朱夢(mèng)婷

【摘 要】作為戲劇舞臺(tái)表演中重要的組成部分，角色塑造與人物形象的表現(xiàn)是推動(dòng)戲劇表演情節(jié)跌宕起伏的決定性因素，因而對(duì)角色塑造與人物形象表現(xiàn)的探討是提升戲劇美感和魅力的必經(jīng)之路。筆者結(jié)合川劇《還我河山》中丹桂這一角色的演繹實(shí)踐過程，對(duì)角色塑造與人物形象的舞臺(tái)表現(xiàn)問題進(jìn)行探討，為提升戲劇美感與藝術(shù)價(jià)值提供理論方面的參考。

【關(guān)鍵詞】《還我河山》;角色塑造;人物形象;舞臺(tái)

中圖分類號(hào)：J825? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）15-0026-01

戲劇的美感產(chǎn)生與戲劇舞臺(tái)中角色塑造和人物形象的表現(xiàn)存在緊密的關(guān)聯(lián)，生動(dòng)的戲劇角色塑造與人物形象在舞臺(tái)中通常需要運(yùn)用諸多表演藝術(shù)及表演技巧，以達(dá)到提升角色感染力、引起觀眾共鳴的目的。舞臺(tái)表演中角色的塑造是人物形象表現(xiàn)的主要途徑，角色塑造通過服飾妝容、臺(tái)詞、動(dòng)作等方面完成，角色通過聲音語言、肢體語言、視覺語言形成統(tǒng)一的體系而產(chǎn)生鮮活的生命力。

川劇《還我河山》中的女性角色丹桂在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的舞臺(tái)戲劇中是具有鮮明個(gè)性的正面人物形象，具備愛國(guó)、勇敢、正義等諸多高尚品質(zhì)。本文以丹桂這一戲劇人物為例，通過筆者演繹這一角色的舞臺(tái)實(shí)踐對(duì)于戲劇人物形象的舞臺(tái)表現(xiàn)，從角色塑造角度進(jìn)行探析，以期使戲劇人物個(gè)性更加鮮明、形象更加立體，戲劇演出效果更具藝術(shù)魅力。

一、角色服飾表現(xiàn)

川劇《還我河山》的時(shí)代背景為抗戰(zhàn)時(shí)期，這是新文化與舊文化交流、碰撞的時(shí)期。劇中幾位人物都有鮮明的個(gè)性并且是某種文化的代表，如王余秀是幾名商人中最具思想覺悟的傳統(tǒng)商人;胡查理和丹桂則分別接受了西方與中國(guó)的新式教育，在思想方面分別代表資本階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，并且體現(xiàn)在服飾之中。

將丹桂與王余秀的服飾進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，王余秀與丹桂雖然同樣身著裙裝，然而前者所著裙裝長(zhǎng)度至腳踝，為傳統(tǒng)旗袍的改良款式;后者所著裙裝長(zhǎng)度僅到膝蓋下部，且搭配了由西方流傳至國(guó)內(nèi)的高跟皮鞋。服飾的差異意味著其接受的文化不同，在封建社會(huì)，女子衣著不可露肌膚，丹桂所穿著的裙裝長(zhǎng)度意味著對(duì)于封建傳統(tǒng)文化中女性地位低下、沒有獨(dú)立思想等特征的不認(rèn)可。同樣是接受新式教育的胡查理，在衣著方面完全沿襲西方的風(fēng)格，戴金絲眼鏡、穿襯衫西褲、打領(lǐng)結(jié)，并且在衣著的款式中加上一些戲劇化的夸張裝飾品，凸顯其資本主義思想。丹桂的服飾雖然與封建社會(huì)中的女性著裝不同，但在服裝的整體款式、配色等方面仍然延續(xù)傳統(tǒng)風(fēng)格，這是對(duì)其角色文化教育背景和思想的側(cè)面表現(xiàn)。由此可見，在角色塑造的過程中，丹桂的精神風(fēng)貌和思想特征透過服裝得到了側(cè)面的、豐富的表現(xiàn)。

二、角色臺(tái)詞表現(xiàn)

在舞臺(tái)中角色的臺(tái)詞是通過語言推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主要方式，同時(shí)也是了解角色思想、角色性格的直接途徑。筆者對(duì)于丹桂這一角色的性格理解為其接受了新文化教育并且具備一腔愛國(guó)熱情，因此通過臺(tái)詞的表現(xiàn)對(duì)其性格特征予以揭示。

在顏三慎將河山井退租后與丹桂的一幕戲中，丹桂為父親解釋歌詞時(shí)有一句臺(tái)詞為“祖國(guó)是我們大家的，我們都是祖國(guó)的一份子”，這一處臺(tái)詞與戲劇開始時(shí)丹桂讓父親捐款的行為相呼應(yīng)，并且對(duì)丹桂的思想覺悟予以正面描寫，讓丹桂的性格有了清晰的輪廓。隨后在與父親的爭(zhēng)執(zhí)中，丹桂憤而講到了“冰冷、自私、守財(cái)奴”“奸商、鉆進(jìn)錢眼里的奸商”。這一處臺(tái)詞是對(duì)丹桂敢于發(fā)聲的性格特征所進(jìn)行的直接體現(xiàn)，也是通過父女矛盾推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展的重要臺(tái)詞。

在王余秀、顏三慎、胡查理等一眾人物因鹽價(jià)起爭(zhēng)端的戲劇片段中，丹桂在矛盾激化時(shí)唱道：“我為前方作貢獻(xiàn)，前方為我保家園。”表述其立場(chǎng)，對(duì)于這一人物正義、愛國(guó)的形象予以更加深刻的體現(xiàn)。由此可見，丹桂的性格可以通過角色臺(tái)詞在舞臺(tái)上得到充分、立體的刻畫。

三、角色動(dòng)作表現(xiàn)

在舞臺(tái)表演中，角色的肢體語言能夠?yàn)榻巧呐_(tái)詞增加感染力，同時(shí)也是角色情緒體現(xiàn)、制造矛盾沖突并呼應(yīng)角色思想風(fēng)貌的重要方式。因此，筆者對(duì)于丹桂這一人物形象通過豐富的肢體語言來刻畫，為其增添生命力、真實(shí)感。

根據(jù)戲劇的情節(jié)推進(jìn)，可以將丹桂的情緒分為三個(gè)部分，第一部分是人物沖突尚未激化時(shí)期積極、愉悅的情緒。第二部分是矛盾激化過程中，王余秀、顏三慎、胡查理等一眾人因鹽價(jià)起爭(zhēng)端，以及王余秀和顏三慎因河山井價(jià)格起爭(zhēng)端時(shí)，丹桂的步伐相較之前有了停頓間歇的節(jié)奏感，而動(dòng)作也主要體現(xiàn)于手勢(shì)之中，其它部分的肢體語言相對(duì)弱化，通過有力的手勢(shì)變化配合微微前傾的上半身將角色焦急、期盼、憤怒的情緒予以充分表現(xiàn)。第三部分為戲劇的結(jié)尾部分，即丹桂去世后的歌唱片段，這一期間丹桂的動(dòng)作呈現(xiàn)出柔和、緩慢的特征，使前期緊張的劇情節(jié)奏得到放松。由此可見，角色的動(dòng)作使角色的情緒在舞臺(tái)中更加豐滿，體現(xiàn)得更加全面。

參考文獻(xiàn)：

[1]李德林.川劇舞臺(tái)燈光的運(yùn)用[J].戲劇之家，2016，（05）：37.

[2]劉小娜.臺(tái)詞對(duì)舞臺(tái)人物塑造表演的價(jià)值分析[J].戲劇之家，2017，（11）：46.

[3]裴小明.塑造戲曲舞臺(tái)人物形象的相關(guān)探討[J].戲劇之家，2017，（10）：29.

[4]何文靜.川劇《禹門關(guān)之雙八郎》中的人物形象和行當(dāng)研究[J].戲劇之家，2017，（15）：38.

[5]廖全京.從生活真實(shí)到詩(shī)情真實(shí)川劇《還我河山》創(chuàng)作淺探[J].中國(guó)戲劇，2017，（08）：18-21.

[6]顧瑋.服裝對(duì)舞臺(tái)人物形象塑造的影響分析[J].戲劇之家，2016，（01）：43.