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        歐茨小說中的生態(tài)倫理思想及女性成長分析

        2019-06-14 08:14:43孫芳
        北方文學(xué) 2019年14期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)倫理媽媽

        孫芳

        摘要:?jiǎn)桃了埂た_爾·歐茨是美國當(dāng)代著名的小說家、詩人、評(píng)論家、劇作家。其作品獲得很多文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),國內(nèi)外學(xué)者從多個(gè)角度對(duì)歐茨作品進(jìn)行了研究,近些年來對(duì)其小說中的生態(tài)倫理思想及女性成長主題的研究日益增多。本論文主要以其小說《媽媽走了》為例,探討歐茨小說中的生態(tài)倫理思想,并結(jié)合成長主題分析探究小說中的女性是如何在與自然、在與人的和諧相處中重新塑造了自我,擺脫困境,并最終實(shí)現(xiàn)了個(gè)人在精神上的獨(dú)立和成長。本文以期通過對(duì)《媽媽走了》這部作品中的生態(tài)倫理思想及女性成長的分析,開拓其作品研究的新視野。

        關(guān)鍵詞:《媽媽走了》;媽媽;尼基;生態(tài)倫理;女性成長

        一、生態(tài)倫理概念

        生態(tài)倫理即人類處理自身及其周圍的動(dòng)物、環(huán)境和大自然等生態(tài)環(huán)境的關(guān)系的一系列道德規(guī)范。通常是人類在進(jìn)行與自然生態(tài)有關(guān)的活動(dòng)中所形成的倫理關(guān)系及其調(diào)節(jié)原則。人類的自然生態(tài)活動(dòng)反映出人與自然的關(guān)系,其中又蘊(yùn)藏著人與人的關(guān)系,表達(dá)出特定的倫理價(jià)值理念與價(jià)值關(guān)系。生態(tài)倫理學(xué)的內(nèi)容及原則已成為人類可持續(xù)發(fā)展的哲理性道德規(guī)范。

        二、《媽媽走了》中的生態(tài)倫理思想

        《媽媽走了》中的媽媽是一位具有生態(tài)倫理思想的人。她不僅與周圍的大自然和諧相處,也與周圍的人和諧相處。生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)的產(chǎn)生最早也是從研究生物個(gè)體而開始的,“生態(tài)”一詞涉及的范疇也越來越廣,人們常常用“生態(tài)”來定義許多美好的事物,如健康的、美的、和諧的事物均都可用“生態(tài)”修飾。

        她的生活方式是生態(tài)健康的。親手縫制的帶褶邊、印著向日葵的窗簾,用了很多年的手袋,只用麥稈編的錢包,自己用縫紉機(jī)縫制的衣服。

        喜歡侍弄花花草草,花草是她生活的一部分。車道旁邊一叢叢紫丁香正值花季,空氣里花香濃濃,母親的家不大卻美得很。[1]37在水泥臺(tái)階上,媽媽也放了一些顏色罕見的天竺葵——紅色的、粉紅色的、白色的。喜歡與土地大自然融為一體。如文中描述:我從我屋里的窗戶朝后院看去,看到媽媽穿著在花園干活的衣服,帶著草帽,在花圃那里拔草,其實(shí)媽媽總在花圃里干活。[1]39

        富有愛心,喜歡收養(yǎng)流浪的動(dòng)物,經(jīng)常收養(yǎng)別人看不上的動(dòng)物,并能和動(dòng)物們平等、和諧相處。被媽媽從動(dòng)物收養(yǎng)中心收留的貓“煙兒”曾被爸爸說過,是他所見過的最難看的貓兒,可媽媽喜歡它,他也喜歡媽媽,而且在媽媽走了后,“煙兒”也是失魂落魄,焦躁不安,根本不能理解為什么媽媽要離開。這都是因?yàn)閶寢屵@些動(dòng)物非常有耐心、有愛心的原因。媽媽還常和家中所養(yǎng)的小動(dòng)物交談,像朋友般和它們相處。

        媽媽說過,六月是她覺得最幸福的月份,因?yàn)樗械镍B這時(shí)都?xì)g唱起來了。在后院里,媽媽一年到頭都為鳥兒投放草籽,面包屑,所以盡管在媽媽不在了的幾個(gè)星期后,鳥兒還是圍著這房子打轉(zhuǎn),歡快地鳴叫著,在求偶,筑巢。媽媽摒棄了人類中心主義的觀念,能和動(dòng)物們平等和諧地相處。

        《媽媽走了》中的生態(tài)倫理思想,還體現(xiàn)在母親對(duì)他人的人文關(guān)懷中,母親節(jié)那天媽媽自己做飯邀請(qǐng)一些人到家里來共進(jìn)母親節(jié)大餐,媽媽邀請(qǐng)女兒都住得很遠(yuǎn)、不能來看望她的泰碧塔姑媽,還邀請(qǐng)從未做過母親的朋友埃利斯和索尼婭,因?yàn)閶寢層X得她們?cè)谶@一天很可能感到“寂寞和遺棄了一樣”,還邀請(qǐng)母親早已過世了的韋克斯利先生,等等。還經(jīng)常收養(yǎng)流浪人,同情體恤那些弱者。收留照顧離家出走的帶著六個(gè)月的遠(yuǎn)方親戚,收留雇傭假釋犯人“林奇”修剪草坪。媽媽生前,在女兒反對(duì)其用這個(gè)假釋犯人的時(shí)候,說:“像他這么一個(gè)在假釋期間的人,如果沒有人給他一個(gè)機(jī)會(huì),他靠什么養(yǎng)活自己,又怎么能避免再次犯罪?”[1]24

        可見媽媽對(duì)周圍的一切從植物、動(dòng)物、再到人,都能和諧地相處。真正地做到了與周圍環(huán)境和諧自然地生活。

        三、《媽媽走了》中女性成長分析

        (一)媽媽的成長

        媽媽的人生之路非??部溃陼r(shí)親眼目睹了自己母親自殺的情景。媽媽的母親去世后,媽媽就開始寄住在親戚家,沒有固定住所。也曾經(jīng)遭受戀人的拋棄,結(jié)婚后也曾遭受夫家人的輕視,可是母親卻從來沒有被這些苦難打到。所有認(rèn)識(shí)她的人都覺得她是一個(gè)快樂的人,并從她的身上感受到快樂。媽媽被別人稱作“小羽毛”,或許她是希望自己的精神世界就像羽毛一樣輕盈、自由,不受那些苦難記憶的束縛,媽媽曾經(jīng)說過:“像羽毛一樣輕盈——但愿我的靈魂能這樣?!边@就是媽媽希冀中的精神自由吧。

        喜愛大自然中的花草,母親的花圃里曾經(jīng)長滿了紫色和黃色的鳶尾花,嬌美的玫瑰花。而且圍欄邊還種了牽?;ǎ€有攀爬生長的薔薇、鐵線蓮、香豌豆……去“動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)”解救、照顧動(dòng)物,收養(yǎng)流浪的動(dòng)物,為鳥兒投放食物。并做各種公益活動(dòng),在圖書館、在醫(yī)院等地方做義工,教人游泳等。媽媽總是把人人都想得很好,她總認(rèn)為這個(gè)世界上我們個(gè)個(gè)都應(yīng)該對(duì)需要幫助的人伸出援手??偸墙虒?dǎo)尼基和姐姐:“對(duì)任何人無禮”都不能原諒。每星期去養(yǎng)老院看望年老的親戚,并給那里的每個(gè)人帶一些烤制的點(diǎn)心。媽媽是那里最受歡迎的訪客。媽媽還是一個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的人,文中提到:爸爸也是像媽媽這樣突然的去世的,但媽媽就一直很堅(jiān)強(qiáng),從來沒有自憐自艾過。[1]101

        媽媽是一個(gè)快樂、有活力的人。媽媽喜愛唱歌,而且她的歌聲也讓鄰居快樂,如她的鄰居所說:“戈文(媽媽的名字)可真喜歡這座房子??!瞧瞧這些,都是她種的啊。尼基,你知道的,她是,最幸福的女人!聽到她唱歌,我好開心,她愛大家,她也愛生活?!盵1]120

        在與大自然和人的和諧相處中,在幫助別人中,媽媽感受到了生活的美好,擺脫了那些苦難的壓迫,得到了精神上的安慰,獲得了精神上的成長和自由,成為堅(jiān)強(qiáng)、善良、慷慨、樂于助人的美好女性,成為人們心目中“天使”般的人,最好的人。

        (二)尼基的成長

        尼基是媽媽的小女兒。小說開始時(shí),尼基三十一歲,但仍是一個(gè)叛逆的單身女孩。從十幾歲時(shí)就會(huì)離家出走,大學(xué)時(shí)更糟,常離家出走,經(jīng)常更換男友。兩次毀了婚約,還和一個(gè)未離婚的有婦之夫攪和在一起。發(fā)型更是獨(dú)特和叛逆,小說中描述道:“我把頭發(fā)剪成個(gè)朋克的尖頂式,并染成了深得發(fā)黑的褐色,在某種光線下呈彩虹色。沒有一綹頭發(fā)長過一寸的,鬢角和后腦勺都剃得光光的,人們會(huì)說這是那些打扮新潮的癮君子的新潮扮相?!盵1]6

        媽媽的去世使她崩潰,仿佛精神的大廈轟然倒塌。她更加地依賴自己的情人。小說中寫到:可這時(shí)我才意識(shí)到,悲痛如同海浪,后浪推前浪,一陣陣襲來,沒有任何一堆海浪是可以被戰(zhàn)勝或能承受得了的,因?yàn)檐浫踔刑与x了姐姐的家…,因?yàn)檐浫跷覒┣蟮溃骸皠e再離開我了,瓦力。我需要你…”[1]101。媽媽剛?cè)ナ罆r(shí)的尼基,是軟弱和無助的,只能在情人的懷抱里尋找安慰。

        在第一次審理兇手的聽證會(huì)上,尼基感到心力交瘁。受不了審理,待了幾分鐘,就感到要崩潰、垮掉。但第二次在法庭上,她并沒有崩潰,猛咳了一陣子,后,還是繼續(xù)作證。受媽媽的鼓勵(lì),仿佛聽到媽媽在說:“尼基,你真棒,你說話的時(shí)候真勇敢!”尼基開始變得勇敢。

        在照顧媽媽留下的貓“煙兒”,在整理、清理、打掃從小和媽媽生活過的房子的過程中,在整理媽媽閣在樓上留下的東西的過程中,尼基逐漸認(rèn)識(shí)了媽媽,逐漸地接納了自己和生活過的環(huán)境,逐漸地能與自己和諧相處。文中寫道:“十幾歲時(shí),我就迫不及待要離開的地方??墒强吹綃寢尦鍪潞螅従觽兡菢訜岢赖亟o與關(guān)心,對(duì)媽媽的痛悼那樣真切,我不禁反思當(dāng)年的想法是否正確?!盵1]118

        可見媽媽生前的善行,媽媽與鄰居們和諧相處的關(guān)系打動(dòng)了尼基。她開始反省自己的叛逆,反思自己對(duì)周圍人錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

        她開始搬回家住,照顧媽媽留下的貓“煙兒”,按照媽媽的日程表,每星期都去“護(hù)理之家”看望年老多病的親戚,去與媽媽同樣的地方游泳,與媽媽所教的游泳班的學(xué)員交談,了解媽媽的過去。照著媽媽常翻看的《面包烘焙工藝》動(dòng)手做媽媽生前經(jīng)常做的面包,烘烤點(diǎn)心,在按照媽媽教的方法揉面團(tuán)時(shí),感覺很平和,很幸福,就像看到媽媽,聽到媽媽的鼓勵(lì)一樣。開著媽媽的車,看望她??赐娜?。尼基不止一次說到,她不再是原來的尼基了,現(xiàn)在她的處世之道和原來的自己完全不同了,她還終于打開了媽媽的車庫,不再害怕車庫(她在車庫旁發(fā)現(xiàn)媽媽被害),說明她能勇敢地面對(duì)媽媽不在的事實(shí),能堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)了。

        她也終于離開了那位有婦之夫的情人,媽媽生前反對(duì)尼基和他交往。在媽媽去世后的一年中,尼基終于走出了叛逆的泥沼,與自我和解,與周圍的人和環(huán)境和解,重塑了自我,成長為一個(gè)精神獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)和有愛心的人。

        四、結(jié)語

        媽媽的樂觀、善良、愛心就像歐茨另一部作品《中年》中的“亞當(dāng)”一樣。他們?cè)谑罆r(shí),都有過痛苦的人生經(jīng)歷,但是后來都是通過自己的善行,積極、健康、生態(tài)的生活態(tài)度,不僅救贖了自己,也影響、感染、救贖著周圍的人。亞當(dāng)為了救一個(gè)落水的女孩子而不幸身亡。媽媽被一名自己幫助過的吸毒的人而殺害。他們?nèi)ナ罆r(shí)都是五十多歲,可是他們的離世都讓周圍的人痛苦不已,因?yàn)樗麄兙拖褚恢鹁?,驟然沒有了那熊熊燃燒的亮光,那些曾感受其光明和溫暖的人一下子就感到了迷茫和痛苦,就像一個(gè)行走在燈光下黑夜里的人,燈光突然熄滅,四周黑洞洞的,內(nèi)心就充滿了恐懼和無助,不知該往哪里走。但是,在后來的日子里,無論是尼基還是姐姐克萊爾,還是媽媽的朋友,她們都能從媽媽的生態(tài)倫理思想中,在媽媽堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神中獲得鼓勵(lì)和救贖,重新認(rèn)識(shí)自己的生活,變得堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立,獲得了精神上的成長。

        參考文獻(xiàn):

        [1]喬伊斯·卡羅爾·歐茨.媽媽走了[M].石定樂譯.武漢:長江文藝出版社,2006.

        [2]喬伊斯·卡羅爾·歐茨.中年[M].李堯譯.北京:人民文學(xué)出版社,2004(1).

        [3]范躍萍.《媽媽走了》中人物的精神生態(tài)困境[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(9):121-122.

        [4]楊建玫.走出人類中心主義的藩籬——喬伊斯·卡羅爾·歐茨小說中的生態(tài)倫理思想研究[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2013(5).

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