也就不難理解為什么有些偉大的作家,會(huì)那么厭惡形容,主張去掉形容詞和副詞。連法國(guó)思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家伏爾泰都認(rèn)為“形容詞是名詞的敵人”。我們?cè)诤C魍男≌f(shuō)中很少看到形容詞,動(dòng)詞是他最喜歡的。美國(guó)著名作家斯蒂芬·金認(rèn)為:“副詞是通往地獄的道路。”雖被認(rèn)為是通俗作家,但他在《寫(xiě)作這回事》這本談?wù)搫?chuàng)作的著作中,卻有著獨(dú)特、有價(jià)值的文學(xué)觀與寫(xiě)作觀,值得推崇。很多人的寫(xiě)作之所以十分矯情,原因之一就在于他們內(nèi)心的恐懼,總想借形容詞的華麗羽毛飛上天去。

        王國(guó)維先生說(shuō):“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫(xiě)景也必豁人耳目,其詞脫口而出,無(wú)矯揉妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真,所知者深也?!彼J(rèn)為能夠在詩(shī)詞中不作贊美諷刺、呈遞贈(zèng)答的篇章,不寫(xiě)排比典故的句子,不用刻意裝飾的字,那么人作詩(shī)詞的方法已掌握過(guò)半?!巴顿?zèng)”免不了虛偽,文學(xué)被利益關(guān)系左右;“隸事”可以說(shuō)是掉書(shū)袋;“粉飾”更是失之真實(shí),這也正是小說(shuō)寫(xiě)作所忌諱的,小說(shuō)家、詩(shī)人、藝術(shù)家,都應(yīng)是不失赤子之心的人。

        有趣的是,這一個(gè)“鬧”字,王國(guó)維稱其“境界全出”,而李漁先生卻認(rèn)為這個(gè)字用得沒(méi)有道理,他說(shuō):“爭(zhēng)斗有聲謂之‘鬧,桃李爭(zhēng)春則有之,紅杏鬧春——予未之見(jiàn)也?!焙茈y相信李漁文學(xué)境界這么低,我情愿認(rèn)為他當(dāng)時(shí)喝多了。他這番話不免讓我想起另一件事,有一回,我與一個(gè)外國(guó)作家談虛構(gòu)文學(xué),這個(gè)作家是寫(xiě)政治分析文章的,他在我的小說(shuō)中看到了動(dòng)物會(huì)說(shuō)話,植物會(huì)嘆息,他說(shuō),動(dòng)物怎么可能會(huì)說(shuō)話,植物也不會(huì)有感情。好,從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō),他是對(duì)的,但是如果按科學(xué)的邏輯來(lái)討論文學(xué),文學(xué)就必須像科學(xué)那樣的真實(shí)與精確,這顯然是會(huì)剝奪文學(xué)特有的屬性:想象力。也會(huì)否定文學(xué)內(nèi)在邏輯的真實(shí)性。文學(xué)的真實(shí)與科學(xué)的真實(shí)不是一回事。我想,李漁對(duì)“春意鬧”的評(píng)價(jià),也就類似于一個(gè)政治學(xué)者或科學(xué)家對(duì)動(dòng)植物不可能說(shuō)話,不可能有感情是如出一轍的。但問(wèn)題是李漁本身也是文學(xué)家,而且他的《閑情偶寄》極富文采。當(dāng)然,他的《肉蒲團(tuán)》影響更廣,被翻譯成了很多外文版本,里頭也有些經(jīng)不起“科學(xué)”推敲的細(xì)節(jié)。

        類似于“春意鬧”的神秀之句還有不少,比如“云破月來(lái)花弄影”之“弄”字,讓我想到貓和自己的影子玩耍;比如 “柳外秋千出畫(huà)墻”之“出”字,比如“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”之“見(jiàn)”字,等等。并不是說(shuō)只用詩(shī)詞才需要這樣斟詞琢句,小說(shuō)語(yǔ)言中一字之妙,一詞之彩,也是出神秀,出境界的。記得十幾年前,第一次讀到馮唐的小說(shuō),就感覺(jué)到此人受古詩(shī)詞影響很深,他對(duì)詞語(yǔ)的獨(dú)特遣用,準(zhǔn)確、逼真、有境界。比如他寫(xiě)到兩個(gè)人熱戀時(shí),女孩走路把半個(gè)身子“焊”在男孩身上。這個(gè)“焊”字,原是電焊,焊接的意思,從來(lái)沒(méi)有人用在兩性關(guān)系上,我們常見(jiàn)的是依偎啊,緊靠啊,貼住啊,馮唐用一個(gè)“焊”字,寫(xiě)出了兩個(gè)人的膠著,尤其是姑娘內(nèi)心的情感。這一個(gè)字,抵得上長(zhǎng)篇大論的形容描述,動(dòng)感有了,力量有了,心理與形象有了,愛(ài)情也躍然紙上。這個(gè)字高度濃縮,達(dá)到了唐詩(shī)中的凝煉與意蘊(yùn)。

        作為文字工作者,不能低估一個(gè)漢字的能量,不能輕視單個(gè)詞語(yǔ)于全篇中的作用,它不是大海中的一朵浪花無(wú)足輕重,它是展示大海神韻魅力的關(guān)鍵?!拔膶W(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才”,王國(guó)維先生常常是一語(yǔ)道破天機(jī),揭示本質(zhì),天才的體現(xiàn)在于創(chuàng)造力,打破習(xí)慣,一個(gè)平凡的漢字,唯有天才的雙手能令它熠熠閃光,煥發(fā)嶄新的生命。

        2018年11月28日

        盛可以,作家,現(xiàn)居北京。主要著作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《北妹》《水乳》《道德頌》《息壤》等。

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