文/何雯
糯米飯是貴州的傳統(tǒng)美食。在貴州,提及糯米飯的美味,貞豐說(shuō)自己第二的話(huà),恐怕就沒(méi)人敢說(shuō)第一。
黔西南州貞豐縣,是清嘉慶皇帝賜“忠貞豐茂”匾額,取中間兩字而得名,有著“中國(guó)金縣”的美譽(yù),也被稱(chēng)為“中國(guó)糯食之鄉(xiāng)”。那里世代生活著布依族和苗族群眾,是一個(gè)非常有民族特色的縣城。境內(nèi)不僅人文景觀絢麗多姿,而且自然風(fēng)光旖旎壯美,其中北盤(pán)江大峽谷、巖魚(yú)布依古寨、納孔布依古寨等都是值得一去的旅游景點(diǎn)。
種植糯稻、烹煮糯米飯,為貞豐人帶來(lái)了名聲,也帶來(lái)了可觀的收入。貞豐糯米飯,早在清朝嘉慶年間便是有名的小吃。不過(guò)如今,貞豐糯米飯已經(jīng)不再滿(mǎn)足于小戶(hù)小攤制作的現(xiàn)狀了,而是正積極打造規(guī)模化產(chǎn)業(yè),整合全縣生產(chǎn)力量,營(yíng)造品牌效應(yīng),把糯米飯做成一個(gè)大大的“貴州制造”。
糯食之鄉(xiāng)貞豐的糯米飯制作工藝無(wú)比神秘、難以復(fù)制,手藝的傳授仍然遵循口耳相傳、心領(lǐng)神會(huì)的傳統(tǒng)方式。祖先的智慧、家族的秘密、師徒的心訣、食客的領(lǐng)悟,美味的每一個(gè)瞬間,無(wú)不用心創(chuàng)造、代代傳承。
貞豐糯米飯?jiān)牧系倪x擇上也很考究,糯米一定要選擇當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)精糯米,然后用簸箕揚(yáng)凈米中的渣子,放一邊待用。第二步,用豬油將糯米炒好裝鐵鍋,文火保溫待用,將精選瘦肉放入特制的香料腌上數(shù)日后,再用油炸至半干后裝入碗中。第三步,把瘦肉切成薄片備用。待到食客前來(lái),店家把備用的瘦肉片蓋在糯米飯上,即可端給食客。
貞豐糯米飯米香肉酥、油而不膩、色彩美觀、味濃爽口,堪稱(chēng)貴州特色小吃中的瑰寶。獨(dú)特的制作工藝使得貞豐糯米飯更加軟糯爽口,因而受到外來(lái)游客們的喜愛(ài)。別看小小一碗糯米飯,卻蘊(yùn)含有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。貞豐糯米飯葷素搭配合理,不但可以補(bǔ)充纖維素與礦物質(zhì),還能補(bǔ)充蛋白質(zhì)和脂肪,營(yíng)養(yǎng)均衡老少皆宜,在貴州小吃中非常受歡迎。
在老貞豐人的記憶里,貞豐縣的大街上小販挑著扁擔(dān),一邊用鐵鍋裝著糯米飯并用文火加熱保溫,另一邊的框里放著精選瘦肉、特制的糊辣椒面、酸菜、折耳根等配菜調(diào)料,當(dāng)客人要買(mǎi)的時(shí)候配齊即可食用。
俗話(huà)說(shuō)南米北面,貴州人尤其喜愛(ài)糯米飯,認(rèn)為糯米飯自帶香氣。每到糯稻出穗的季節(jié),農(nóng)家人都會(huì)用飯簍包著蒸熟的糯米飯當(dāng)午飯。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的味道,卻成為了貴州人的最?lèi)?ài)。
貞豐糯米飯之所以味道更勝一籌,有人說(shuō)是因?yàn)樗x用了來(lái)自巖魚(yú)村的米。巖魚(yú)村是貞豐縣境內(nèi)最大的布依族古寨之一,依山傍水,自然環(huán)境優(yōu)越。村子布依文化悠久濃郁,其中蘊(yùn)含的民族特色音樂(lè)“布依八音”享譽(yù)省內(nèi)外。好山好水種好稻,巖魚(yú)村產(chǎn)的糯米,是周邊地區(qū)公認(rèn)質(zhì)量最好的。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,巖魚(yú)村周?chē)氖鄠€(gè)村子,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都種植糯米,平均每戶(hù)家庭一年能收500多公斤糯米。因?yàn)樨懾S糯米飯美名遠(yuǎn)揚(yáng),城里商人都爭(zhēng)著來(lái)這里買(mǎi)米。
身在一個(gè)十多億人口的國(guó)家,每天與多少陌生人摩肩接踵,卻能與來(lái)自天南地北的食客,坐在同一個(gè)餐廳,吃同一樣食物,我認(rèn)為這也是一種緣分。盤(pán)盤(pán)碗碗之中,談笑風(fēng)生之間,衍生出的,不就是一整個(gè)江湖。
美食,是一種神奇的存在,人們?cè)谶w徙中改善食物,用自己的聰明才智縮短故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)的距離,保留家鄉(xiāng)那份最溫暖的味道。反過(guò)來(lái),美食也隨著人們遷徙的腳步,讓家鄉(xiāng)的老味道歷久彌新,帶來(lái)歸屬,帶來(lái)鄉(xiāng)愁,帶來(lái)文化傳承,帶來(lái)蒸騰的生活。
美味與團(tuán)聚,缺一不可。