胡展奮

那三天，做道場(chǎng)，磕頭如搗蒜，把八輩子的頭都叩完了。

金谷豪友顧清出資，在普陀山法雨寺做水陸道場(chǎng)（法會(huì)），一次百萬(wàn)元級(jí)的水陸勝會(huì)，出資人就是“齋主”，全稱“法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)”，又稱為“水陸道場(chǎng)”，是漢傳佛教中最盛大且隆重的法會(huì)，救拔六道眾生，集合了消災(zāi)、普度、上供、下施諸多不可思議的殊勝功德。

一言蔽之：為死者超度，為生者祈福。顧清說(shuō)：開(kāi)個(gè)名單吧，你心中最在乎的逝者，和最在乎的、還健在的親友，不限制，我統(tǒng)統(tǒng)給你“上榜”，有福同享。有難同消。

這么多的朋友都來(lái)了？我的社交圈至少三分之一被顧清網(wǎng)羅啦！

我聽(tīng)了大有搭上“方舟”的幸福感。但朋友又說(shuō)，盛會(huì)期間最好自己來(lái)一趟，心誠(chéng)效果更好。七天為期，照顧你，可以最后三天來(lái)。

我也就最后三天到達(dá)了法雨寺。普陀山的32座寺廟中，法雨寺是最著名的三大寺廟之一，入廟一陣歡呼：這么多的朋友都來(lái)了？我的社交圈至少三分之一被顧清網(wǎng)羅啦！

大家興奮異常，看海景，吃素齋，逛寺廟，順便說(shuō)一下，那素齋真是好吃，規(guī)格高，品種豐，自助的，道道鮮美，據(jù)說(shuō)不用味精，全程都用香菇汁吊鮮。

沒(méi)想到吃過(guò)晚齋就“收骨頭”了，呵呵去內(nèi)堂集中，說(shuō)是誦經(jīng)磕頭。內(nèi)堂在方丈室的隔壁，常人是不能進(jìn)的，顧清之友五十余人魚貫而入，企業(yè)家、主持人、書畫家、演員、律師、醫(yī)生、教授……個(gè)個(gè)神色莊嚴(yán)，人人一襲緇衣，一個(gè)蒲團(tuán)，一本經(jīng)書（水陸議程），齊齊跪下，聽(tīng)首席和尚唱經(jīng)，主持跪拜儀式的和尚后來(lái)知道叫“坤緣”，叫一聲“拜”，就全部跪下，叫一聲“起”，就全部站起，開(kāi)始還不覺(jué)得咋地，但沒(méi)幾下膝蓋疼了，偷覷一下，很多人都戴了護(hù)膝，海綿護(hù)膝。

本以為堅(jiān)持一下就可以了，殊不知整整磕了三個(gè)小時(shí)！除了“拜”和“起”，最怕聽(tīng)到坤緣喊“跪下”！這一聲嚴(yán)厲中夾雜著神圣，通常是念到經(jīng)文中最重要的部分，和“拜”不同，那是長(zhǎng)時(shí)間的跪姿，上身保持筆直，兩膝鉆心地疼，只能強(qiáng)忍，內(nèi)子左膝蓋開(kāi)過(guò)刀，里面鋼絲與鋼釘還在呢，看看堅(jiān)持不住了，好友施國(guó)亮悄悄說(shuō)：“阿嫂，儂就勿要跪了，從現(xiàn)在開(kāi)始鞠躬打揖，彎腰彎得深一些就行了”?？晌以趺崔k？法事結(jié)束已10點(diǎn)，膝蓋附近已青腫如皮蛋矣！

這還沒(méi)完。坤緣吩咐：明天一早四點(diǎn)起床，做晨課，凌晨之課！也就是集體去大雄寶殿磕頭！我一想，和內(nèi)子決定賴課，這，原來(lái)水陸法會(huì)比當(dāng)年的“野營(yíng)拉練”還苦哇！

晨課賴了，8點(diǎn)的早課還得去，“九龍殿”，又是無(wú)窮無(wú)盡的磕頭，幾百個(gè)、幾千個(gè)頭叩下去，真正的“叩頭如搗蒜”。這次戴了護(hù)膝，“拜”時(shí)雖然好些，但“跪下”仍然疼徹心扉，只好暗暗撒賴，腰部悄悄后仰，讓膝蓋下面的迎面骨斜靠著蒲團(tuán)，俯身而合十作虔誠(chéng)狀，能減輕痛楚，想想，現(xiàn)世逝者大都貪、嗔、淫、癡齊全，舊說(shuō)“罪孽深重”，超度他們，不等于去陰間“撈人”嗎，而“撈人”則無(wú)論陰間還是陽(yáng)間哪有容易的？你要那里的高法法外施恩，不求他無(wú)數(shù)次，怎知道你心誠(chéng)呢？至于為生者祈福，我最在乎的是小孫囡，為她再大的苦也吃。

揉膝再磕。從8點(diǎn)掙扎著叩到了11點(diǎn)。膝下蒺藜萬(wàn)千。眼前金星無(wú)數(shù)。午齋后是下午的磕頭，我已不記得是否有過(guò)比這更難挨的下午了，四個(gè)小時(shí)，油田的采油機(jī)超強(qiáng)抽送，我靠不斷念叨生者的福祉而支撐著，逝者已無(wú)暇顧及。

記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)，官場(chǎng)最大的訣竅就是“多磕頭，少說(shuō)話”。道場(chǎng)呢，多磕頭，少妄議？

阿彌陀佛。