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        淺談社會科學(xué)方法在法學(xué)研究中運(yùn)用的不足

        2019-06-12 00:42:37王宇慧
        職工法律天地·下半月 2019年3期

        王宇慧

        摘 要:中國法學(xué)逐漸進(jìn)入本土化構(gòu)建時代,法學(xué)研究中所采用的社會科學(xué)方法論已經(jīng)發(fā)展成為一大方法論流派,彰顯其獨(dú)特價值。但不可否認(rèn),社會科學(xué)方法在法學(xué)研究中的運(yùn)用并非完美無缺,其不足之處主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面,社科法學(xué)易進(jìn)入“善于批判,弱于創(chuàng)新”的泥沼中;另一方面,社科法學(xué)研究缺乏自證性。對此,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識不足,正視不足。

        關(guān)鍵詞:社會科學(xué)方法論;批判與創(chuàng)新;自證性

        古語有言“工欲善其事,必先利其器”,方法是一種獲取知識的技藝。①德國法學(xué)者魯?shù)婪颉ゑT·耶林也曾說:“有哪一門科學(xué),竟需仰賴立法者之心情,使今日有效之事物,明日遭廢棄。有哪一門科學(xué),竟需受國家邊境界樁所限,使我們在跨越邊界,或者在引入一部新法典之時,陷于窘境?”②據(jù)此,科學(xué)的研究方法體系是判斷一門學(xué)科是否可邁入科學(xué)范疇的重要標(biāo)準(zhǔn),法學(xué)在研究中應(yīng)當(dāng)建立完善的學(xué)科研究方法體系,否則會遭受其是否可稱之為科學(xué)的詰難。

        中國法學(xué)逐漸步入本土化構(gòu)建時代,在法學(xué)研究方法上,社會科學(xué)的研究方法日益興起,進(jìn)而形成“社會科學(xué)”之一大方法論流派。社會科學(xué)的研究方法實(shí)質(zhì)是對各門具體化的社會科學(xué)研究方法的概括和總結(jié),學(xué)者們提倡的“從法律之外看法律”的研究思路,實(shí)質(zhì)是將社會科學(xué)方法引入法學(xué)研究當(dāng)中,結(jié)合發(fā)展為“社科法學(xué)”,其以人類社會的行為為研究對象,將法律視化為社會現(xiàn)象,是一種對社會治理的方式。

        社會科學(xué)研究方法引入法學(xué)也僅十多年時間,其在短時間內(nèi)生存、發(fā)展,必有其旺盛生命源所在。社科法學(xué)的研究方法將法律回溯到上位概念之上,研究者運(yùn)用社科法學(xué)的研究方法所關(guān)注的不僅僅是孤立的法律條文及其一系列演進(jìn)過程,而是著眼于法律所研究的復(fù)雜社會現(xiàn)象,回歸法律之本質(zhì);同時,社科法學(xué)也注重分析法律現(xiàn)象產(chǎn)生的因果聯(lián)系,對其成因給出科學(xué)的解釋;最后,學(xué)習(xí)西方理論的目的應(yīng)當(dāng)是作用于中國的社會實(shí)踐,而不應(yīng)當(dāng)將西方學(xué)說視為“理論公式”,將中國社會問題當(dāng)作套用“理論公式”即可獲解的“演算習(xí)題”。社科法學(xué)重視中國的本土特性,強(qiáng)調(diào)理論的創(chuàng)造性意識,將中國本土經(jīng)驗(yàn)上升為中國的法律理論,這是社科法學(xué)的價值所在。

        不可否認(rèn),社科法學(xué)也并非完美無缺,社會科學(xué)方法在法學(xué)研究中的運(yùn)用不足之處主要表現(xiàn)在兩個方面:

        一方面,社科法學(xué)易進(jìn)入“善于批判,弱于創(chuàng)新”的泥沼中。社科法學(xué)因其固有的“綜合各學(xué)科之長”的研究特性,使其急于證明自己比其他法學(xué)研究方法的具有更突出的優(yōu)越性,因此社科法學(xué)者在面對其他學(xué)者運(yùn)用社科法學(xué)之外的研究方法提出的理論時,極易從“捍衛(wèi)”心理出發(fā)而無所謂該理論的正當(dāng)性進(jìn)行批判。所有研究方法的運(yùn)用最終都為了達(dá)到解決社會現(xiàn)象中法律問題的目的,盲目的批判不僅不利于法學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)觀點(diǎn)相互之間的交流、借鑒,達(dá)到批判的否定之肯定的目的,還可能導(dǎo)致社科法學(xué)者因?yàn)檫^于絕對的批判或者寬泛化的批判而暴露自身的缺陷。

        實(shí)質(zhì)上,社科法學(xué)是一個對研究者自身素質(zhì)要求極高的科學(xué)方法論,要求研究者要具有交叉學(xué)科的知識體系,在研究某一法律現(xiàn)象時,能綜合調(diào)動所需的各個社會學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的知識以解決法律問題。但目前社科法學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀表現(xiàn)為:缺乏規(guī)范的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)、研究者創(chuàng)新不足、研究多為類似化成果的重復(fù)累積。

        規(guī)范的學(xué)術(shù)研究是從立項(xiàng)開始的逐步推進(jìn),每一項(xiàng)研究都要先進(jìn)行充分的立項(xiàng)論證,對該領(lǐng)域或者該問題的既有研究成果要進(jìn)行匯總分析,閱讀大量文獻(xiàn)材料做好文獻(xiàn)綜述工作,在國內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)取得的成果基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn),將其繼續(xù)向前推進(jìn)。缺乏規(guī)范的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),容易導(dǎo)致社科法學(xué)者立項(xiàng)亂象,在對某一問題知之甚少或者一知半解的情況下就提出“自己的”觀點(diǎn),并標(biāo)榜為“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”、“學(xué)科空白填補(bǔ)”或者“開拓性進(jìn)展”,究其研究成果,有的甚至無法證真,更不必拷其質(zhì)量。研究者創(chuàng)新性不足所引發(fā)的直接后果就是對實(shí)踐中大量數(shù)據(jù)、材料、案例等的簡單堆砌,社會科學(xué)方法用兩句話概括就是:從問題出發(fā)開始自己的研究,將本土的經(jīng)驗(yàn)上升到一般理論。③中國是世界上最大的發(fā)展中國家,同時也是僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,因此,無論是從中國發(fā)展中法律制度的完善來說,還是從中國與世界接軌的緊密程度、對世界形勢的影響上而言,中國都應(yīng)當(dāng)是最豐富法律問題的策源地。很大一部分社科法學(xué)者尚不能把握本土的最大優(yōu)勢,熟練運(yùn)用社科法學(xué)的研究方法,研究報(bào)告成為數(shù)據(jù)和材料的簡單堆砌、類似化研究成果的重復(fù)累積,而無法從中抽象出法學(xué)的概念和理論,無法進(jìn)行法學(xué)的創(chuàng)新與推進(jìn),這是社會科學(xué)方法在法學(xué)研究中運(yùn)用的不足點(diǎn)。

        另一方面,缺乏自證性是社會科學(xué)方法在法學(xué)研究中運(yùn)用的另一個不足點(diǎn)。每一個概念或者理論的提出,在其進(jìn)入實(shí)踐階段之前,都需要自我驗(yàn)真,進(jìn)行自證。自證包括“自我證明”和“自我檢驗(yàn)”兩個部分。“自我證明”和“自我檢驗(yàn)”,主要是指形式證明和形式檢驗(yàn)、事實(shí)證明和事實(shí)檢驗(yàn)、計(jì)算機(jī)模擬和仿真、邏輯與非邏輯的轉(zhuǎn)換和互補(bǔ),等等。④自然科學(xué)的研究作用于應(yīng)用科學(xué),從理論突破到實(shí)踐驗(yàn)真的周期短、成本低,可以降低自證標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。社會科學(xué)因?yàn)槠渥陨砣宋膶W(xué)科的特性,研究對象是復(fù)雜的、具有豐富主體性和動態(tài)變化性的人的行為和社會現(xiàn)象,這也就決定其付諸實(shí)踐的機(jī)會小、成本高,將尚未自證的理論投入到社會實(shí)踐中,其效果和影響范圍都將是不可控的。

        社科法學(xué)在其發(fā)展和應(yīng)用中缺乏相應(yīng)的證明手段和檢驗(yàn)程序,因此社科法學(xué)研究者的研究成果往往無法達(dá)到普遍的說服力,其也僅在學(xué)術(shù)圈的小范圍內(nèi)產(chǎn)生作用,甚至“曇花一現(xiàn)”,這無疑將對學(xué)者創(chuàng)新的積極性和能動性產(chǎn)生消極影響。自然科學(xué)研究中的“自我證明”和“自我檢驗(yàn)”已經(jīng)形成一定的驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn),對研究成果的檢驗(yàn)也可做到量化結(jié)論,并與驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行擬合驗(yàn)真,但因?yàn)樯缈品▽W(xué)的自證無法通過可直觀反映的數(shù)據(jù)等檢驗(yàn),目前尚未形成一個具有學(xué)科特色的自證標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致社科法學(xué)研究者們無法進(jìn)行“自我證明”和“自我檢驗(yàn)”,研究成果也缺乏自證性。

        社會科學(xué)的研究方法有其應(yīng)用價值,但也存在將其置于法學(xué)研究當(dāng)中的運(yùn)用不足之處,對此我們不應(yīng)出現(xiàn)意識形態(tài)化、教條化的傾向,將其視為法學(xué)研究方法中不容挑戰(zhàn)的真理。每個研究方法都有一定的生命力和研究范圍,不存在放之四海而皆準(zhǔn)的方法論。只有認(rèn)識這點(diǎn),社科法學(xué)創(chuàng)新、法律制度的完善才成為可能。

        注釋:

        ①楊巖.幾種法學(xué)研究方法反思.法制博覽,2017.09(下).

        ②【德】馮·耶林.法學(xué)是一門科學(xué)嗎?.李君韜譯[J].比較法研究,2008(1):152-153.

        ③陳瑞華.社會科學(xué)方法對法學(xué)的影響——在北大法學(xué)院博士生《法學(xué)前沿》課上的演講.北大法律評論,(2007)第8卷第1輯第199-235頁.

        ④景天魁.社科研究三大缺陷.咸陽師專學(xué)報(bào),1999年期(轉(zhuǎn)自《新聞出版社報(bào)》1995年1月14日社科文摘版).

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊巖.幾種法學(xué)研究方法反思[J].法制博覽,2017年09(下).

        [2]陳瑞華.法學(xué)研究方法的若干反思[J].中外法學(xué),2015年第1期.

        [3]王偉光.簡論社會科學(xué)方法論及其基本原則[J].北京社會科學(xué), 1995年02期.

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