潘虹斐

【摘 要】在以語言訓(xùn)練為核心的教學(xué)理念下，文本語言的積累悅納、實(shí)踐運(yùn)用是促進(jìn)學(xué)生語文核心能力發(fā)展的重要方面。只有在感知語言內(nèi)容、內(nèi)化語段結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，才能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本典型語言的吸收和悅納，為學(xué)生的復(fù)述性表達(dá)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】聚焦研讀；鏈接生活；串聯(lián)使用；輻射印證

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）18-0197-02

《陶校長的演講》一文以“每天四問”的方式圍繞著身體健康、道德品質(zhì)、工作效能、學(xué)業(yè)進(jìn)修等方面展開闡述，每個(gè)語段中都運(yùn)用了相同的圖式結(jié)構(gòu)。在指導(dǎo)學(xué)生圍繞著復(fù)述進(jìn)行口頭表達(dá)的過程中，教師就需要探尋語段中的類同結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷提煉、強(qiáng)化、運(yùn)用和內(nèi)化的思維階段，讓學(xué)生借助于語段的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，真正促進(jìn)學(xué)生復(fù)述和表達(dá)能力的不斷發(fā)展。

一、聚焦研讀，在悉心品讀中提煉語段結(jié)構(gòu)

對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來說，他們已經(jīng)具備了一定的語言能力，積累了較為豐富的語言儲(chǔ)備。在之前學(xué)習(xí)敘事性文本時(shí)，也積累了較為豐富的復(fù)述能力和經(jīng)驗(yàn)。隨著高年級(jí)學(xué)生理性思維的發(fā)展，進(jìn)入教材的文本不再是故事性文本，各種形式和文體的文本對(duì)于學(xué)生能力的訓(xùn)練都承載著不同的價(jià)值和方向。

如《陶校長的演講》就是一篇較為典型的說理文，每天四問的內(nèi)容雖然不同，但陶行知先生在演講時(shí)的邏輯思維、結(jié)構(gòu)模式卻是相同的。這種反復(fù)性的文本結(jié)構(gòu)就為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主性學(xué)習(xí)以及內(nèi)化文本奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)中，教師可以緊扣文本的典型語段，如第一問：“自己的身體有沒有進(jìn)步？”教師可以引導(dǎo)學(xué)生先從整體上把握陶行知演講的主題詞——身體，隨后再進(jìn)行語段細(xì)讀，提煉出語段的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：?jiǎn)柺裁?、為什么這樣問、應(yīng)該怎么做？教師可以引導(dǎo)學(xué)生先從結(jié)構(gòu)的這三個(gè)板塊入手，從兩個(gè)方面展開結(jié)構(gòu)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的考查：首先，作者這三個(gè)板塊是依照生命個(gè)體對(duì)事物感知的基本順序展開的，先點(diǎn)明對(duì)象，再做原因解釋，最后提出針對(duì)性意見。其次，教師可以緊扣后面兩個(gè)核心語段，組織學(xué)生在細(xì)讀課文的基礎(chǔ)上，感受演講時(shí)語言的獨(dú)特風(fēng)格，為后續(xù)嘗試演講奠定基礎(chǔ)。

二、輻射印證，在體悟互讀中強(qiáng)化語段結(jié)構(gòu)

在語文教學(xué)中，很多教師都容易走進(jìn)一個(gè)認(rèn)知誤區(qū)，即認(rèn)為學(xué)生概括提煉出來的內(nèi)容就可以順其自然地融入到學(xué)生的內(nèi)在意識(shí)中，與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知模型進(jìn)行完整的融通。接受主義心理學(xué)的研究成果表明：知道并不等于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)并不等于內(nèi)化。我們需要在學(xué)生提煉的基礎(chǔ)上，通過數(shù)次的認(rèn)知強(qiáng)化、多維印證，才能將知識(shí)信息融入到思維意識(shí)深處[1]。

在緊扣第一問提煉出語段的內(nèi)在結(jié)構(gòu)之后，教師就可以嘗試運(yùn)用這一結(jié)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行后續(xù)“三問”的學(xué)習(xí)。首先，組織學(xué)生縱觀后面的三個(gè)語段，在問工作、問道德、問學(xué)習(xí)的語段中，陶校長是依照怎樣的方式來進(jìn)行演講的呢？由于有了先前內(nèi)容的鋪墊，他們能夠在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)，后面三個(gè)語段的結(jié)構(gòu)與前面的模式相似。為此，教師可以專門開展“閱讀印證”板塊，緊扣提煉出來的語段結(jié)構(gòu)進(jìn)行套用表達(dá)：這三個(gè)語段分別“問了什么”、為什么要問這三個(gè)問題、要想達(dá)成這三個(gè)方面應(yīng)該做什么？至此，學(xué)生就以語段結(jié)構(gòu)這一根主線，貫穿了整篇演講稿的學(xué)習(xí)，不僅明晰了演講稿的內(nèi)容，同時(shí)對(duì)于學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知能力也有了更為鮮明而深入的把握，讓學(xué)生在體悟互讀的過程中強(qiáng)化了對(duì)語段結(jié)構(gòu)的認(rèn)知體驗(yàn)。

三、串聯(lián)使用，在遷移轉(zhuǎn)化中運(yùn)用語段結(jié)構(gòu)

語文教學(xué)的核心目標(biāo)是學(xué)以致用，就是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。因此，在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)、印證結(jié)構(gòu)之后，教學(xué)就不能完全停留在機(jī)械的認(rèn)知和原始洞察的基礎(chǔ)上，而需要嘗試運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行遷移與轉(zhuǎn)化，更好地促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)能力的不斷提升[2]。

在教學(xué)中，對(duì)這種結(jié)構(gòu)的嘗試運(yùn)用可分為兩個(gè)層面：首先，借助結(jié)構(gòu)套用內(nèi)容。在教學(xué)第一問時(shí)，教師就通過文本熟讀的方式，讓學(xué)生明晰文本內(nèi)容，教師組織學(xué)生以內(nèi)容來填補(bǔ)結(jié)構(gòu)，為運(yùn)用結(jié)構(gòu)復(fù)述奠定基礎(chǔ)；其次，借助演講的語言特點(diǎn)。一般來說，演講詞都會(huì)表現(xiàn)出兩個(gè)最為鮮明的特點(diǎn)，一個(gè)是語言的情感化，一個(gè)是表達(dá)的口語化，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用這樣的方法進(jìn)行表達(dá)實(shí)踐；最后，教師就利用后面三個(gè)語段的教學(xué)，組織學(xué)生自主性練習(xí)復(fù)述，在遷移轉(zhuǎn)化的過程中提升學(xué)生的結(jié)構(gòu)運(yùn)用特點(diǎn)，讓學(xué)生在積極實(shí)踐的過程中獲得認(rèn)知和發(fā)展。

四、鏈接生活，在拓展延伸中內(nèi)化語段結(jié)構(gòu)

新課程改革以來，語文教學(xué)一直倡導(dǎo)教師應(yīng)該成為課程資源的開發(fā)者和利用者，讓學(xué)生除了擁有教材中的資源之外，還需要從其他諸多方面進(jìn)行實(shí)踐考察，遴選出更為豐富、更為立體化的教學(xué)資源，讓學(xué)生在拓展中更好的內(nèi)化和遷移語段結(jié)構(gòu)。

就《陶校長的演講》一文中，陶校長之所以選擇了道德、身體、學(xué)習(xí)、工作就是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的環(huán)境下，這四個(gè)方面是最為關(guān)鍵和重要的。在理解這一內(nèi)容之后，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的當(dāng)下生活入手，除了這四個(gè)方面之外，我們覺得還有什么是很重要的，也需要在每天反思的過程中反思叩問呢？很多學(xué)生從自己的生活體驗(yàn)入手，紛紛提出了閱讀、交往等不同的內(nèi)容。如果教學(xué)至此就鳴金收兵，學(xué)生的拓展認(rèn)知還僅僅停留在對(duì)文本內(nèi)容的補(bǔ)充層面上，而沒有將內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可供學(xué)生進(jìn)行語用訓(xùn)練的資源。為此，教師將學(xué)生拓展補(bǔ)充出來的內(nèi)容與這一篇課文的復(fù)述和口頭表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，繼續(xù)要求學(xué)生延展教材文本中的語言結(jié)構(gòu)，嘗試運(yùn)用這樣的思維邏輯模式，模仿陶校長進(jìn)行一次班級(jí)中的拓展演講。在這一要求的引領(lǐng)之下，學(xué)生分為合作小組，首先理清了演講的整體形勢(shì)思維：表明自己想要問什么、為什么要問這個(gè)、我們應(yīng)該怎樣做？在理清結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，學(xué)生完成了語段內(nèi)容的補(bǔ)充。還可以拓展補(bǔ)充關(guān)于演講的視頻，組織學(xué)生對(duì)演講者的動(dòng)作、神態(tài)和語氣語調(diào)進(jìn)行觀察，在小組內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐排練，對(duì)自己的一言一行嚴(yán)格要求，從而將自己最好的一面在班級(jí)中展現(xiàn)，讓學(xué)生經(jīng)歷一次完整意義上的演講。這一板塊的教學(xué)，建立在前幾個(gè)板塊中對(duì)文本核心語段結(jié)構(gòu)的提煉，內(nèi)容的感知以及對(duì)演講稿風(fēng)格的感受上。在緊扣結(jié)構(gòu)進(jìn)行語言表達(dá)的過程中，學(xué)生的思維就不僅僅是停留在套用的層面，更多的是以這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)生性表達(dá)，有效地推進(jìn)了學(xué)生內(nèi)在能力地不斷發(fā)展，

在以語用訓(xùn)練為核心的教學(xué)理念下，對(duì)文本語言的積累悅納、實(shí)踐運(yùn)用是促進(jìn)學(xué)生語文核心能力發(fā)展的重要方面。只有在感知語言內(nèi)容、內(nèi)化語段結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，才能完成對(duì)文本典型語言的吸收和悅納，為學(xué)生的復(fù)述性表達(dá)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]羅靜.除了“寫”，語用訓(xùn)練還能“練”些啥[J].小學(xué)教學(xué)參考，2018（04）.

[2]羅鳳瓊.小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該突顯語用訓(xùn)練[J].廣西教育，2018（37）.