陳宗花

(河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 475001)

改革開放40年中國在理論自信與文化自信的探索上成就卓著，具有本土特色的中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系等的構(gòu)建與發(fā)展成為其中重要標(biāo)志性成就，值得我們在新的歷史時期到來的節(jié)點(diǎn)上總結(jié)其歷史功績、理論價值與現(xiàn)實意義。但迄今為止，總體性概括研究改革開放40年中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系構(gòu)建與發(fā)展的成果較為稀少，多數(shù)研究工作均未能從改革開放時代的整體性視野和宏大視角出發(fā)，對當(dāng)代中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的構(gòu)建、發(fā)展等作出全局性與總體性的考察、審視和總結(jié)。本文便力圖將改革開放40年中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的構(gòu)建、發(fā)展的總體歷程作為研究對象，力求通過細(xì)致分析每個發(fā)展階段的特點(diǎn)，梳理出當(dāng)代中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系構(gòu)建與發(fā)展過程的整體脈絡(luò)，并對其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律作出歷史性總結(jié)。

論者認(rèn)為，以2004年中國音樂評論學(xué)會(系中國音樂家協(xié)會下屬專業(yè)學(xué)會)的成立為時間界點(diǎn)，將改革開放以來中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的構(gòu)建、發(fā)展歷程分作兩個階段：第一個階段始于改革開放之初，截止到2003年，可以稱作當(dāng)代中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的穩(wěn)步構(gòu)建、發(fā)展時期；第二個階段自2004年迄今，可以稱作當(dāng)代中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系構(gòu)建、發(fā)展的成熟時期。論者將這兩個階段置于改革開放40年當(dāng)代中國理論自信與文化自信探索的宏觀視野下進(jìn)行細(xì)致考察、歷史梳理與規(guī)律總結(jié)。

一、1978-2003年：音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系穩(wěn)步構(gòu)建與發(fā)展時期

當(dāng)代中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的穩(wěn)步構(gòu)建、發(fā)展是改革開放的重要成果。在改革開放之前的一段時期內(nèi)，音樂評論工作過分地強(qiáng)調(diào)宣傳、教化的功用，對于音樂本體、藝術(shù)規(guī)律、個人創(chuàng)新性思考等的重視嚴(yán)重不足，給音樂評論事業(yè)造成了較大負(fù)面影響。直到1978年12月黨的十一屆三中全會召開后，馬克思列寧主義實事求是的思想路線得以重新恢復(fù)，并確立了改革開放的國策，包括音樂評論工作在內(nèi)的中國文藝事業(yè)逐步擺脫極左思潮的控制，得到了前所未有的思想解放，逐漸復(fù)蘇并開始穩(wěn)步發(fā)展。在此后的二十余年間，大批音樂學(xué)家、音樂評論工作者參與到中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的建構(gòu)、發(fā)展活動中，音樂評論活動在觀念、方法等方面急遽更新并不斷實現(xiàn)突破。論者以每五年為一個節(jié)點(diǎn)對核心研究成果進(jìn)行統(tǒng)計，總體情況見圖1。

圖1 1979-2003年音樂評論及相關(guān)理論研究成果數(shù)量統(tǒng)計

(注：圖1中統(tǒng)計數(shù)據(jù)主要來源為中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、讀秀等學(xué)術(shù)網(wǎng)站，以及相關(guān)報刊書籍等出版物，統(tǒng)計截止時間為2019年3月。)

以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)說明，1979-1993年音樂評論及相關(guān)理論研究成果在數(shù)量上增長較慢，在1994-1998年間有了大幅度增長，而到1999-2003年間則出現(xiàn)飛速增長。在這二十余年間，音樂評論及相關(guān)理論研究領(lǐng)域出現(xiàn)的突破性的觀念演進(jìn)與創(chuàng)新性研究，正是改革開放以來中國文藝思想探索與進(jìn)步的縮影，同時也折射出改革開放以來音樂創(chuàng)作界與音樂理論界多方探索的成就，以及中國社會豐富而多元的音樂生活。該階段關(guān)于構(gòu)建與發(fā)展音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的相關(guān)思考，集中在以下幾方面。

(一)音樂評論活動的范疇、對象、方法等

自改革開放以來，伴隨著思想解放，一大批音樂學(xué)家與音樂評論工作者擺脫了狹隘的政治功利論，開始客觀嚴(yán)肅地思考音樂評論的本質(zhì)、對象、方法等基礎(chǔ)性問題，嘗試為音樂評論的學(xué)術(shù)體系與理論話語體系構(gòu)建、發(fā)展劃定學(xué)科范圍并規(guī)定基本的理論范疇。20世紀(jì)80年代葉純之、蔣一民在《音樂美學(xué)導(dǎo)論》(1988)中較早提出了“音樂批評接近一門科學(xué),可以形成一門介于音樂學(xué)與音樂美學(xué)之間的邊緣學(xué)科。”[1]231羅藝峰也在同時期的《論音樂批評》(1987)中明確提出應(yīng)該“建立起一個(雖然還是粗糙簡單的)音樂批評哲學(xué)的框架，它由音樂本體論、音樂認(rèn)識論、音樂批評史和方法論構(gòu)成……而這一哲學(xué)所指的方向則象一個向下的標(biāo)志箭，直指我們的足下，即當(dāng)代音樂生活。”[2]69到了20世紀(jì)90年代初，蔡良玉在《為中國音樂學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件》(1993)中做出更為細(xì)致全面的解說，提出音樂評論“必須是新的意義上的音樂批評，即包容考證、分析、史學(xué)、美學(xué)等諸門學(xué)科于一體的音樂批評。我們應(yīng)該有意識地培養(yǎng)出既有豐富想象力、又有洞察力的、真正懂得音樂藝術(shù)規(guī)律的、有遠(yuǎn)見的音樂評論家”[3]86。

(二)音樂評論活動應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)

堅持政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的原則，是包括音樂評論活動在內(nèi)的中國特色社會主義文藝事業(yè)的本質(zhì)要求。但由于歷史原因，當(dāng)代中國音樂評論長期偏重政治標(biāo)準(zhǔn)，而忽視藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，將活動集中于政治觀念闡釋與當(dāng)前政策宣傳。在改革開放之后，為了糾正這一偏頗，關(guān)于政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系問題成為廣大音樂學(xué)家與音樂評論工作者討論的中心話題。在這一糾偏的過程中，少數(shù)音樂學(xué)家與音樂評論工作者仍單方面堅持政治標(biāo)準(zhǔn)，不看重藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；同時，還出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)性作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的新的理論觀點(diǎn)，如一些音樂學(xué)家與音樂評論工作者提出音樂評論應(yīng)該徹底規(guī)避政治并堅持藝術(shù)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不過，大多數(shù)音樂學(xué)家與音樂評論工作者都能夠正確地對待這一問題，堅持歷史地、辯證地看待政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系。他們明確反對以上兩者偏頗的態(tài)度，提出音樂評論既不可能完全脫離政治，但同時也不能依附于政治，一定要在服務(wù)社會政治與推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新之間尋找到平衡點(diǎn)。居其宏的《論音樂批評的自我意識》(1986)在此方面頗具代表性，他一方面鮮明提出，必須糾正簡單地將音樂批評作為政治生活附庸的認(rèn)識；另一方面，也反對音樂批評中的“政治冷淡主義”的態(tài)度。他著重指出，作為在不同時代特定政治環(huán)境中成長起來的批評者不可能脫離政治的影響，因為他們賴以觀察、評判對象的立場和觀念總會帶有一定政治傾向，同時，作為音樂評論對象的音樂生活本身也往往受到現(xiàn)實政治生活的深刻影響。[4]12

在此二十余年間的音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系穩(wěn)步構(gòu)建、發(fā)展時期，1995年6月在安徽淮南市召開的“全國音樂評論座談會”是音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系探索的標(biāo)志性重要事件。此為中華人民共和國成立以來首次召開的音樂評論專題座談會，與會代表就音樂評論的功能與作用，標(biāo)準(zhǔn)與方法，音樂評論的歷史、現(xiàn)狀與所存在問題，以及如何提高、完善音樂評論工作等進(jìn)行了廣泛的專題討論，并且圍繞新時期音樂評論的發(fā)展走向，還有音樂評論如何應(yīng)對音樂生活中不斷涌現(xiàn)出的熱點(diǎn)問題等進(jìn)行有益的探討。[5]8此次會議的召開意義深遠(yuǎn)，既總結(jié)了改革開放后近十年音樂評論工作取得的思想理論成果，又為此后的音樂評論事業(yè)劃定了基本方向與路徑。

總體而言，自改革開放始到2003年的25年間，音樂評論工作不僅回歸正軌，而且音樂評論和關(guān)于音樂評論的理論研究成果不斷增多，從事音樂評論寫作和音樂評論理論研究的隊伍也不斷壯大。在這一時期音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的各類問題得到了廣泛探討：其一，音樂評論的本質(zhì)性、基礎(chǔ)性問題得到較深入思考。其二，音樂評論標(biāo)準(zhǔn)問題得到較好的解決，保持政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的平衡成為音樂評論工作者的共識，廣大音樂評論工作者在堅持音樂評論的社會性、政治性要求的同時，突出強(qiáng)調(diào)音樂評論對于專業(yè)化與實踐性的要求。其三，音樂評論未來的發(fā)展方向與路徑也得到了較全面規(guī)劃。這些都為此后音樂評論活動的深入拓展，以及走向?qū)I(yè)化、學(xué)術(shù)化打下了良好基礎(chǔ)。這些成績都推動著音樂學(xué)家和音樂評論工作者產(chǎn)生出創(chuàng)造中國特色學(xué)術(shù)體系、話語體系的自覺意識，并作出初步探索，為下一個階段中國特色音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的構(gòu)建與發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

二、2004-2018年：音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系構(gòu)建與發(fā)展的成熟時期

2004-2018年是當(dāng)代中國音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的構(gòu)建與成熟發(fā)展時期，在這一歷史階段，廣大音樂學(xué)家、音樂評論工作者以中國音樂評論學(xué)會為依托展開了理論與實踐的深入探索，他們對建構(gòu)具有中國特色的音樂評論學(xué)術(shù)體系、話語體系的自覺意識日益凸顯，開始引領(lǐng)音樂評論事業(yè)朝向創(chuàng)造新的中國化的學(xué)術(shù)體系、話語體系以及更加專業(yè)化、系統(tǒng)化的學(xué)科體系方向發(fā)展。

2004年12月28-30日，在廣州星海音樂學(xué)院召開了全國首屆音樂評論學(xué)術(shù)研討會，中國音樂評論學(xué)會在會議期間成立，這些成為當(dāng)代中國音樂評論邁上專業(yè)化、學(xué)術(shù)化道路的重要標(biāo)志，并突出表現(xiàn)在會議議題之中，本次會議著重從學(xué)理層面對音樂評論學(xué)科的定位與范疇、評價標(biāo)準(zhǔn)、批評對象、評論家素質(zhì)構(gòu)成等展開全面深入探討；同時，作為會議主辦方的權(quán)威音樂類專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊《人民音樂》《中國音樂學(xué)》均鄭重表示將為音樂評論活動提供平臺。廣州會議極大地推動了音樂評論事業(yè)的發(fā)展，會議召開之后，音樂評論及相關(guān)理論研究成果的數(shù)量、質(zhì)量均出現(xiàn)顯著提升。2004-2018年間相關(guān)論著刊布總體情況見圖2。

圖2 2004-2018年音樂評論及相關(guān)理論研究成果數(shù)量統(tǒng)計

(注：圖2中的統(tǒng)計數(shù)據(jù)主要來源為中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、讀秀等學(xué)術(shù)網(wǎng)站，以及相關(guān)報刊書籍等出版物，統(tǒng)計截止時間為2019年3月。)

以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2004、2005年音樂評論及相關(guān)理論研究成果的數(shù)量較少，2006年開始大幅度增加，2008年躍升至340篇，是2006年的3倍多，2012年更是達(dá)到峰值的420余篇。自2013年開始回落，2017年回到100篇左右。綜觀這些成果，可以明顯看到，自2004年起音樂學(xué)界、音樂評論界對音樂評論相關(guān)問題的研討從熱烈討論、初步探究進(jìn)入到了專業(yè)性、學(xué)理性、系統(tǒng)性探索的階段，研討內(nèi)容集中在以下幾方面。

(一)音樂評論的學(xué)科建設(shè)問題

隨著音樂學(xué)學(xué)科地位的不斷提升，音樂評論的學(xué)科建設(shè)問題開始引起關(guān)注。如在2007年召開的中國音樂評論學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)研討會上，來自國內(nèi)外的多位音樂學(xué)家、音樂評論工作者對我國當(dāng)代音樂評論的學(xué)科定位及建設(shè)問題進(jìn)行了有意味的討論。南京藝術(shù)學(xué)院居其宏明確說明，音樂批評是音樂學(xué)的分支學(xué)科，它是對當(dāng)代音樂創(chuàng)作、音樂表演、社會音樂生活、當(dāng)代音樂學(xué)術(shù)研究及其成果展開理性評價的一項活動。因此，音樂批評應(yīng)包括音樂創(chuàng)作批評、表演批評、思潮批評以及學(xué)術(shù)批評等。明言則圍繞評論家養(yǎng)成問題積極建言并給出具體方案，他指出由于當(dāng)前音樂評論工作者的素質(zhì)、修養(yǎng)參差不齊，所以亟需強(qiáng)化培養(yǎng)樂評人的綜合素質(zhì)。他隨即對如何培養(yǎng)樂評人的綜合素質(zhì)提出諸多設(shè)想，如頒發(fā)音樂評論職業(yè)證書、在高等院校開設(shè)音樂評論專業(yè)，以及系統(tǒng)培養(yǎng)專業(yè)化的音樂評論人才等。[6]113

專家們的理論思考與實施意見得到國家主管部門的高度重視，并于2013年12月國家藝術(shù)基金設(shè)立之后得以部分落實，影響較大的活動包括中央音樂學(xué)院音樂學(xué)研究所承辦的“2015國家藝術(shù)基金音樂評論人才培養(yǎng)項目”，此項目定位是培養(yǎng)具有較高音樂評論寫作能力的高端樂評人才，培訓(xùn)主要方式為學(xué)術(shù)講座、作曲家論壇、樂評寫作工作坊等，力圖通過富有針對性、實效性的教學(xué)活動與寫作訓(xùn)練，使學(xué)員提高音樂分析能力并掌握音樂評論的基本原則、方法等。該培訓(xùn)著重強(qiáng)調(diào)三個“結(jié)合”：音樂修養(yǎng)與人文素養(yǎng)的結(jié)合、理論素養(yǎng)和實踐能力的結(jié)合、音樂作品分析(品鑒)能力與文字表達(dá)(書寫)能力的結(jié)合。[7]154在該項目的示范帶動下，各類文藝評論人才培訓(xùn)班、研修班如雨后春筍般大量舉辦，如2016年北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院承擔(dān)的國家藝術(shù)基金“文藝評論人才培養(yǎng)”項目啟動，中國文藝評論家協(xié)會也廣泛開展系列培訓(xùn)活動……這些活動的開展為音樂評論事業(yè)凝聚隊伍、提升水準(zhǔn)提供了極為有效的平臺。

(二)學(xué)術(shù)、話語體系構(gòu)建中的評論原則問題

在這一階段，隨著當(dāng)代中國音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系建設(shè)邁上軌道，在學(xué)術(shù)、話語體系構(gòu)建中建立科學(xué)的評論原則成為了亟待解決的重大問題，引起音樂學(xué)界和音樂評論界熱烈討論并初步形成一些普遍共識：首先，音樂評論工作者必須具有自覺的社會責(zé)任意識，要對自身評論活動可能產(chǎn)生的社會影響具有清醒認(rèn)知。其次，音樂評論實踐必須要立足于對于音樂作品的本體分析之上，2007年于慶新在中國音樂評論學(xué)會第二屆年會上批評當(dāng)前音樂批評存在的三種不良傾向時指出，“作品評論的非本體化傾向嚴(yán)重，文章大多泛泛而談，缺少音樂分析”的問題亟需得以糾正。[8]113其三，音樂評論活動必須要規(guī)范化。專業(yè)的音樂評論工作者一方面要以學(xué)術(shù)為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，評論實踐要言之有據(jù)，堅持真實客觀的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面還必須嚴(yán)格遵守法律規(guī)范。陳荃有對此做出過具體說明，他在中國音樂評論學(xué)會第二屆年會上著重強(qiáng)調(diào)了音樂批評家應(yīng)具有的職業(yè)底線，包括學(xué)術(shù)底線與法律底線：評價要客觀真實，表達(dá)方式要符合現(xiàn)行法律法規(guī)，應(yīng)大力提倡撰寫事實清楚、論據(jù)充分的批評文章，同時要杜絕具有人身攻擊性質(zhì)的，以及嘩眾取寵、含沙射影式的文章。[8]113其四，多元化標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)納入到評論原則當(dāng)中。劉蓉在2007年曾指出，從新世紀(jì)伊始，音樂評論的方法論，以及形態(tài)、體裁、標(biāo)準(zhǔn)等方面都已顯現(xiàn)出了多元化的特征。[9]41周勤如在2009年對音樂評論的多元化標(biāo)準(zhǔn)問題做出分析，他指出音樂評論必須具有一定標(biāo)準(zhǔn)，但強(qiáng)求客觀而統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)是沒有意義的，因為評論者不同的學(xué)術(shù)立場、觀念、素養(yǎng)和人格等勢必會造成各具差異的主觀標(biāo)準(zhǔn)，因此，他認(rèn)為倡導(dǎo)多元化的標(biāo)準(zhǔn)更為合理。[10]64

三、中國特色音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系構(gòu)建與發(fā)展的前瞻思考

當(dāng)前中國的社會思想、文化環(huán)境發(fā)生著巨大變化，因此，中國特色音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系的構(gòu)建、發(fā)展也面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，學(xué)術(shù)、話語體系的內(nèi)蘊(yùn)、形態(tài)均有可能出現(xiàn)重大的范式轉(zhuǎn)換。這在2018年10月25日至26日中國音樂評論學(xué)會第七屆年會的中心議題中體現(xiàn)明顯，這些中心議題包括：“自媒體狀態(tài)下音樂評論的應(yīng)對之道”“音樂評論應(yīng)當(dāng)如何順應(yīng)時代引領(lǐng)潮流”等。論者認(rèn)為這種范式轉(zhuǎn)換將在新的思想文化、社會政治語境中逐步得以推進(jìn)并最終完成。

(一)多元文化語境下中國音樂評論的道路走向

改革開放以來，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)之后，多元化日益成為當(dāng)代中國文化發(fā)展的突出特征，這不僅為構(gòu)建中國特色音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系的探索提出了諸多嶄新時代命題，同時也使音樂評論活動在評價標(biāo)準(zhǔn)、評論對象、評論形式等方面的發(fā)展顯現(xiàn)出新的趨勢。關(guān)于評論標(biāo)準(zhǔn)的變化方面，周勤如于2008年第三屆中國音樂評論年會上曾敏銳地指出在多元化語境下評論標(biāo)準(zhǔn)的某些新特點(diǎn)，他認(rèn)為多元文化語境下的音樂評論已失去客觀標(biāo)準(zhǔn)，只存在評論的客觀性，而這種客觀性僅是一種思想方法而已。[11]72關(guān)于音樂評論的對象、形式的變化方面，它們在當(dāng)前日益擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò)媒體時代已表現(xiàn)出與傳統(tǒng)媒體時代大不相同的形態(tài)，因此，音樂學(xué)家和音樂評論家在構(gòu)建音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系的探索中必須面對各種新出現(xiàn)的情況。比如一個突出的現(xiàn)象是當(dāng)下大量音樂評論已與網(wǎng)絡(luò)科技緊密結(jié)合。我們可以看到大批音樂評論家經(jīng)常在網(wǎng)易云音樂、豆瓣音樂、知乎專欄等網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表音樂評論，評論對象幾乎涵蓋所有類型的音樂活動與音樂生活，涉及領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)媒體時代；而且這種簡便快捷的音樂評論方式能夠迅捷地反饋給音樂人，實現(xiàn)音樂評論與音樂創(chuàng)作實踐活動的緊密互動，這也是傳統(tǒng)媒體時代所無法想象的。同時，存在著音樂評論活動與普通人的日常生活的聯(lián)系越來越緊密，以及音樂評論深度參與到快餐式的文化消費(fèi)活動當(dāng)中等突出現(xiàn)象。而音樂評論對象、形式等的形態(tài)變化，也使音樂評論活動表現(xiàn)出了全方位覆蓋以及多元化、碎片化、日常生活化、商品化、即時消費(fèi)性等新的特質(zhì)。總之，以上幾方面的變化都將對新時代中國音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系的范式轉(zhuǎn)換產(chǎn)生一定的方向引導(dǎo)作用，必須得到充分的重視。

(二)新時代文藝觀念與音樂評論學(xué)術(shù)、話語體系建構(gòu)

2014年10月15日習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，提出中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展文學(xué)藝術(shù)的新觀點(diǎn)、新論斷，不僅準(zhǔn)確闡發(fā)了社會主義文藝的本質(zhì)、特性、功能等問題——“文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣”，更著重強(qiáng)調(diào)了文藝和文藝工作者在民族偉大復(fù)興進(jìn)程中承擔(dān)的重大使命——“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為?！盵12]2017年10月18日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上所做報告《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，[13]以及2019年3月4日在看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時所作的重要講話，[14]都在反復(fù)重申以上重要思想。作為中國共產(chǎn)黨在文藝思想、藝術(shù)理論方面的重要成果，習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的一系列重要論斷為當(dāng)代中國音樂評論發(fā)展提出了明確的時代任務(wù)，即音樂評論事業(yè)要將傳承中華精神、實現(xiàn)中國夢的歷史重責(zé)內(nèi)化為學(xué)術(shù)、話語體系與專業(yè)建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，以嶄新的、具有鮮明中國特色的音樂評論體系真正引領(lǐng)新時代音樂理論與音樂實踐的偉大創(chuàng)造。