朱秀娟

[摘要]高等學(xué)校肩負(fù)著為社會培養(yǎng)高級專門人才的使命，從事高等教育工作的教師不僅要為大學(xué)生傳播科學(xué)文化知識和專業(yè)技能，還應(yīng)該是大學(xué)生人格的塑造者。這就要求高校要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)工作，高校教師要將外在的東西內(nèi)化于心，將自身的思想道德素質(zhì)不斷提升，并將一切的道德素養(yǎng)體現(xiàn)在自己的思言行為之中，讓高校教師隊(duì)伍在職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制建設(shè)方面有所提高。

[關(guān)鍵詞]高校教師;職業(yè)道德;內(nèi)化機(jī)制;構(gòu)建;研究

[中圖分類號]G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2019）06-0027-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.06.013 [本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

高校教師承擔(dān)的不僅僅是教書育人的使命，更是肩負(fù)著培養(yǎng)高端人才的使命，高校教師的言行舉止直接影響著大學(xué)生們的行為規(guī)范，因此，高校教師素養(yǎng)中職業(yè)道德素養(yǎng)應(yīng)是首位，如何將職業(yè)道德內(nèi)化于心是重中之重，關(guān)乎高校的整體形象。本文探討了新時(shí)期高校教師職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制研究的意義，高校教師在職業(yè)道德內(nèi)化過程中的影響因素，高校教師在職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制中展現(xiàn)的主要過程以及高校教師進(jìn)行職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制的途徑和方式等，旨在加強(qiáng)對高校教師職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制構(gòu)建的研究。

一、新時(shí)期高校教師職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制研究的意義

在社會高速發(fā)展的現(xiàn)在，社會處于急速轉(zhuǎn)型的時(shí)期，社會道德的缺失來源于人們對一切的社會道德的漠視，人們更多以自身利益為主，而對社會道德的維持不管不顧，我們認(rèn)真考究，其根源在于文化精神的失落和漠視，職業(yè)道德的淪喪更加的阻礙了職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制的實(shí)施，對高校教師在內(nèi)化職業(yè)道德的內(nèi)容方面是不利的。加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是不能忽視的，如果廣大的高校教師都能夠自覺的踐行職業(yè)道德素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，按照職業(yè)的要求和規(guī)范，不斷自我教育、自我錘煉、自我提高，以適應(yīng)今后的發(fā)展和成長，為學(xué)生們的效仿也提供了有品質(zhì)的保證。教師如何將職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行，逐步實(shí)現(xiàn)對職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同感，從而內(nèi)化為自身的職業(yè)道德的信念，將自己的實(shí)踐在思想的指導(dǎo)下不斷發(fā)揚(yáng)光大，從而形成教師道德素質(zhì)和道德人格的過程。高校教師能將職業(yè)道德的內(nèi)化行為做好，培育相關(guān)的人才，將他律的被動行為能改變?yōu)樽月?，讓自身在自己意志的控制之下開展教學(xué)工作，并接受社會規(guī)范和職業(yè)道德條例的監(jiān)督，不斷實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，各種工作集合在同一個(gè)范疇之下，那就是職業(yè)道德的約束。

二、高校教師在職業(yè)道德內(nèi)化過程中的影響因素

高校是傳播教育的地方，其本質(zhì)的要求就是教書育人，教育我們祖國今后的建設(shè)者和接班人，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是青年的“根據(jù)地”，因此，教師的職業(yè)道德的內(nèi)化極其重要，影響高校教師職業(yè)道德內(nèi)化的因素主要可以概括為內(nèi)部因素和外部因素兩個(gè)部分。

（一）內(nèi)部因素。首先我們要明確的是職業(yè)道德內(nèi)化的主體究竟是誰，毋庸置疑是高校教師，在內(nèi)化機(jī)制的作用下，由外至內(nèi)將職業(yè)道德的內(nèi)容不斷修煉到自身的教學(xué)中，在內(nèi)化的過程中是受到教師自身個(gè)人因素影響的，這樣的因素包含教師對職業(yè)道德的認(rèn)知能力和態(tài)度、自我意識等，其中以自我意識最為重要。我們不能否定的是，每一位教師都有著自身獨(dú)特的思考問題的方式和觀察問題的能力，教師們是在教學(xué)和社會中，不斷對自身角色進(jìn)行體驗(yàn)，并且不斷認(rèn)識自己和發(fā)現(xiàn)自己，教師們面對繁重的教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù)，又面臨評職稱、晉升等多方壓力，教師們的心理會產(chǎn)生不平衡，甚至是退縮的心態(tài)，因此，在自身對職業(yè)道德的認(rèn)知上就會有所懈怠的情緒。

（二）外部因素。其一，高校教師的工作量大，教學(xué)的效果難以保證，從而影響教師的能力發(fā)揮，課堂大多數(shù)采用大班上課的方式進(jìn)行，教師在上課時(shí)面對著將近一百人的龐大學(xué)生群里，教師的教學(xué)強(qiáng)度無疑加大了很多。課堂上難以控制學(xué)生們的聽課質(zhì)量，課下布置作業(yè)，教師光批改作業(yè)量都很繁重，有些公共課的教師要帶很多學(xué)院的公共課程，這樣的任務(wù)量可想而知。其二，高校教師疲于教學(xué)任務(wù)，無暇顧及科研和業(yè)務(wù)水平的提高。由于教師的教學(xué)任務(wù)繁重，教學(xué)班級多、學(xué)生多，備課量加大，準(zhǔn)備的課件也多，面對不同的學(xué)生，還要想應(yīng)對方法，精神層面就壓力很大，根本無暇顧及自己是否進(jìn)行了理論素養(yǎng)的提高，也沒有時(shí)間進(jìn)行繼續(xù)充電，提高專業(yè)知識的升華，更沒有太多的時(shí)間搞科研、完項(xiàng)目，導(dǎo)致很多高校青年教師的理論水平不僅沒有前進(jìn)，反而倒退了，甚至可能出現(xiàn)學(xué)術(shù)誠信的問題。其三，高校對教師的評價(jià)機(jī)制存在問題，打消了教師教學(xué)的積極性。當(dāng)前，各類對教師的評價(jià)機(jī)制盛行，多數(shù)以學(xué)生在期末考試成績查詢之前對各科老師評價(jià)為準(zhǔn)，雖然尊重了學(xué)生的民意，但是也存在著片面性。學(xué)生們大多喜歡幽默風(fēng)趣、課堂氣氛活躍的青年教師的課堂，而因?yàn)樾愿癫煌?，有些科研能力較強(qiáng)、但是學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、不茍言笑的青年教師就失去了學(xué)生們喜愛。學(xué)生們大多靠幽默性、親近性為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有失公允，讓一心搞科研的教師更加有教學(xué)負(fù)擔(dān)。綜上所述，各種原因在影響著我國高校的教師職業(yè)道德內(nèi)化的進(jìn)程。

三、高校教師在職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制中展現(xiàn)的主要過程

職業(yè)道德的不斷內(nèi)化，是我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人民對教師行業(yè)的要求不斷提高的展現(xiàn)，也是指教師們在接受大家尊敬的同時(shí)，也要遵守一定的職業(yè)道德的約束，這樣才能在思想和觀念上不斷規(guī)范，并且統(tǒng)一于行動之中。這樣的內(nèi)化機(jī)制是一種行為態(tài)度，這樣的轉(zhuǎn)化過程是由外而內(nèi)的，在今后的教學(xué)過程中可以成為支配自己思想、情感、行為的內(nèi)在力量，不斷提高自身的素養(yǎng)，從而影響新時(shí)代的大學(xué)生，成為大學(xué)生的榜樣。我們從以下幾個(gè)方面來探討高校腳趾職業(yè)道德內(nèi)化的機(jī)制過程。

（一）服從過程。服從是高校教師進(jìn)行職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制的前提條件。首先我們要清楚，這里的服從行為不是高校教師從心底里真心實(shí)意想要的具體行為，不是真正的“口服心服”，而是迫于外界的壓力承受的服從，強(qiáng)加在教師身上的因素。但是高校教師是一個(gè)特殊的行業(yè)，面對的都是祖國未來的建設(shè)者、接班人，是一群即將走向社會的學(xué)生，因此，在這樣一個(gè)特殊的前提下，對教師的思想品德要求和職業(yè)道德要求是非常嚴(yán)格、非常之高的，無論是青年教師還是老教師，都必須要遵循這樣的行為規(guī)范，服從這一道德規(guī)范，不論何時(shí)、何地、何種情況，都要按照教師職業(yè)道德的規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而真正做到“心服口服”。

（二）認(rèn)知過程。認(rèn)知是高校教師職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制形成的基礎(chǔ)。高校教師要在不斷服從職業(yè)道德約束的基礎(chǔ)上逐漸認(rèn)識到職業(yè)道德規(guī)范對教師的約束力，不斷清楚地認(rèn)識到服從的過程和本質(zhì)要求，將自己的思想和現(xiàn)代化的發(fā)展思想相吻合匹配，并進(jìn)行相互的對比，進(jìn)而從思想上接納和認(rèn)知。教師逐漸認(rèn)知的過程就是自我檢查、自我剖析的過程，教師們通過在日常的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行自我約束的自我控制，不斷地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，進(jìn)而變成一種習(xí)慣，牢牢地掌握好自己的方向，提高自己教書育人的使命感，從而內(nèi)化為自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)追求。

（三）同化過程。同化過程是高校教師職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制形成的關(guān)鍵點(diǎn)，是關(guān)鍵的一筆。所謂同化，就是教師們在影響下不斷地認(rèn)同職業(yè)道德的相關(guān)規(guī)范和內(nèi)容，脫離之前的被迫式的接受熏陶和要求，而是自愿地接受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校教師帶來的要求和約束，漸漸的用更加平常的態(tài)度和更平穩(wěn)的心態(tài)去面對職業(yè)道德的觀點(diǎn)、意見以及思想，從而嚴(yán)格要求自己。這樣的同化是需要一個(gè)過程的，是一個(gè)由外而內(nèi)、由表及里、由局部到全部的過程，這是與教師身體、心理極度融合在一起的過程。同化的速度也是緩慢的，首先教師們在慢慢改變的過程中是由被動接受到主動接受的過程，被動接受職業(yè)道德約束的情況是迫于外在的壓力，這段時(shí)間是緩慢的，直到教師不自覺地開始接受這樣的生活和約束，開始不覺得是外在強(qiáng)加力的時(shí)候，這是教師未意識到高校教師職業(yè)道德的優(yōu)勢，等慢慢不自覺的服從時(shí)，便是已經(jīng)被同化的過程，教師們一旦從心理上意識到現(xiàn)有的道德標(biāo)準(zhǔn)是優(yōu)于原有道德標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)，自己就會將原有的道德思想和行為進(jìn)行摒棄，進(jìn)而通過不斷的學(xué)習(xí)，加快自己同化的腳步。

（四）內(nèi)化過程。我們要清楚地認(rèn)識到內(nèi)化的過程是我們職業(yè)道德的最終目標(biāo)，是最終應(yīng)該達(dá)到的目的。教師們從服從、認(rèn)知到同化，最終實(shí)現(xiàn)真正的內(nèi)化，是讓教師們將職業(yè)道德的要求內(nèi)化于心，外化于行，真正讓好的職業(yè)素養(yǎng)變?yōu)榻處煹膬?nèi)心要求，并且自覺地遵循。高校的教師要想真正的取得進(jìn)步，在思想素養(yǎng)上有所建樹，就必須完成對思想道德的規(guī)范和內(nèi)化。必須從自己的內(nèi)心價(jià)值上認(rèn)同這一道德評價(jià)體系，按照高校教師思想道德要求來剔除自己思想上的不足之處，讓自己更加堅(jiān)守正確的道德原則和行為準(zhǔn)則，不斷地從心底里認(rèn)同并傳播，讓更多的高校教師和學(xué)生都能踐行正確的價(jià)值觀念，從而凈化社會。

四、高校教師進(jìn)行職業(yè)道德內(nèi)化機(jī)制的途徑和方式

（一）堅(jiān)定高校教師理想信念和師風(fēng)師德。高校教師的學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)也是學(xué)生們的引路人，在理想信念的樹立上一定要遠(yuǎn)大，這樣才能培養(yǎng)出志存高遠(yuǎn)的學(xué)生，才能體現(xiàn)出為人師表的重要性。教師要帶頭學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和發(fā)言，加強(qiáng)理論方面的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為終身的事情，從而將理想信念得以實(shí)踐。良好的師德師風(fēng)也是職業(yè)道德中要求的要點(diǎn)，教師們要樹立師德師風(fēng)正確化的思想，讓自己的言語和行為和黨中央保持一致，培養(yǎng)自身的責(zé)任感和使命感。通過老師以身作則，能夠有效防止學(xué)生在課堂中出現(xiàn)“聽著感動、想想激動、實(shí)際沒行動”的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生提高自控能力。在老師的言傳身教下，學(xué)生的思想信念也能得到一定的強(qiáng)化，不斷激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行刻苦學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的理想——為實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起而讀書。

（二）提升高校教師人文素養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)。師者所以傳道授業(yè)解惑也。作為高校教師，在人才的培養(yǎng)中具有非常重要的作用，對于學(xué)生而言，老師能夠一定程度的影響學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹立，并且通過言傳身教的方式影響學(xué)生對于事物的判斷，通過教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠提升學(xué)習(xí)人才培養(yǎng)的效率，并且通過這樣的方式能夠，將高水平、高素質(zhì)的學(xué)生培養(yǎng)成為可能。對于老師而言，淵博的知識是其課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，而良好的品德則是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，通過人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠一定程度保證，老師在課堂教學(xué)中，能夠本著嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，認(rèn)真執(zhí)教，樂于奉獻(xiàn)的品格進(jìn)行教學(xué)活動的開展。因此在實(shí)際的教學(xué)過程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該加強(qiáng)對于許老師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣能夠真正解決教學(xué)難的問題同時(shí)對于老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也有一定的提升。

（三）陶冶高校教師的品德修養(yǎng)，提升教師品味。作為與學(xué)生接觸最多的老師，其生活習(xí)慣和言談舉止能夠非常高效地傳遞給學(xué)生，因此老師的言談言談舉止一定程度成為潛移默化影響學(xué)生的重要因素。因此老師在實(shí)際的教學(xué)中，要以自己高雅的素質(zhì)和文明的行為來引導(dǎo)學(xué)生形成正確的政治態(tài)度和政治觀念，從而投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去。作為人民教師，應(yīng)該以實(shí)際行動帶動學(xué)生，通過樂于奉獻(xiàn)的精神來感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到“贈人玫瑰，手有余香”的快樂。并且通過良好的精神面貌帶動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生的未來發(fā)展提供更多的可能。老師在實(shí)際的教學(xué)中要做到博愛，在日常教學(xué)過程中應(yīng)該關(guān)心每一位學(xué)生的思想動態(tài)，讓了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生變成常態(tài)化的行為，教師能用自己的行動和真情實(shí)感來打動學(xué)生，成為學(xué)生們的好教師兼好朋友，真正成為學(xué)生們?nèi)婢C合發(fā)展做好領(lǐng)路人和墊腳石。

（四）依法規(guī)范高校教師的言行，自覺約束自己。對于學(xué)生而言，教師對學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。因此作為高校教師，不但要用高尚的師德來影響學(xué)生，還要用社會道德來規(guī)范學(xué)生的行為。作為教師更要自覺做到知法、懂法、守法、護(hù)法、用法的踐行者。在高校管理過程中，領(lǐng)導(dǎo)者要強(qiáng)化法律法規(guī)意識和素質(zhì)隊(duì)伍建設(shè)，充分認(rèn)識到政治教育的重要性，定期、不定期地開展思想政治教育工作，讓每位教師能夠真正認(rèn)識到職業(yè)道德的重要性，嚴(yán)格按照學(xué)校要求進(jìn)行教學(xué)活動的開展，不斷強(qiáng)化自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)，盡可能地將這些道德品質(zhì)盡可能地滲透到日常的教學(xué)活動中去，通過潛移默化的方式幫助學(xué)生樹立良好的品格思想，并且努力保證學(xué)生成為國家的棟梁之材。