小故事

知足常樂

2018年，我去陜西省渭南市白水縣旅游。白水縣城東北六十華里處有倉頡廟，新中國成立前西北野戰(zhàn)軍指揮部就設在倉頡廟內。彭德懷、賀龍曾瞻仰倉頡廟并要求所部對廟內文物、一草一木加以保護，下達了“保護文物古跡，任何人不得破壞”的命令。倉頡是傳說中的“文化始祖”，傳說中國文字即是倉頡所造，文字的出現(xiàn)讓中國結束了結繩記事的時代。本文對倉頡在文字方面的貢獻不再多敘，僅對倉頡廟西側墻上的長條形壁畫“知足常樂圖”做一個介紹。因為是壁畫，沒有文字解釋，僅憑畫面的構成，筆者的理解如下。

畫的最前面是一個高官坐在轎子上，眾人抬轎，高官在轎內撩開轎簾向后看；后面有一位級別低一些的官吏騎著馬仰頭目視前方，顯得霸氣十足，十分得意；騎馬的官吏后面是一個富商(或有錢人)騎了一頭驢，畫面是騎驢的富商比騎馬的官吏矮了一頭，但商人仍是十分傲氣、目空一切的樣子；騎驢的富商后面是一個挑著擔子的小商販，悠然自得，掙錢養(yǎng)家糊口倒也心安理得；在挑擔做生意的小販背后是一推著小車賣苦力的，看樣子像是推車裝卸運輸材料，十分辛苦，但從表情上也看不出他痛苦的樣子，他四肢健壯，是個誠實的勞動者；推車人后面是一個坐在地上衣衫破爛的殘疾人正在乞討，雖雙腳殘疾走不了路，但并不灰心，依然用雙手撐著地艱難地前行；殘疾乞丐后還有一座墳墓。畫面最后的那個墳墓仿佛是本畫面的主題，即使人生在世百年，生前洋洋得意、廣廈千間、金錢億萬、高官厚祿、繁花似錦，最后也不過是一抔黃土掩枯骨罷了。

我理解這幅畫面告訴了我們一個哲理：比上不足比下有余。坐轎的高官好像是說，你看那個小官，我坐轎他騎馬；騎馬的人似乎在說，看我騎馬他騎驢；騎驢的人說，你看我騎驢他肩挑重擔在走路；走路挑擔的人好像說，你看我挑擔他不光推車還要裝卸磚石材料；推車的人心里想，我總比殘疾乞丐好吧；殘疾乞丐心想，我是十分痛苦和無奈，但我總還在這個大千世界上生存吧。還是那句話，讓我們學會知足常樂地面對生活吧。

（文/史國成）

數(shù)獨游戲

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（答案在本期找）

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