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        中國文化產(chǎn)業(yè)興起的背景解讀

        2019-06-14 08:14:43金云琴
        北方文學 2019年14期
        關(guān)鍵詞:十二五大眾文化十三五

        金云琴

        摘要:文化產(chǎn)業(yè)是全世界公認的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,蘊含無限商機。文化產(chǎn)業(yè)正在中國崛起,貫穿在國民經(jīng)濟發(fā)展的各個領(lǐng)域。文化產(chǎn)業(yè)在當代中國的崛起有兩大契機:國家政策的支持和現(xiàn)代化經(jīng)濟的快速發(fā)展催生了文化產(chǎn)業(yè);大眾文化時代的到來和“日常生活審美化”浪潮的風行為文化產(chǎn)業(yè)搭建了一個全新的平臺,推動文化產(chǎn)業(yè)走向興盛,成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。

        關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);十二五;十三五;大眾文化;日常生活審美化

        2018年11月3日,中國美·文化產(chǎn)業(yè)論壇——文化主題沙龍在海濱城市大連舉行,吸引了眾多文化產(chǎn)業(yè)業(yè)內(nèi)人士參會。越來越多的中國人響應時代潮流,借助互聯(lián)網(wǎng),將嶄新的文化創(chuàng)意與美學相結(jié)合,賦予中國傳統(tǒng)文化以時代之美,作為一種新興的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,文化產(chǎn)業(yè)正在中國崛起,貫穿在國民經(jīng)濟發(fā)展的各個領(lǐng)域。

        一、文化產(chǎn)業(yè)興起的時代背景

        國家政策的支持和現(xiàn)代化經(jīng)濟的快速發(fā)展是推動文化產(chǎn)業(yè)興盛的一大契機,早在20世紀70年代末,中國的文化產(chǎn)業(yè)就已經(jīng)開始預熱起步,2009年7月22日,國務院常務會議審議通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,標志著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)被提高到了國家戰(zhàn)略層面,成為中國國民經(jīng)濟發(fā)展新的增長點;2011年3月14日,《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》正式頒布,“十二五”規(guī)劃綱要將文化產(chǎn)業(yè)作為我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要突破口,十七屆六中全會明確指出要建設社會主義文化強國,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐步走向正軌;2017年4月,國家文化部印發(fā)《文化部“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,明確指出文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè),“十三五”時期要大力培育一批具有核心競爭力的文化企業(yè),優(yōu)先發(fā)展重點文化產(chǎn)業(yè)項目,著力創(chuàng)建一批國家級文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等,乘著國家大力發(fā)展文化經(jīng)濟的東風,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可謂方興未艾。

        2018年2月28日國家統(tǒng)計局發(fā)布的《2017年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示,中國人均GDP已經(jīng)達到8836美元,按照目前經(jīng)濟增長的穩(wěn)定態(tài)勢,大約在2022年,中國將躋身高收入國家行列。按照經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律,一個國家的人均GDP超過3000美元以后,整個社會開始轉(zhuǎn)向消費型社會,國家產(chǎn)業(yè)也開始轉(zhuǎn)型升級,文化消費方面的需求開始大幅增長;人均GDP超過8000美元,藝術(shù)市場開始繁榮,文化消費的高峰時代來臨,中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景長期看好,其中蘊含無限商機。

        二、大眾文化與“日常生活審美化”浪潮的出現(xiàn)

        改革開放之后中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展改善了人民大眾的生活,百姓的收入不斷增長,文化消費的需求越來越多,大眾文化時代的出現(xiàn)成為可能。中國的大眾文化興起于都市,崛起于20世紀后半期,植根于中國高度發(fā)達的市場經(jīng)濟的土壤,與生俱來地帶有商業(yè)屬性,從本質(zhì)上來說,大眾文化屬于消費時代的市民文化,具備共享性與大眾性。大眾文化與現(xiàn)代工業(yè)的密切聯(lián)系,很大程度上促進了文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。

        西方社會首次提出“日常生活審美化”學說的是英國諾丁漢特倫特大學社會學與傳播學教授邁克·費瑟斯通,1988年4月,他在新奧爾良“大眾文化協(xié)會大會”上作了題為《日常生活審美化》(The aestheticization of everyday life)的演講,第一次提出“日常生活審美化”這個命題,認為藝術(shù)和生活之間的距離正在逐漸消弭,藝術(shù)和審美進入日常生活,日常生活中的一切、特別是大工業(yè)批量生產(chǎn)中的產(chǎn)品以及環(huán)境被審美化。進入新世紀,東西方文化交流增多,許多西方文化作品被譯介,以“日常生活審美化”為代表的西方審美文化開始走進中國大眾的日常生活。2001年,南京大學教授周憲和首都師范大學教授陶東風幾乎不分先后,分別在論文《日常生活的“美學化”——文化視覺轉(zhuǎn)向的一種解讀》和《日常生活的審美化與文化研究的興起——兼論文藝學的學科反思》中,提出了同一個命題——“日常生活審美化”,很快引起了學界的熱議,此后,“日常生活審美化”變成文化界和美學界關(guān)注的熱點問題,并以令人吃驚的速度彌散在日常生活的一切領(lǐng)域。

        精英藝術(shù)和大眾藝術(shù)之間的差距越來越小,藝術(shù)和日常生活交融在一起,“審美”這個曾經(jīng)和藝術(shù)密不可分的概念,開始走入凡塵,被投入社會生產(chǎn)、再生產(chǎn)以及消費之中,遍及人們的衣食住行各個領(lǐng)域,包裝精美的商品、現(xiàn)代化都市的建設、美輪美奐的廣告設計等,無不在提醒人們,一場“日常生活審美化”浪潮已經(jīng)席卷了中國社會各個階層。

        無論哪一類文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開產(chǎn)品的文化和審美屬性。改革開放之后中國經(jīng)濟獲得高速發(fā)展,人民的物質(zhì)生活需求得到較大程度的滿足,精神文化需求開始增長,人們對產(chǎn)品的實用功能和審美功能提出了更高的要求,渴望得到更高層次的審美體驗。大眾文化時代的到來和“日常生活審美化”浪潮的風行為文化產(chǎn)業(yè)搭建了一個全新的平臺,成為推動文化產(chǎn)業(yè)興盛的又一契機。

        參考文獻:

        [1](英)邁克·費瑟斯通.消費文化與后現(xiàn)代主義[J].劉精明譯.南京:譯林出版社,2000.

        [2]周憲.日常生活的“美學化”——文化視覺轉(zhuǎn)向的一種解讀[J].哲學研究,2001(10):66-73.

        [3]陶東風.日常生活的審美化與文化研究的興起——兼論文藝學的學科反思[J].浙江社會科學,2002(1).

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