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        這你用對(duì)了嗎些成語(yǔ)

        2019-06-17 02:46:18
        人生十六七 2019年16期
        關(guān)鍵詞:鐘子期貶義詞伯牙

        我們漢語(yǔ)詞匯特別豐富,成語(yǔ)也特別多,大多成語(yǔ)也都有他的典故,但我們上學(xué)的時(shí)候,很少有老師專門去給我們講成語(yǔ),所以導(dǎo)致我們對(duì)很多成語(yǔ)的理解,只停留在字面意思,卻并不了解它的來(lái)歷和典故,因此經(jīng)常被誤用,甚至鬧出笑話,今天我們就先學(xué)習(xí)十個(gè)比較容易被誤解的常用成語(yǔ)。

        罪不容誅

        典故:出自《后漢書·游俠傳序》:“況于郭解之倫,以匹夫之細(xì),竊殺生之權(quán),其罪已不容誅矣”。西漢時(shí)期,河內(nèi)人郭解是無(wú)惡不作的地方一霸,敢于請(qǐng)人出面抗拒皇上的命令。漢武帝對(duì)此十分不滿,下令把他逮捕歸案,竟然有很多辦案的官員維護(hù)他。御史大夫公孫弘認(rèn)為他罪不容誅,理應(yīng)處死,終于漢武帝把他滿門抄斬。

        釋義:意思是一個(gè)人的罪惡極大,即使殺了他,也不能抵消他所犯下的罪行。

        誤解:這個(gè)詞現(xiàn)在誤解的很厲害,很多人誤解為,一個(gè)人所犯下的罪行,還沒有達(dá)到被殺的地步。

        目無(wú)全牛

        典故:出自《莊子·養(yǎng)生主》庖丁解牛的故事:一個(gè)廚師第一次宰牛的時(shí)候,眼睛里看到是整個(gè)的全牛,經(jīng)過三年的宰牛經(jīng)歷后,技術(shù)已經(jīng)純熟,再宰牛的時(shí)候,只看皮骨間的間隙,而看不到全牛了,所以才能游刃有余。

        釋義:比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐后,技藝已經(jīng)非常純熟,能夠運(yùn)用自如,得心應(yīng)手。

        誤解:很多人理解為是缺乏整體觀念的意思。

        洛陽(yáng)紙貴

        典故:據(jù)《晉書·文苑傳》記載,晉代文學(xué)家左思文章寫得特別好,他的作品《三都賦》寫成以后,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù),喜愛他作品的人只能爭(zhēng)相抄寫,因?yàn)槌瓕懙娜颂啵┏锹尻?yáng)的紙張都供不應(yīng)求,導(dǎo)致洛陽(yáng)的紙價(jià)大幅上漲,才有了這個(gè)成語(yǔ)。

        釋義:比喻文學(xué)著作非常受人歡迎,廣泛流傳,風(fēng)行一時(shí)。

        誤解:常被人用來(lái)形容東西漲價(jià),或者商品很搶手。

        文不加點(diǎn)

        典故:漢末文學(xué)家禰衡,擅長(zhǎng)文章詞賦,文采斐然,過目不忘,恃才傲物,有一次為別人寫了一首《鸚鵡賦》,雖然下筆千言,但他瞬間便一揮而就,文不加點(diǎn)。

        釋義:形容寫文章很快速,無(wú)須修改,一氣呵成。

        誤解:經(jīng)常被人誤認(rèn)為是寫文章“不加標(biāo)點(diǎn)”。

        空穴來(lái)風(fēng)

        典故:語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》:“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪?lái)巢,空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然,則風(fēng)氣殊焉”。

        釋義:穴是孔、洞。有了洞穴,風(fēng)才能進(jìn)來(lái),比喻任何消息和謠言的傳播,肯定都有原因,不是完全沒有一點(diǎn)根據(jù)的。

        誤解:現(xiàn)在往往誤解為相反的意思,用來(lái)比喻消息或者傳說毫無(wú)根據(jù)。

        秉燭夜游

        典故:出自《古詩(shī)十九首》:“生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游!”意思是,人生不過百年,卻經(jīng)常為千年以后的事?lián)膽n慮,如果你覺得白天太短,夜晚太長(zhǎng),那為什么不拿著燈燭在夜晚里繼續(xù)游樂呢?

        釋義:比喻人生苦短,要及時(shí)行樂。

        誤解:很容易被人望文生義,以為就是晚上拿著蠟燭出門呢。

        耳提面命

        典故:出自《詩(shī)經(jīng)·大雅》:“匪面命之,言提其耳?!?/p>

        釋義:不僅是當(dāng)面告訴他,還貼著耳朵告訴他,形容殷切誠(chéng)懇的教誨,一般指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,上級(jí)對(duì)下級(jí)的教導(dǎo)。

        誤解:常被誤用為貶義詞,誤解為當(dāng)面命令,在耳邊訓(xùn)斥。

        高山流水

        典故:春秋時(shí)期的琴師俞伯牙琴藝非常高,一般人欣賞不了,只有樵夫鐘子期能聽懂其中的奧妙。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期就贊嘆說:真是不錯(cuò)呀,巍峨的像泰山一般;伯牙一會(huì)又志在流水,鐘子期就感嘆到:真好聽呀,像江河之水一樣滔滔不絕。后來(lái)鐘子期去世,伯牙痛失知音,沒有人再能聽懂他彈琴了,于是摔琴絕弦,從此再不彈琴了。

        釋義:比喻人生知音難遇,也指樂曲彈奏的非常絕妙。

        誤解:常被誤用為描述自然景象,或者形容事物自然流暢。

        危言危行

        典故:出自《論語(yǔ)·憲問》:“邦有道,危言危行,邦無(wú)道,危行言孫”。

        釋義:危的意思是正直。說正直的話,做正直的事,泛指正直的言行。

        誤解:這個(gè)被誤解的也很多,經(jīng)常被望文生義,誤解為“危險(xiǎn)的言論和行為”或者“小心謹(jǐn)慎,不敢發(fā)表意見看法”,和原意正好相反。

        無(wú)所不為

        典故:《三國(guó)志·吳書·張溫傳》:“揆其奸心,無(wú)所不為?!?/p>

        釋義:沒有不干的事,什么壞事都干。是個(gè)貶義詞,

        誤解:很多人不知道這是個(gè)貶義詞,有時(shí)候會(huì)被誤用到贊賞的語(yǔ)境中。

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