圖/文武明麗

貞豐好，遍地金，據(jù)說地底下黃金如果全部開采出來，夠給每個(gè)貴州人打一副金耳環(huán)。是名符其實(shí)的淘金地。煤資源也豐盛，還有品質(zhì)極好的白云石礦床……一句話：礦產(chǎn)豐富。

這好處，是從資料上看來的。

去貞豐之前，我知貞豐，僅限于那個(gè)總與糯米飯掛鉤的前綴，“貞豐糯米飯”。貞豐糯米飯香，米好是必然的，好山好水出好米，這便是長久以來我對貞豐的全部猜想。

一位朋友十年前去過貞豐，只對我講：貞豐是個(gè)好地方。像是在說：某人好，說不出來的好。大美無言，這讓我對貞豐多了幾分期望。

落下這些文字時(shí)，我已經(jīng)從貞豐回來有好些日子了。貞豐的好，在我的眼里、心頭，在舌尖上。像品一盅好茶，杯已放下，而余韻，在口腔，在鼻息，在喉頭，在肺腑往復(fù)回蕩，經(jīng)久難息。這只是我對貞豐匆匆三兩日的初淺感受，還只是淺嘗而已。

貞豐地處黔西南，貞豐之名，源于清嘉慶皇帝賜當(dāng)?shù)亍爸邑懾S茂”四字。由秦至今，貞豐歷經(jīng)了兩千多年歷史變遷。

◎貞豐古城花窗之“祿”

◎貞豐古城花窗之“歲朝清供”

◎貞豐古城花窗之“?！?/p>

◎貞豐古城花窗之“四喜臨門”

◎吹笛子的布依族人

無論驚濤駭浪，還是平波靜水，大江東去，惟天地巋然看世事變化。歷史、人文在長河里堆積沉淀，由歲月凝練成獨(dú)具時(shí)光色澤與份量的珍寶，散落、融入到貞豐的每個(gè)存在，每絲氣息，每張表情，每種氣度上，形成一方水土的特有氣質(zhì)。

古城的老木花窗，每一扇都牽扯人長久駐足賞望。一樣的古老題材：歲朝清供、福祿壽喜，造型構(gòu)思格外奇巧。這扇：將寓意吉祥長壽的鹿鶴與方孔銅錢構(gòu)成福字，四周八仙神器葷繞，千般吉祥意蘊(yùn)，萬種祝福寄托盡現(xiàn)其中；那扇：山石峻朗清奇，蘭草纖巧靈動(dòng)；還有那扇：梅花清朗，雀落梅梢，花枝正顫；那扇：牡丹綻放，仿佛能聽到花瓣伸展的嗶啵聲，香氣四溢；再看那扇：葫蘆里的蘭與梅，寓意福祿，又不失清雅。就單看那一扇扇“喜上梅梢”，乍看相似，細(xì)賞又各個(gè)不同。真正是別具匠心。這些花窗，真該有箋貼提示：只許看一個(gè)小時(shí)。否則，目光流連在那方寸之間，一天時(shí)光便倏忽而逝。

古城內(nèi)，兩湖兩廣會(huì)館遺址、曾經(jīng)的大戶人家宅院，映射出貞豐經(jīng)濟(jì)的一度繁華。

夜幕下，古城寧靜，此家彼院的孩子在巷閭中打鬧嬉戲，布依族人的歌聲在水井旁蕩漾。城內(nèi)一代又一代居民，就在這樣的歌聲中成長。

生活在古城里的人與這座城一樣，有歷史烘托出的雍榮和悅，自帶貴氣。

貞豐的白晝是畫。

這幅畫，由天公潑墨渲染，綴以苗族女人衣飾的繁花和布依族人土織布的淡雅紋案。

◎貞豐苗族老人

汽車依山勢環(huán)繞行至董菁村，由村中平整的道路引人移步到董菁湖畔時(shí)，長長幅一山水畫卷便赫然眼前。山影重重，山水相映，那一筆一筆的墨彩重抹輕涂，濃淡相宜。兩組重山湖面橫臥，如覆輕紗，相連處細(xì)如紐帶，結(jié)合倒影遠(yuǎn)觀，似天地間計(jì)量人間時(shí)刻的沙漏。

船行湖上，在陽光力透山嵐的北盤江峽谷，看重山變換陣形，看它們橫成嶺側(cè)成峰，高低遠(yuǎn)近各不同。那一江清流，足顯貞豐人對山水自然的尊重和珍惜。

巨幅畫卷中最別樣的景致，是貞豐人。

紡線織染，做好看的衣裳；種植收割，蒸米錘打，做出具貞豐特色，香糯彈牙的粑粑、糯米飯；善用自然資源，造紙、制作樂器與陶器；載歌載舞，用積極樂觀的態(tài)度對待生活。最動(dòng)人處，是貞豐人想方辦設(shè)法，讓本已石漠化的土地生長出香醇的花椒，讓它名揚(yáng)天下，用體面的方式令自己絕處逢生。貞豐遍地金，但貞豐人懂得適度，不向土地過度索取，不讓它滿目瘡痍。貞豐人清楚知道：好山好水、歷史人文才是最珍貴的寶藏，他們說：礦資源有挖掘完的一天，只有憑借良好的生態(tài)環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是貞豐生生不息之道。

貞豐人如此智慧，配得上得天獨(dú)厚的貞豐。

天地育人，人養(yǎng)天地。

循大道，貞豐美哉！