王多

敬愛(ài)的孔老先生：

見(jiàn)字如晤，聲息可辨。

原諒小輩沒(méi)能與您直面相待，而是以書(shū)信代替?？梢酝P(pán)膝一處，談笑古今軼事，閑賞花開(kāi)花落、云卷云舒，該是多么叫人雀躍歡欣的事。我雖心向往之，卻亦深深明白，到那時(shí)，我一睹您的真容，親耳聽(tīng)聞您那充滿哲學(xué)智慧的言語(yǔ)，必然會(huì)激動(dòng)地說(shuō)不出話來(lái)，我那早早打好的腹稿難出一字，與您相處的寶貴時(shí)間也會(huì)被輕易耽擱。故而，想象著您慈祥善意的笑容，我筆下的小溪泉便滴滴答答地流淌個(gè)不停了。

捧讀您所留下的字句，我有些明白，有些不明白，還有些似懂非懂，一知半解。比起那些高度相去我甚遠(yuǎn)，令我無(wú)法攀及的術(shù)與業(yè)，我更加糾結(jié)于只能理解淺浮字意，卻未能心領(lǐng)神會(huì)的另些道理。愿您暫作吾師，亦作吾友，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

我積惑也久矣，今問(wèn)之，是為之慚矣。即使我的問(wèn)題幼稚，表達(dá)粗陋，也請(qǐng)您不要笑話我，不要因我之愚鈍而慍怒。您對(duì)君子的為人行事描述得甚為詳細(xì)，可君子與小人之間的界限在我視來(lái)卻尤為模糊。您曾說(shuō)：“君子周而不比，小人比而不周?！比欢瑘F(tuán)結(jié)與勾結(jié)又應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)分呢？團(tuán)結(jié)與勾結(jié)同樣是表現(xiàn)為聚在一處，形神兼?zhèn)?。勾結(jié)是共同商討一大小事，團(tuán)結(jié)又何嘗不是呢？難道這個(gè)中差別僅僅是君子與小人之間的神貌相異嗎？我很快加以否認(rèn)，卻又道不出真正緣由。望您不吝賜教。

您的弟子子貢問(wèn)過(guò)怎樣才能做一個(gè)君子。這樣難以徹底講明的問(wèn)題，以我的角度看來(lái)，仿佛是子貢在刻意刁難您了，問(wèn)的如此籠統(tǒng)，又如何以偏概全呢？我稍稍惱怒于子貢的失禮。而您對(duì)此的回答卻十分簡(jiǎn)潔，“先行其言而后行之?！苯?jīng)過(guò)您的解釋?zhuān)优c小人可盡能熟知君子之道了。有的人將這句話翻譯為，“對(duì)于你要說(shuō)的話，先實(shí)行了，再說(shuō)出來(lái)?！钡麄儾恢獣阅恼嬲⒁猓疑米源y(cè)，您的意思是說(shuō)，先行后言的行事就足夠稱(chēng)為君子，而普通之士先言后行亦可，小人即只言不行的人，用今天的一句俗語(yǔ)可以一笑帶過(guò)，恐怕是“嘴上的巨人，行動(dòng)的矮子”罷。先行后言便成君子，那么只行不言呢？實(shí)乃君子之君子，在世上寥寥數(shù)人罷了。除了孔夫子您，我的腦內(nèi)也蹦出幾個(gè)如古代嵇康和今朝周恩來(lái)的人，他們?yōu)樨暙I(xiàn)歷代歷朝的百姓、家國(guó)所做貢獻(xiàn)不可勝記。

您還論述君子許多，“君子無(wú)所爭(zhēng)”、“君子懷德懷刑”、“君子博學(xué)于文，約之于禮”。讀您在《論語(yǔ)》中記載的語(yǔ)段，我時(shí)而會(huì)心一笑，時(shí)而皺眉不解，每每在自己思索后有所頓悟，都隱約能感受到您爽朗不斷的笑聲，和那撫在我肩上溫暖寬厚的手掌。我偶爾也會(huì)鉆牛角尖，當(dāng)我讀到第五章公治長(zhǎng)篇之時(shí)，又恰逢您與子貢的對(duì)話。子貢問(wèn)曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也?！痹?“何器也？”曰：“瑚璉也?！钡鹊龋髅?？我猛然記起前幾章中您言：“君子不器?！蹦@么說(shuō)，是暗喻子貢不算君子嗎？之前夸贊他機(jī)敏通達(dá)也只是說(shuō)說(shuō)而已嗎？那時(shí)的我陷入了久久的沉思?，F(xiàn)在想來(lái)，是以小人之心度君子之腹了。在我私下心底與您的對(duì)棋博弈中，您總是贏，我往往舉棋不定，最終連連落敗。是以，我與您之間無(wú)論道德品行，經(jīng)世論世，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。未敢想與您并駕齊驅(qū)，只是瞥見(jiàn)您的衣衫一角便足矣。

對(duì)于您來(lái)說(shuō)未知的現(xiàn)世，我們?nèi)匀蛔鸪缒岢龅摹盀檎缘隆薄叭收邜?ài)人”等等，甚至西方某些大學(xué)士也能熟讀您的譯作，您的影響遠(yuǎn)及海外各國(guó)，當(dāng)時(shí)您玩笑般的“道不行，乘桴浮于海”在二十一世紀(jì)的今天，也許真的行得通。

當(dāng)然，任何人對(duì)事物都有不同的看法，即便是像您這樣的圣人之言，也會(huì)有人產(chǎn)生誤讀一通、斷章取義的現(xiàn)象，這是無(wú)法避免的。不知從何時(shí)起，世人攢下話不讀全的惡習(xí)，這原本的極少數(shù)人引得眾人云里霧里，反倒顯出我輩來(lái)了。人說(shuō)：“父母在，不遠(yuǎn)游。”為了孝悌之道，在外面見(jiàn)識(shí)大千世界就免了，悶頭在家便是。卻漏了下句“游必有方”。人說(shuō)：“唯女子與小人難養(yǎng)也?！币虼四切┐笳煞?qū)⒛氖ト酥援?dāng)做抱怨的借口，卻從未思考過(guò)您是要告誡君子去教化女子與尋常百姓。每每遇到那些不堪的誤讀您的話語(yǔ)，我盡管想要沖上前去大聲反駁，但《論語(yǔ)》卻約束于我，我知道，遠(yuǎn)在春秋之際的您，一定會(huì)微微一笑，曰：“患其不能也。”何必生氣呢？人不知而不慍哪。

要我說(shuō)，我樂(lè)于把《論語(yǔ)》比作一根甘蔗，甘甜的汁水往往藏在后半截。我吸吮這根甘蔗如同珍寶般，始終甘之如飴。幾番回味，恐是口水泛泛。

我雖一介女流之輩，亦向往著做您的弟子，成為一位心懷天下的君子。長(zhǎng)篇至此，小輩已對(duì)您的聆聽(tīng)與教誨不盡感激，唯愿今后的儒學(xué)之路更加坦然，唯愿這世上敢想敢言敢行敢當(dāng)?shù)娜擞鷣?lái)愈多。

兩千又五百年后

您的弟子