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        《蘇菲的世界》自我意識的覺醒探究

        2019-06-14 08:14:43關(guān)雪平
        北方文學(xué) 2019年14期
        關(guān)鍵詞:覺醒自我意識

        關(guān)雪平

        摘要:蘇菲的世界是一本全球暢銷的哲學(xué)小說,在該書之中,不僅對西方哲學(xué)史進(jìn)行深入探討,同時還應(yīng)用了多方面的寫作手法將人類自我意識的成長以及覺醒展現(xiàn)了出來。本文就蘇菲的世界中自我意識的覺醒進(jìn)行研究探索。

        關(guān)鍵詞:蘇菲的世界;自我意識;覺醒

        蘇菲的世界是于1991年正式出版的,在1996年正式推出中譯本。在蘇菲的世界一書之中,作者通過生動有趣、淺顯易懂的語言將西方哲學(xué)史描繪了出來,同時闡述了一個個哲學(xué)流派,也正是因?yàn)檫@一特點(diǎn),蘇菲的世界有了一個新的標(biāo)簽,那就是通俗哲學(xué)暢銷書。自蘇菲的世界出版至今的幾十年的時間當(dāng)中,世界各國研究者都對蘇菲的世界進(jìn)行了深入研究,但是這些研究大多都集中在該書的哲學(xué)通俗化之中,但是蘇菲的世界并不單單知識一本哲學(xué)書,其本質(zhì)上來說還是一本小說,因此其中蘊(yùn)含了非常多的小說元素以及小說思想。作者在創(chuàng)作蘇菲的世界的過程當(dāng)中,采用了一種新的敘事角度,他在書中設(shè)置了兩個主人翁,兩人分別是蘇菲以及席德,這二人在故事情節(jié)之中不斷交叉重合,作者通過對兩個人的關(guān)系進(jìn)行細(xì)分化,在此過程當(dāng)中將蘇菲作為一個虛擬人物其自我意識的逐漸覺醒展現(xiàn)在讀者面前。

        一、《蘇菲的世界》概述

        在蘇菲的世界一書之中,作者通過將席德、蘇菲、艾伯特以及少校等人物關(guān)聯(lián)在一起,以他們的關(guān)系為核心構(gòu)成了蘇菲的世界之中的套盒。故事的開始,席德在她的生日那天受到了她的父親少校贈送的一份生日禮物,這份禮物就是蘇菲的世界,通過這本書席德得到了許多哲學(xué)方面的啟示。從全文方面進(jìn)行分析,蘇菲的世界從表面上來看只是一個故事,但是深入研究后會發(fā)現(xiàn)該書啟示包含了兩個故事。另一個故事講述的是15歲少女蘇菲的哲學(xué)學(xué)習(xí)以及生活。這是該故事的表面兩層含義,第三層含義就是蘇菲學(xué)習(xí)到的哲學(xué)史。在蘇菲的世界之中,最外層是席德的故事,這些內(nèi)容主要由作者進(jìn)行描述,同時也是該書的總框架。蘇菲的世界是席德的父親送給他的生日禮物,而蘇菲是這個禮物之中的虛構(gòu)的一個主人公。故事的第二層就是蘇菲的世界,同時也是蘇菲本人所在的世界,這同時也是這本小說之中的敘述層。最后一層就是蘇菲的世界之中艾伯特描述的哲學(xué)史。通過這三層故事有效將蘇菲的世界一書的本質(zhì)以及核心主旨描繪了出來,同時這一步步引導(dǎo)著蘇菲自我意識的不斷覺醒。

        二、蘇菲自我意識覺醒的第一個階段:困惑

        在蘇菲的世界這一小說的開篇之中,蘇菲和她的好友喬安一起放學(xué)回家,在回家的路上二人對人類和生命進(jìn)行了的探討,通過這一故事情節(jié)也正式奠定了這本書的哲學(xué)基調(diào)。在此之后,蘇菲在自己家的心想之中發(fā)現(xiàn)了一封信,信中寫道:你是誰?除此之外什么也沒有,既沒有問候某個人句子,也沒有標(biāo)明回信地址。而你是誰這一問題是哲學(xué)之中最基本也是最困難的一個問題,正是這一問題引發(fā)了蘇菲的興趣,同時也引出了后面關(guān)于哲學(xué)教程的故事情節(jié)。例如世界從哪里來的?哲學(xué)是什么?等等[1]。這些問題都是通過信件傳達(dá)給蘇菲的,在書中前前后后一共深入講解了西方國家之中將近40位哲學(xué)家的思想和理論,同時在對這些哲學(xué)家的思想和理論進(jìn)行描述的過程當(dāng)中,作者應(yīng)用了多樣化的教學(xué)形式,如書信、電影等等,通過這些教學(xué)形式有效將哲學(xué)通俗化,同時這也引發(fā)了主角蘇菲的哲學(xué)性思考[2]。

        在書中,每當(dāng)蘇菲進(jìn)行西方哲學(xué)學(xué)習(xí)時,就會出現(xiàn)一個和蘇菲同年齡的女孩,那就是席德,這是書中的另一個主角[3]。在書中,蘇菲最開始并不知道席德這個人是誰,同時她也不知道席德到底住在哪里,但是蘇菲卻總是收到一些不知來源的禮物,并且讓蘇菲將這些來源不明的禮物送給席德。蘇菲的世界中另一個主人翁席德最早出現(xiàn)在蘇菲的疑惑這一個章節(jié)當(dāng)中,在該章節(jié)之中是這樣描述的:當(dāng)她看到收信人的名字時,不覺心跳微微加速。上面寫著請苜蓿巷三號蘇菲轉(zhuǎn)交席德……而這恰恰引出了蘇菲的疑問,席德是誰?我該怎樣才能夠?qū)⒍Y物轉(zhuǎn)交給她呢?而這也是主人翁蘇菲自我意識覺醒的第一個階段:困惑[4]。

        三、蘇菲自我意識覺醒的第二個階段:探索和學(xué)習(xí)

        在故事情節(jié)不斷推進(jìn)的過程中,蘇菲通過一封封書信和故事,對蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德以及弗洛伊德等多個哲學(xué)家的思想進(jìn)行了詳細(xì)了解和學(xué)習(xí),同時知曉了自然主義流派、自然主義、存在主義以及馬克思主義等多個哲學(xué)思想[5]。在存在主義這一個情節(jié)當(dāng)中,蘇菲首次了解到了虛無的概念,也正是從這時候開始,主人翁蘇菲開始領(lǐng)會到世界具備的虛無性。而在經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)這一故事情節(jié)之中談?wù)摿瞬巳R的論點(diǎn):他認(rèn)為,人類的心靈世界之外是不存在任何物質(zhì)世界的,人類的感官認(rèn)知都是繼承自天主。并且其還對世俗看法進(jìn)行了摒棄,而伯克萊也因此而聞名于西方國家。該論點(diǎn)認(rèn)為,萬物都是因靈而存在,靈是萬物的成因,同時也是所有事的存在之所。之后艾伯特之處,伯克萊論點(diǎn)之中所提出的靈就是上帝。并且伯克萊告訴蘇菲:對于我們來說,靈很有可能就是席德的父親。而艾伯特則表明:我們大家都是席德父親創(chuàng)作的小說之中的人物,因此席德的父親就是蘇菲和艾伯特的靈。這有效激發(fā)出了蘇菲的探索以及學(xué)習(xí)欲望,同時也是主人翁蘇菲自我意識覺醒的第二個階段:探索和學(xué)習(xí)[6]。

        四、蘇菲自我意識覺醒的第三個階段:解惑

        在蘇菲的世界中,蘇菲在十五歲生日前夕突然領(lǐng)悟到生命之不過是一場夢境而已……自此開始,蘇菲故事的虛構(gòu)性就被打破了,同時席德這一謎題也被揭開了。在意識到自己是一個虛擬人物之后,艾伯特以及蘇菲就開始反抗靈也就是席德的父親——少校。同時也正是從這一情節(jié)開始,蘇菲的世界之中的元小說誕生了出來。在蘇菲的世界之中,艾伯特認(rèn)為他和蘇菲雖然只是作者創(chuàng)造出來的虛擬人物,但是他們本身具備自主權(quán),因此可以反抗少校。雖然他們成功的概率比較小,但是因?yàn)樯傩K€沒有決定未來發(fā)生的每一件事,因此他們還有成功的希望。通過這一故事情節(jié)將蘇菲的世界這一小說的創(chuàng)作理論展現(xiàn)在了讀者的面前,那就是在寫作的過程當(dāng)中,小說會受到一定的限制,而小說人物在被塑造出來之后,他們的行動以及思想都必須要做到前后一致,絕對不能隨心所欲[7]。正因如此,蘇菲的世界中席德認(rèn)為:爸爸的確對蘇菲以及艾伯特所經(jīng)歷的事情全部了解。但是他在實(shí)際寫作的過程當(dāng)中對于未來將要發(fā)生的事情并不了解。因此他在寫作中可能會匆忙寫出一點(diǎn)東西并且在未來很久之后才會注意到這些內(nèi)容。而這就給蘇菲以及艾伯特提供了反抗的機(jī)遇。席德和蘇菲的自我意識也開始逐漸覺醒。艾伯特在不斷研究的過程當(dāng)中找到了將他和蘇菲轉(zhuǎn)移出少校世界的方法,但是在不斷研究的過程中,艾伯特和蘇菲發(fā)現(xiàn),他們作為虛擬人物,其壽命非常長久,但是一旦他們逃出這個世界,那么他們的生命就走到了盡頭[8]。在蘇菲的世界這一小說的結(jié)尾,蘇菲在她的世界之中獲得了蘇菲的世界一書,自此開始,蘇菲、伯克萊的虛擬人物身份便得到了確認(rèn)。這就是主人翁蘇菲自我意識覺醒的第三個階段:解惑。

        五、蘇菲自我意識覺醒的第四個階段:覺醒以及反抗

        蘇菲的反抗最早要追溯到她十五歲的生日宴會之上,在她的生日宴會之上艾伯特進(jìn)行了以此哲學(xué)演講,并在演講的最后提出在場每一個人都是虛擬人物,是一本送給席德的書中的虛擬人物。而原文對此的描述是:然后一切都黑了,到此小說之中的講義就結(jié)束了,同時也為席德留下了未解之謎。但是故事仍然在不斷推進(jìn)當(dāng)中,雖然艾伯特和蘇菲已經(jīng)逃出了少校的意識,進(jìn)入到屬于自己的世界之中,同時和其他故事之中的虛擬人物如小紅帽、白雪公主等相遇。因此,可以說艾伯特和蘇菲成功了,他們成功脫離了少校的控制,甚至蘇菲還是用扳鉗打了席德的額頭,原文中是這樣描述的:她打開手套箱,找到一只扳鉗。她拿著扳鉗,跳出車外,走到秋千旁,站在席德和她的父親面前。她試著吸引席德的視線,但一直都沒有成功。最后她舉起扳鉗敲在席德的額頭上[9]。從中我們可以看出,蘇菲已經(jīng)成功逃離了少校對她的控制,離開了創(chuàng)造她的作者少校艾伯特,甚至她還去往少校艾伯特的世界之中生活。這些充分說明了蘇菲不僅覺醒了她的自我意識,同時還對社會進(jìn)行了反抗。這就是主人翁蘇菲自我意識覺醒的第四個階段:覺醒以及反抗。

        六、結(jié)束語

        蘇菲的世界是一部將哲學(xué)通俗化的小說,從故事的主人翁蘇菲所經(jīng)歷的事件中暗示了人的自我意識覺醒,同時對人類自我意識的覺醒進(jìn)行了有效詮釋。

        參考文獻(xiàn):

        [1]金濤.《蘇菲的世界》與世界的蘇菲[N].中國藝術(shù)報(bào),2017-06-02(008).

        [2]劉嘉琦.《蘇菲的世界》敘述藝術(shù)研究[D].西北師范大學(xué),2016.

        [3]徐世超.探析《蘇菲的世界》自我意識的覺醒[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,35(01):104-106.

        [4]江澤雪.暢游哲學(xué)世界 享讀奇幻小說——《蘇菲的世界》讀書會展示[J].中學(xué)語文教學(xué),2015(12):77-79.

        [5]周潔,付方琴.元小說與元電影的敘事研究——以《蘇菲的世界》、《開羅的紫玫瑰》為例[J].浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2014,13(03):293-296.

        [6]艾亞南,梁彩龍.論《蘇菲的世界》“中國套盒”式的敘事結(jié)構(gòu)[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2014,30(04):38-41.

        [7]劉春秀.生在無可選擇的世界-《蘇菲的選擇》中蘇菲悲劇命運(yùn)的解讀[D].河南科技大學(xué),2014.

        [8]熊雄.哲學(xué)通俗化小說《蘇菲的世界》的后現(xiàn)代敘事策略[J].文教資料,2013(20):18-21.

        [9]喬斯坦·賈德.蘇菲的世界[M].蕭寶森,譯.北京:中國作家出版社,2010.

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