摘? 要：南戲《拜月亭》是對(duì)關(guān)漢卿《幽怨佳人拜月亭》的繼承與發(fā)展，故事情節(jié)都是沿著不變的主線(xiàn)，但是南戲的《拜月亭》在關(guān)漢卿的《幽怨佳人拜月亭》的基礎(chǔ)上做了很多的繼承和發(fā)展。此外明代傳奇本子以及許多地方戲曲都有不同版本的《拜月亭》作品，后世爭(zhēng)論不休，本文旨在研究《拜月亭》在戲劇里的演變和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：拜月亭;發(fā)展;關(guān)漢卿;背景

作者簡(jiǎn)介：王鐿霖，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2017級(jí)戲劇表演專(zhuān)業(yè)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-02--01

引言：

《拜月亭》作為四大南戲中藝術(shù)成就最高的一部，是中國(guó)文學(xué)史上飽受世人歡迎的愛(ài)情故事，講述了世隆和瑞蘭愛(ài)情發(fā)展的悲歡離合，至今仍活躍在戲劇表演的舞臺(tái)上。元代初和元代末分別都有不同版本的《拜月亭》，此外明代也有許多有少許差異的傳奇本子，在許多地方戲和曲藝?yán)镆灿胁煌摹栋菰峦ぁ纷髌返淖兓?，早就有?duì)其語(yǔ)言及作者問(wèn)題的爭(zhēng)論，后關(guān)于產(chǎn)生年代及作者編改的問(wèn)題也爭(zhēng)論不休，因此本文旨在研究《拜月亭》在戲劇里的演變和發(fā)展。

一、《拜月亭》的年代考證

雜劇和南戲都有不同版本的《拜月亭》，在研究過(guò)兩劇的情節(jié)后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存的劇本都是經(jīng)過(guò)后人改編，因?yàn)闊o(wú)論是南戲還是雜劇，所上演的情節(jié)中顧名思義都要有“拜月亭”的情節(jié)，可是研究發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)劇本中均無(wú)“亭”而只有“拜月”的故事內(nèi)容。雜劇中是王瑞蘭在花園中焚香拜月，而南戲中是王瑞蘭在花園中對(duì)月祈禱上天福佑蔣世隆。所以很顯然南戲和雜劇都是最早的《拜月亭》版本，并不是故事的源頭，在更早之前就有講述《拜月亭》的戲曲作品存在了，而在最早的版本中一定有“拜月亭”這一情節(jié)的出現(xiàn)，而不是只有花園的閃現(xiàn)，只是經(jīng)過(guò)后世的改編都刪掉了“亭”這一關(guān)鍵的情節(jié)。但是在明代的小說(shuō)中卻有“拜月亭”的“亭”，并且“拜月亭”的“亭”在文章中共出現(xiàn)了三次，第一次是兩人成婚后，某天皓月當(dāng)空，兩人相拜于一亭子中，蔣世隆擬此亭為“拜月亭”并寫(xiě)《拜月亭賦》。第二次是王瑞蘭和父親回家后，由于十分思念自己的丈夫蔣世隆，于是將家中后花園中的一個(gè)亭子改名為《拜月亭》，[1]。第三次是在夫妻兩人團(tuán)聚后，兩人于花園中游玩，世隆看到了院中有“拜月”一亭，想起了自己和其次曾經(jīng)的時(shí)光，又回憶起自己曾經(jīng)所作《拜月亭賦》，所以又做了《拜月亭記》。明代話(huà)本雖然產(chǎn)生于南戲和雜劇之后，但是它在故事上并沒(méi)有脫離原創(chuàng)腳本的中心故事，保留了“拜月亭”中“亭”的情節(jié)，所以更加證實(shí)了南戲和雜劇都不是《拜月亭》故事的源頭，而是經(jīng)過(guò)改編后的，至于最早源頭的《拜月亭》早已無(wú)從考證。

二、南戲《拜月亭記》的繼承和發(fā)展

南戲《拜月亭》比起關(guān)漢卿的《幽怨佳人拜月亭》的內(nèi)容更加生動(dòng)和豐富，增添了許多新的人物，加了許多人物交流和戲劇沖突，比如：陀滿(mǎn)海牙、奸臣聶賈列、店家夫妻等許多人物，讓故事情節(jié)更加的豐滿(mǎn)。許多插科打諢的場(chǎng)面經(jīng)常讓觀(guān)眾看了忍不住發(fā)笑，使得故事情節(jié)更加生動(dòng)鮮活。正是因?yàn)樵黾恿嗽S多逗笑的小角色，使得南戲比起關(guān)漢卿的劇作讓人物更加真實(shí)化，原本簡(jiǎn)單的人物增加了許多有趣的戲劇沖突，讓故事更加完整，內(nèi)容更加豐滿(mǎn)，有了更進(jìn)一步的發(fā)展。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)的話(huà)，關(guān)漢卿《幽怨佳人拜月亭》繼承了元雜劇傳統(tǒng)的四折一楔子的結(jié)構(gòu)，劇情較短，許多情節(jié)不加以描述，一筆帶過(guò)，使得故事情節(jié)不完整所以說(shuō)沒(méi)有那么多的筆符，自然也無(wú)法塑造更加細(xì)膩的人物性格，人物角色的數(shù)量也就更加被限制了，使得人們讀起來(lái)只是像在訴說(shuō)一個(gè)故事，但是并沒(méi)有使人讀起來(lái)津津有味的感覺(jué)。但是南戲就不同了，它已經(jīng)深深了解了元雜劇短小篇幅的缺陷，使劇本容量增大，全本四十出，可以清晰完整的講述整個(gè)拜月亭發(fā)生的故事。

三、南戲《拜月亭記》和關(guān)劇的對(duì)比

1. 雜劇對(duì)于世隆和瑞蘭在逃難途中是否成親并沒(méi)有交代清楚，第二折直接進(jìn)入了瑞蘭照顧生病的蔣世隆的情節(jié)，南戲在這里就不同了，它做了詳細(xì)的講解，有喜有悲，使得更加吸引觀(guān)眾的眼球，形成鮮明的情感沖突。在處理大團(tuán)圓結(jié)尾的地方，關(guān)漢卿設(shè)立的大團(tuán)圓結(jié)局是曲折的，其中有兩點(diǎn)和南戲不同，一個(gè)是蔣世隆失信，王瑞蘭接受改嫁引起的，一個(gè)是王瑞蘭的父親重武輕文，把王瑞蘭許配給武狀元而把瑞蓮許配給世隆引起的， 導(dǎo)致原本夫婦團(tuán)員的戲份變成了偶然，而錯(cuò)嫁姻緣弄巧成拙的成分為原本的劇情增添了許多喜劇的效果。但是在后來(lái)南戲的劇本里，這里給完全改動(dòng)了，蔣世隆斷不接鞭，王瑞蘭也絕不改嫁，因?yàn)槊饺藸烤€(xiàn)，才最終大團(tuán)圓，把主人公的形象從本質(zhì)上進(jìn)行了改動(dòng)，關(guān)漢卿里面的負(fù)心漢和改嫁女變成了忠義的夫婦。

2. 關(guān)漢卿的《拜月亭》里面的主要人物的內(nèi)容南戲里依舊繼承了過(guò)去，但是演唱方式發(fā)生了改變，相應(yīng)的也導(dǎo)致了人物性格細(xì)微的變化。南戲里面把關(guān)漢卿的旦本戲改成了生旦并重的戲，這導(dǎo)致南戲從根本上就和關(guān)劇有了很大的變化。關(guān)漢卿的戲由于在雜劇體制的約束下，只能彰顯女主角個(gè)人的戲份，除了女主角獨(dú)唱之外，其余的都是輕描淡寫(xiě)的刻畫(huà)。南戲里面生旦一唱一和，情節(jié)敘述完整，人物表現(xiàn)生動(dòng)，生旦兩個(gè)角色可以均衡發(fā)展，因此南戲里面的生旦戲相較于關(guān)漢卿的雜劇出彩許多。

注釋?zhuān)?/p>

[1]俞為民 南戲《拜月亭》考論.

參考文獻(xiàn)：

[1]實(shí)還有清錢(qián)曾藏抄本，見(jiàn)於《述古堂書(shū)目》和《也是園書(shū)目》，已佚，據(jù)王鋼《關(guān)漢卿研究資料匯編》，系脈望館舊藏者，佚於嘉慶前.

[2]吳秀卿《拜月亭在雜劇，南戲中的演變》（1995 河北學(xué)刊）.

[3]俞為民 南戲《拜月亭》考論.

[4]劉婧 南戲《拜月亭記》在關(guān)漢卿《幽怨佳人拜月亭》基礎(chǔ)上的繼承與發(fā)展（戲劇研討）.

[5]關(guān)漢卿 《幽怨佳人拜月亭》.

[6]關(guān)漢卿 《幽怨佳人拜月亭》.

[7]南戲 《拜月亭記》.